圖片來(lái)自“美國(guó)共產(chǎn)黨”。
【原編者按】2021年7月15日作者約翰·凱斯(JOHN CASE)在美國(guó)共產(chǎn)黨官網(wǎng)上刊發(fā)文章,通過(guò)列舉茵迪雅·沃爾頓、伯尼·桑德斯和亞歷山德里婭·奧卡西奧-科爾特在社會(huì)主義方面的成功,表示社會(huì)主義在美國(guó)的吸引力不斷提升。
茵迪雅·沃爾頓以迅速而堅(jiān)定的態(tài)度用“哦,絕對(duì)是!”回答了“你是社會(huì)主義者嗎?”這個(gè)問(wèn)題。
沃爾頓剛剛漂亮地贏得了紐約州布法羅市市長(zhǎng)的民主黨初選,她相信社會(huì)主義將為人民帶來(lái)改變。
“我們用社會(huì)主義來(lái)應(yīng)對(duì)特斯拉和針對(duì)他人的頑固個(gè)人主義。我想改變這個(gè)模式”,她談到布法羅十億美元交易的受益者之一時(shí)說(shuō),這是一項(xiàng)由州長(zhǎng)安德魯·科莫支持的得到大力補(bǔ)貼的企業(yè)發(fā)展計(jì)劃。
現(xiàn)任市長(zhǎng)拜倫·布朗似乎對(duì)選舉結(jié)果完全毫無(wú)準(zhǔn)備。沃爾頓女士是非裔美國(guó)人,是一名單身母親、護(hù)士、工會(huì)組織者、土地信托執(zhí)行董事,還是一名公開(kāi)的社會(huì)主義者。盡管民主黨決定支持沃爾頓女士作為黨內(nèi)候選人,但這位市長(zhǎng)和他在一些以民主黨為主導(dǎo)的布法羅地區(qū)的一些城鎮(zhèn)中的盟友拒絕讓步,并計(jì)劃進(jìn)行一場(chǎng)書(shū)面競(jìng)選。
沃爾頓女士似乎一點(diǎn)也不驚訝,而且看起來(lái)精力充沛,沒(méi)有屈服于其對(duì)手。
但是,一些自由主義者和進(jìn)步分子,甚至是社會(huì)主義者也普遍表達(dá)了震驚,因?yàn)槭虚L(zhǎng)管轄的領(lǐng)域中與企業(yè)有關(guān)的勢(shì)力會(huì)進(jìn)行某種程度的抵抗,包括丑陋的、種族主義的誹謗,這些誹謗會(huì)立即被媒體作為“合法問(wèn)題”散布。
沃爾頓女士的競(jìng)選和勝利是非裔美國(guó)人、婦女和青年對(duì)社會(huì)主義的支持正在穩(wěn)步增長(zhǎng)的另一個(gè)例子。
美國(guó)民調(diào)機(jī)構(gòu)Axios/Momentive的一項(xiàng)新民意調(diào)查顯示,現(xiàn)在只有一半的年輕美國(guó)人對(duì)資本主義持積極態(tài)度,并且在非裔美國(guó)人和女性的推動(dòng)下,社會(huì)主義在美國(guó)的吸引力持續(xù)增長(zhǎng)。
社會(huì)主義者不再對(duì)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)采取所有必要的手段來(lái)粉碎社會(huì)主義這件事感到震驚的那一天,將標(biāo)志著美國(guó)社會(huì)主義擺脫了烏托邦,對(duì)社會(huì)主義變革有了更科學(xué)的理解。
茵迪雅·沃爾頓的競(jìng)選活動(dòng)令人震驚,但這只是“民主社會(huì)主義者”越來(lái)越多的追求和贏得選舉的行動(dòng)中的最新成果。維基百科用100多次成功的競(jìng)選活動(dòng)記錄了一個(gè)重要政治趨勢(shì)的不可否認(rèn)的誕生及其目前的快速發(fā)展。這些競(jìng)選人只包括與美國(guó)民主社會(huì)主義者有關(guān)聯(lián)的候選人,其中大多數(shù)人以民主黨、工人家庭黨、綠黨或獨(dú)立候選人的身份參選,但他們宣稱(chēng)民主社會(huì)主義是他們的觀(guān)點(diǎn)。
自伯尼·桑德斯(Bernie Sanders)參與2016年總統(tǒng)初選以來(lái),公共話(huà)語(yǔ)中社會(huì)主義思想的增長(zhǎng)表明,經(jīng)過(guò)對(duì)“社會(huì)主義”數(shù)十年的打壓、邊緣化和壓制,他非常熟練地將“社會(huì)主義”重新引入美國(guó)政治主流(或主流之一)產(chǎn)生了巨大影響。
