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2012年11月8日，胡錦濤同志代表黨的十七屆中央委員會在黨的十八次全國代表大會上做報告時，提出了中國特色社會主義的“三個自信”的譜系，即“道路自信、理論自信、制度自信”。

2016年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上明確提出：中國共產黨人“堅持不忘初心、繼續前進”，就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。

在那段時間，中國已經走出2008年全球金融危機給中國帶來的負面影響，開始走上一條發展的快車道。所謂走上快車道，并不是一走上這條道，我們發展的速度就迅猛加快。而是開始逐漸加速?？赡茉谧畛蹼A段，這種加速的情況并不顯眼，很多人包括我們自己都沒有感覺得到。但是隨著時間的推移，我們發展的速度就開始比較明顯地展示了出來。在此之前，由于國內某些不良勢力大肆鼓吹歷史虛無主義，全面否定中國民主革命，也否定中國的社會主義革命和社會主義建設，所以在一些民眾的內心，還是認為西方發達國家什么都好，而我們自己仍然什么都不行。在某些公知的胡言亂語之中，有些民眾的思想是被搞亂了的。

在這種情況下，我們的黨中央提出要堅持“四個自信”，非常重要，意義也非常重大?？赡茉?ldquo;四個自信”剛剛提出來的時候，有些人還不能完全理解。那么，隨著國家發展速度越來越快，西方對中國的誣蔑和抹黑也愈演愈烈，我們的人民群眾開始逐漸理解我們堅持“四個自信”的必要性。

關于中國特色社會主義道路，在這個問題上，人們曾經是帶有某種一定程度的困惑的。到底什么是社會主義道路? 是蘇聯走過的道路嗎? 是中國在六七十年代走過的道路嗎? 而進入改革開放時代之后，我們的社會主義道路又是一個什么樣的情況? 有人甚至認為，我們走的不能再算是社會主義道路了，而是一種國家資本主義道路。然而，經過幾十年的實踐，我們開始認識到，中國特色的社會主義道路，沒有一個所謂先驗的固定不變的模式，但是有一點是肯定的，是不變的，即中國特色的社會主義道路是為著中國最大多數人民群眾的利益服務的，是為了讓最大多數中國人民過上更好的生活而服務的。這其中，有些基本的原則是不能丟棄的。如一定要堅持社會主義的公有制經濟體制。但在這個社會主義公有制體制中，并不是一定要絕對的完全的公有制，同時要結合中國現實的實際情況，也需要加入某些非公有制經濟的要素。但是一定要以公有制為主體，其他多種所有制關系并存。對于這種論述，或者界定，有的人是不清楚的，也有的人是不贊成的。在他們看來，公有制就是公有制。公有制的社會中不應該非公有制的因素。他們中還有人認為，公有制經濟效率低，所以就不需要再堅持所謂公有制為主體。他們甚至公開宣稱中國就要走西方資本主義的道路。這種觀點既不符合實際，又擾亂了人們的思想?，F在距離黨的十八大的召開已經過去十多年了，這十多年來的實踐不斷證明我們中國特色的社會主義道路，從本質上仍然是社會主義的，其中雖然也包含著市場與資本的因素，但這些因素不可能影響社會主義道路的大局。如果不能從這樣的觀點來認識問題，那么就不可能真正把握中國社會主義道路的本質，也不可能真正樹立對中國社會主義道路的自信。

關于理論自信。也是在黨的十八大召開之前，社會上所存在的對馬列主義、對毛澤東思想，以及對中國特色社會主義理論的疑慮，還是有著一定程度的負面影響的。有的人就認為，我們講堅持馬列主義不過是表面文章。在他們看來，這一套似乎已經沒有人再相信了。然而，客觀事實并非如此。我們不否認，確實有那么一些曾經自詡堅定信仰馬克思主義的人已經不再相信馬列主義了。但是在相當一批共產黨員心里，馬列主義的光芒一直沒有暗淡下來。中國特色社會主義理論在中國共產黨的領導和指引下，更加深入人心。我們的發展在加快，我們的國家在富強，我們人民的生活正在變得更加美好。這一切現實情況完全有理由讓我們的人民對于我們的理論產生更為堅定的信念。最近幾年，一些90后、00后的青年人開始捧起毛主席的著作來讀，這就從一個側面反映出我們的青年真的開始產生了一種理論自信。在八九十年代，那時的一些年輕人，曾經爭相閱讀西方理論家的著作。當然，我們不能籠統地說，那時的年輕人閱讀這些著作就都是盲目的。然而，有的人在閱讀了這一類著作后，就真的陷進去了。他們自己還在懵懵懂懂的時候，就誤認為那些著作的觀點簡直就是偉大的真理。另外，也有一些人在讀了這類書以后，思想更加困惑了。這些著作對于資本主義的現實問題沒有給出任何解答，或者他們的觀點更像讓人感覺云山霧罩，思想反而被整得更糊涂更混亂了。

毛主席的書就完全不同了。毛主席的書結合中國的實際，觀點有強烈的針對性，語言也很通俗易懂，深入淺出。年輕人讀毛主席的書都能很明白。因此，理論自信在我們的年輕人那里是有著廣泛基礎的。

關于制度自信，也是中國特色社會主義的現實實踐所帶來的。一個扶貧攻堅任務的實施與完成，非常有力地證明中國社會主義制度有著強大的效力，為了解決貧困人口的脫貧問題，國家下了很大的力氣，全黨的黨員和干部都能堅決果斷地沖上扶貧一線，為實現完全的脫貧付出了極大的努力，有些干部在工作中殉職，英勇犧牲。

我們也不否認，我們的制度還有缺陷，并不完美。但是我們也正是在中國特色社會主義的偉大實踐中，不斷地完善我們的制度，不斷地改正我們的缺陷，糾正我們的錯誤。這樣的制度的自我革命，自我更新，是其他國家的資本主義制度也不存在的。我們的黨，我們的人民代表大會，都在不斷地修正我們在法律與制度上可能存在的缺陷與不足，不斷完善著我們的制度。這是全國人民都看得非常清楚的。

關于文化自信。在過去的一段較長的時間內，我們總是偏重于看到我們傳統文化中的一些缺陷和不足。然而那些存在于我們民族文化深層中那些優秀的品質和精神，我們過去沒有給予足夠的重視和關注?，F在我們要堅持文化自信，這也使得我們的人民開始關注我們民族文化中那些優秀的品質和精神。我們的民族文化或者民族文明就是我們的民族之魂。如果我們這個民族之魂是一塌糊涂，都是糟粕，那么我們這個民族還能有什么希望? 而且，我們民族的表現在當今的世界上并不很差，而是相當地出色和優秀。我們開始追趕我們曾經落后的領域，我們在不少領域已經走在世界的前列。假如我們只看到我們文化中的缺陷，而看不到我們民族文化中的精華，我們就無法理解我們民族、我們的文明為什么在幾千年來一直居于世界前列。雖然在這一百多年來，中國暫時地處在落后的位置，但是中國人民在中國共產黨的領導下，能夠發揮人民當中蘊藏的最強大的力量，而且將其爆發出來，對中國進行了翻天覆地的偉大改造。

自信不是自負，更不是自滿。自信就是堅持相信我們自身的力量，相信我們人民自身的力量，相信我們的人民能夠在實踐與前進中，不斷克服自身的缺陷和弱點，對于“四個自信”，也要不斷地守正創新。這樣才能讓我們永不滿足，永不停頓。

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】；圖片來自網絡，侵刪）