譚吉坷德：“碰瓷”的巔峰之作——雜談《滿江紅》
點擊： 作者：譚吉坷德 來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】 發(fā)布時間:2023-02-02 14:49:20
對一些匪夷所思的事情，人們常說“小說都不敢這樣寫”。電影《滿江紅》告訴我們，小說不敢寫的，電影卻敢這樣演。
在精英統(tǒng)治的階級社會中，最不靠譜的就是歷史。看完《滿江紅》才發(fā)現(xiàn)，最不靠譜的行列中還應(yīng)該有電影，在資本影視那里，是沒有什么東西不能褻瀆的。
從網(wǎng)上的評論中可以看出群眾的眼睛是雪亮的，老百姓沒有那么傻。網(wǎng)絡(luò)時代大眾思想意識的崛起，應(yīng)該讓那些自詡的“啟蒙者”們感到意外。
《滿江紅》是“碰瓷”的巔峰之作，從中可以看到資本是最敏感的。他們最了解人們的喜好，并且能夠在這種喜好中，先人一步尋找到他們的財富密碼。資本的這個活性特征是個好東西，值得我們有些部門去學(xué)習(xí)。
網(wǎng)友們憤怒電影“碰瓷”民族英雄和家國情懷，把美好和高尚消費成資本福利，通過流量明星和強制催情來收割韭菜，認(rèn)為這是歷史虛無主義背后不道德的商業(yè)行為。
人類的悲歡并不相通，胡錫進(jìn)卻從電影中尋找到了進(jìn)步的思考，并認(rèn)為“我覺得官員、商人、公共知識分子都值得去看看這部電影”。
胡錫進(jìn)力捧《滿江紅》沒有關(guān)系，但他有句話令人反感，那就是“我們不是岳飛，也做不到影片中張大那些義士的舍生忘死”。
胡錫進(jìn)做不到，并不代表別人也做不到。事實上，歷史上特別是近100年來無數(shù)舍生忘死的人民英雄都做到了。他們可以不在晚會上出現(xiàn)，但是不應(yīng)該被忘記。不知道胡錫進(jìn)口中的我們是哪些人，是些什么樣的人。
我個人覺得胡錫進(jìn)的這句話同當(dāng)年周作人說過的“就是死了許多文天祥又何補于世呢，我不希望中國再出文天祥”似乎是同一個味道。
當(dāng)秦檜大聲誦讀“滿江紅”這個包袱終于被抖了出來的時候，我突然下意識地猜想，編劇和導(dǎo)演難道是在暗中反諷，秦檜領(lǐng)誦滿江紅，現(xiàn)實里真的多了去了。
一部《水滸》，好就好在投降。一部《滿江紅》，好就好在主要是為了賺錢，沒有為秦檜伸冤，沒有像電視劇《走向共和》一樣將李鴻章差點弄成民族英雄。
歷史上的秦檜是金國通過宋金條約指定的在南宋朝廷中的代理人。他的特殊性，就是作為一個外國代理人主導(dǎo)了南宋的政治，主導(dǎo)了南宋的內(nèi)外政策，主導(dǎo)了南宋的投降主義基本路線。
他雖然是南宋的終身宰相，但是他的利益和南宋的國家利益是完全對立的。南宋越孱弱，越需要討好金國，他的權(quán)力就越穩(wěn)固，前途就越光明。這和前些年某些人“挾洋自重”，完美配合美國幾乎一模一樣。
買辦投降賣國通常是渾然一體的。他們通過買辦獲取收益，通過投降鞏固自己的地位，通過賣國支付代價。在這一點上，歷史上的秦檜和今天的有些人并無不同。他們都是對外國人最好，對老百姓最壞。
正是這種動力，使歷史從金兀術(shù)哀嘆的“撼山易，撼岳家軍難”走入了“撼山易，撼秦家軍難”。南宋從一開始就失落了所有的血性，被敵國控制，頭也不回地跪了下去。
岳飛是一位民族英雄，他的滿腔忠忱和一身孤勇恰巧碰上了外國代理人的秦檜和茍安的朝廷，成了他們投降的障礙，這就注定了悲劇不可避免。
前些年有人一直叫囂重新評價秦檜是又一次的思想解放，他們已經(jīng)完全解放了李鴻章，他們還要把秦檜和汪精衛(wèi)以及一大批歷史恥辱柱上漢奸的棺材板掀開，徹底顛覆歷史定論。
