您好!今天是:2025年-4月10日-星期四
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1930年初,毛澤東同志著文《星星之火,可以燎原》,顯然他當(dāng)時(shí)也感受到明末同樣的問題:國(guó)民黨為了發(fā)展大量引進(jìn)外資,“依靠外國(guó)輸血”導(dǎo)致農(nóng)業(yè)過早商品化,這引發(fā)農(nóng)民大量破產(chǎn)并由此點(diǎn)燃了中國(guó)革命的“星星之火”。這些與明萬(wàn)歷年間的張居正改革的結(jié)果幾乎如出一轍。從三十年代土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中走過來(lái)的毛澤東對(duì)此體會(huì)最深,他特別注意總結(jié)中國(guó)歷代王朝特別是明朝張居正改革以后在農(nóng)民問題上失策的教訓(xùn)。1944年3月,毛澤東閱讀了由由陜甘寧邊區(qū)政府副主席李鼎銘先生帶到延安的李健侯所著《永昌演義》,此書所涉的明末農(nóng)民問題引起毛澤東很大的興趣,并于4月29日給李鼎銘先生寫了一封親筆信:“近日鄙人閱讀一過,獲益良多。并已抄存一部,以為將來(lái)之用。”i《明季北略》是記載明萬(wàn)歷至崇禎時(shí)期北方地區(qū)史實(shí)的史書,全書共二十四卷,起自萬(wàn)歷二十三年(1595年)——此時(shí)張居正改革剛剛結(jié)束——清太祖努爾哈赤興起東北,止于崇禎十七年(1644年)吳三桂引清兵入關(guān)。在延安時(shí)期,毛澤東就注意到這本書的內(nèi)容,1944年7月28日,毛澤東致信謝覺哉:“明季南北略i及其他明代雜史我處均無(wú),范文瀾同志處或可找得,你可去問訊看。”
崇禎長(zhǎng)于以霹靂手段迅速清除少數(shù)位高權(quán)重的“悍虎”,這有助于他打掉了魏忠賢這只“大老虎”,卻短于對(duì)嚴(yán)懲失衡的國(guó)家進(jìn)行有效調(diào)理,這讓他在李自成面前一籌莫展。
毛澤東注意到這一點(diǎn),建國(guó)后,特別是“三反五反”運(yùn)動(dòng)后,他下功夫最大、最用力的就是農(nóng)業(yè)合作化問題。他著力探索的是如何避免重復(fù)明末覆轍,防止農(nóng)民變?yōu)榱髅瘛C珴蓶|發(fā)動(dòng)“三反五反”乃至后來(lái)的“文化大革命”的目的都是防止我們的干部脫離群眾,蛻變?yōu)?span lang="EN-US">“魏忠賢”式的人物,農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)是從制度上杜絕把農(nóng)民逼為“李自成”的任何可能。
1953年11月13日,毛澤東在審閱《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社的決議(草案)》后批示說(shuō):“這種單干制度長(zhǎng)久下去,就要使農(nóng)民的大多數(shù)成為富農(nóng)、高利貸主和商業(yè)資本家進(jìn)行剝削和投機(jī)事業(yè)的犧牲品,重新失掉自己的土地。”i毛澤東這時(shí)關(guān)心的不是改革而是改革結(jié)果。毛澤東將農(nóng)民的組織化而不是分散化作為檢驗(yàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)時(shí)組織農(nóng)民只有社會(huì)主義合作化一途。1959年7月29日,針對(duì)國(guó)內(nèi)外關(guān)于“人民公社究竟會(huì)不會(huì)垮臺(tái)”的質(zhì)疑,毛澤東說(shuō):“如果要垮的話,有哪些足以使它垮掉的因素;如果不垮的話,又是什么,不合歷史要求的東西,一定要垮掉,人為地維持不垮是不可能的。合乎歷史要求的東西,一定垮不了,人為解散也是辦不到的。這是歷史唯物主義的大道理。”i 1958年5月18日,毛澤東警告全黨:“農(nóng)民是同盟軍,不抓農(nóng)民問題就沒有政治,不注意五億農(nóng)民的問題,就會(huì)犯錯(cuò)誤,有了這個(gè)同盟軍,就是勝利。中國(guó)黨內(nèi)相當(dāng)多的人,不懂得農(nóng)民問題的重要性,跌跟頭還是在農(nóng)民問題上。”1962年11月30日,毛澤東告訴來(lái)訪的印度尼西亞共產(chǎn)黨同志說(shuō):“農(nóng)民跟著我們走,民族資產(chǎn)階級(jí)才不得不跟我們走。農(nóng)民問題很重要,誰(shuí)能解決農(nóng)民問題,誰(shuí)才能取得勝利。資產(chǎn)階級(jí)不能解決農(nóng)民問題,歷史上的資產(chǎn)階級(jí)都不能解決農(nóng)民問題。孫中山也不能解決農(nóng)民問題。”
最終毛澤東那一代共產(chǎn)黨人選擇社會(huì)主義道路,用集體所有制將農(nóng)民組織起來(lái)。盡管20世紀(jì)60年代初中國(guó)也遭遇了嚴(yán)重的困難,但中國(guó)農(nóng)民作為社會(huì)主義建設(shè)的生力軍和社會(huì)主義國(guó)家的可靠的階級(jí)基礎(chǔ)的性質(zhì)始終沒變。
以史為鑒,可知興替。明末、民國(guó)的反面經(jīng)驗(yàn)和新中國(guó)遵循“歷史唯物主義的大道理”的成功實(shí)踐,對(duì)于我們今天的農(nóng)業(yè)改革都是值得鑒的。
引自觀察者網(wǎng)張文木先生專文
明末的人禍和天災(zāi)——從張居正改革談起:張居正改革的教訓(xùn)及其歷史比較。
(作者系北京航空航天大學(xué)研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】)
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