桑德斯倡議的最重要特征之一是,他承諾讓工人階級(jí)作為變革的主要代理人。在佛蒙特州,他在行動(dòng)和實(shí)踐中向工人證明了他是認(rèn)真,而不是在“胡說(shuō)八道”,因?yàn)槲以谀莻€(gè)州認(rèn)識(shí)的大多數(shù)金屬貿(mào)易工人都提到了“超級(jí)激進(jìn)主義”。
然而,伯尼開(kāi)始參與競(jìng)選是在40年前。他證明了一個(gè)社會(huì)主義者可以有效地管理一個(gè)城市,并在上個(gè)世紀(jì)結(jié)束之前,成為了他所在州在美國(guó)眾議院和參議院的代表,他從未放棄或?yàn)樽约旱纳鐣?huì)主義道歉。
但2016年,他的競(jìng)選活動(dòng)點(diǎn)燃了整個(gè)國(guó)家。出現(xiàn)了一批杰出的候選人,包括亞歷山德里婭·奧卡西奧-科爾特斯和正義民主運(yùn)動(dòng)(Justice Democrats),他們塑造和深化了民主社會(huì)主義議程,并展示了面對(duì)攻擊的深刻政治韌性,包括在經(jīng)濟(jì)、氣候變化、美國(guó)法西斯主義、和平和不公正等方面,同時(shí)贏得了連任。
美國(guó)左翼邊緣化的終結(jié)
一方面,在社會(huì)主義保護(hù)傘下出現(xiàn)的新一波英雄浪潮中,最令人震驚的成就是美國(guó)左翼邊緣化的終結(jié)。
這種邊緣化到現(xiàn)在為止已經(jīng)跨越了70年。它始于對(duì)美國(guó)產(chǎn)業(yè)工會(huì)聯(lián)合會(huì)(CIO)和共產(chǎn)黨的攻擊,在麥卡錫冷戰(zhàn)的抑制下繼續(xù)存在,并延續(xù)到20世紀(jì)六十年代的民權(quán)劇變和反越戰(zhàn),其中包括無(wú)數(shù)謀殺、暗殺和審判。其影響是有效地取締了打著“社會(huì)主義”或“解放”旗幟的群眾性政治組織,并將他們的抗議變成了反對(duì)政治起訴的“辯護(hù)委員會(huì)”。
共產(chǎn)黨是20世紀(jì)50年代鎮(zhèn)壓行動(dòng)中最直接的目標(biāo),因?yàn)樗诿绹?guó)產(chǎn)業(yè)工會(huì)聯(lián)合會(huì)和工業(yè)組織的崛起中發(fā)揮了強(qiáng)有力的作用。美國(guó)企業(yè)界一致認(rèn)為,由左翼領(lǐng)導(dǎo)的美國(guó)勞工機(jī)構(gòu)與其進(jìn)行全球擴(kuò)張、掠奪全球資源和廉價(jià)勞動(dòng)力的夢(mèng)想格格不入。
對(duì)安吉拉·戴維斯(Angela Davis)的逮捕和審判以及聯(lián)邦調(diào)查局領(lǐng)導(dǎo)的種族主義集團(tuán)在一些城市警察部門(mén)謀殺黑豹黨成員的行為表明了,反動(dòng)利益將達(dá)到的某種程度。
邊緣化對(duì)美國(guó)左翼產(chǎn)生了嚴(yán)重后果。其中有一點(diǎn)就是它導(dǎo)致了無(wú)政府主義在政治和意識(shí)形態(tài)方面各種形式的傳播。
在沒(méi)有群眾基礎(chǔ)的情況下,左翼的政治辯論常常變成對(duì)社會(huì)主義和資本主義抽象或理想概念的較量。隨著各種“理性”但無(wú)力的進(jìn)步概念和宣言爭(zhēng)奪關(guān)注,出現(xiàn)了無(wú)休止的分裂和各種派系。那些概念可能會(huì)鼓舞人心,但除了贏得選舉和權(quán)力,以及實(shí)際實(shí)施新法律的工作之外,幾乎沒(méi)有什么可以證實(shí)的概念。
為什么稱(chēng)之為無(wú)政府主義?說(shuō)到“理想”,我們都有自己的理想。我們每個(gè)人都在研究社會(huì)主義、革命、“真正的綠色”、激進(jìn)民主或反帝國(guó)主義改革或理論,這都是基于我們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀(guān)。更重要的是,我們經(jīng)常認(rèn)為社會(huì)主義主要是用來(lái)解決社會(huì)沖突和資本主義發(fā)展不常見(jiàn)的恐怖的“理性的”、“開(kāi)明的”解決方案。