寧可千日不將軍，不能一日不拱卒。這個世界上最可怕的謀殺就是謀殺你的精神，最有耐心的投毒就是扭曲你的歷史觀。他們真的在天天拱卒，今天的秦檜比歷史上的秦檜更可怕。
趙宋王朝開國以來就采取了屈辱退讓的對外國策，到了南宋，更將這種茍安思維發(fā)展到了極致。他們喪失了所有的秦骨漢血唐風(fēng)，在南方的煙雨富庶中忘記了國恨家仇。
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州”。深深地刻畫了南宋朝廷的茍安丑態(tài)，也注定了這個王朝的最終結(jié)局。
李清照寫過“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”，激勵當(dāng)時的人們要有恢復(fù)中原的雄心壯志。當(dāng)時的南宋朝廷，用今天老百姓的話來講，真的不如一個好老娘們。
正是這樣的朝廷，才會有秦檜這樣公開的敵國代理人。連臨安府的百姓都知道“秦相公是細(xì)作”，但是誰是忠臣，誰是奸臣，這個標(biāo)準(zhǔn)掌握在皇帝手里，老百姓說了不算。
岳飛慘死風(fēng)波亭，秦檜徹底擊敗了主戰(zhàn)派，南宋走入了金人主導(dǎo)的國際秩序，民族悲觀主義完全籠罩了整個朝野，加快了這個被后人稱為“慫朝”的王朝走向終點的腳步。
很多年來，有一股勢力一直熱捧漢奸賣國賊，想讓跪著的秦檜站立起來。在他們的努力和重構(gòu)下，秦檜成了再造南宋的大功臣，岳飛卻成了窮兵黷武，擁兵自重的軍閥。
每個階級都會推出自己的利益代表，來證明政治正確和合理性。秦檜作為中國投降主義的先驅(qū)者和象征，那么多人要為他“平反冤假錯案”，說明今天有很多人同他惺惺相惜。
大宋養(yǎng)士300余年，危難來臨時，精英們卻爭先恐后地向敵國俯首稱臣。不但十分踴躍地爭當(dāng)“帶路黨”，而且因為在道德上沒有出路，他們對同族比異族更加兇狠。
我們有一個很大的悖論，那就是最講究氣節(jié)和風(fēng)骨的民族，卻又是投降派和漢奸最多的民族。所有誠實的人都無法否認(rèn)，這是中國文化的一個缺陷，是在外部爭端中失敗的根源。
讓失敗者重新獲得勝利，這是最大的顛覆性錯誤。今天李鴻章已經(jīng)完成了由歷史罪人到“變革中探尋的先導(dǎo)”的完美嬗變，洪承疇故居也變成了愛國主義教育基地，一批早已形成歷史定論的漢奸正在陰間熱切地等待“平反”。
網(wǎng)傳秦檜第32代孫秦良說：我的祖先已經(jīng)在西湖岳飛墓前下跪了900年，該站起來了。是啊，同樣都是漢奸，同樣都是賣國，做人的差距怎么這么大呢。
漢奸站起來，人民就要跪下去了。當(dāng)漢奸不但不為自己的行為感到羞恥，反而理直氣壯地站在中國對手的立場上搖旗吶喊的時候，那就一定是哪里出了問題，就表明災(zāi)難的大門已經(jīng)被推開。
歷史是一個民族的精神支柱，歷史朦朧必然會帶來現(xiàn)實朦朧。《滿江紅》“碰瓷”岳飛引起的輿論對立，說明中華文明真的需要一次與歷史的深入對話，需要把“忠”“奸”的標(biāo)準(zhǔn)變成普遍的社會倫理。
今天的中國，正在與這個世界上最強大的政治與軍事聯(lián)盟對峙，結(jié)果如何，并不能盲目樂觀。在經(jīng)濟(jì)上去依附，文化上去殖民的同時，國家安全上去內(nèi)鬼更應(yīng)該成為重中之重。
“大國亡于內(nèi)”，亡于秦檜，亡于漢奸。歷史上這樣的教訓(xùn)太多了，這使中華民族為此付出了巨大的代價，也警醒我們今天不再重蹈覆轍。
（來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“譚吉坷德”）
責(zé)任編輯：紅星
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