但是,理想化社會(huì)主義的主要落后特征是無(wú)法將廣泛的力量聯(lián)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同設(shè)計(jì)和實(shí)施的集中目標(biāo)。恩格斯(Frederick Engels)稱(chēng)其為“烏托邦主義”或資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義。理想是好的,但沒(méi)有像革命階級(jí)這樣的組織,失敗是肯定的。資產(chǎn)階級(jí)力量,就像“好”的億萬(wàn)富翁一樣,不給自己帶來(lái)生存損失,就無(wú)法壓倒壞的億萬(wàn)富翁。唯一能夠領(lǐng)導(dǎo)這種變革的是工人階級(jí)。
新的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正在表現(xiàn)出越來(lái)越多的新理解,他們正在打破社會(huì)主義長(zhǎng)達(dá)70年的“閉關(guān)鎖國(guó)”時(shí)代。但為什么會(huì)這樣呢?為什么時(shí)隔40年,伯尼關(guān)于政治獨(dú)立的真正意義的信息能得到突破?
因?yàn)榭陀^(guān)條件發(fā)生了變化。一些人稱(chēng)之為“新自由主義”時(shí)代的40年的緊縮政策在尼克松和里根開(kāi)創(chuàng)的嚴(yán)重不平等和不公正的重壓下崩潰了。盡管目的意圖是好的,而且是由非常有能力的、聰明的自由派領(lǐng)導(dǎo),但克林頓或奧巴馬政府都無(wú)法扭轉(zhuǎn)這些濫用職權(quán)行為。
龐大軍團(tuán)和它們的所有者以及聯(lián)邦、州和市一級(jí)的“政治商店管理員”的權(quán)力、財(cái)富和控制只會(huì)變得更加普遍和腐敗。各級(jí)機(jī)構(gòu)都在經(jīng)歷功能障礙,包括監(jiān)管和應(yīng)對(duì)能力的減弱。
在2008年金融危機(jī)期間,經(jīng)濟(jì)下行趨勢(shì)在全球范圍內(nèi)引起了人們的注意,這對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了嚴(yán)重?fù)p害。隨之而來(lái)的是特朗普慘敗和真正的法西斯威脅,伴隨著代價(jià)尚待計(jì)算的疫情危機(jī)。
民主黨領(lǐng)導(dǎo)層將“社會(huì)主義”一詞排除在談話(huà)之外所做的長(zhǎng)期努力正在失去動(dòng)力。上世紀(jì)90年代的補(bǔ)救措施——由一批堅(jiān)持科學(xué)理念的新億萬(wàn)富翁領(lǐng)導(dǎo)的高科技領(lǐng)域的擴(kuò)張和金融化的擴(kuò)張,沒(méi)有奏效。這有力地論證了美國(guó)資本主義的苦難和矛盾是系統(tǒng)性的。
在這種情況下,美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行重大重組是必要的。這也不僅僅是從“理性”的角度來(lái)看的。經(jīng)濟(jì)力量是真正的力量,就像風(fēng)雨、干旱和洪水一樣真實(shí)和客觀(guān)。生活資料只能通過(guò)現(xiàn)金和商品獲得。結(jié)構(gòu)性變化導(dǎo)致革命性的劇變,因?yàn)樯a(chǎn)關(guān)系、社會(huì)分工正在迫使政治和經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)發(fā)生變化。
我們的歷史上至少出現(xiàn)過(guò)三次劇變:美國(guó)革命、內(nèi)戰(zhàn)和20世紀(jì)30年代的工業(yè)劇變。在羅斯福的領(lǐng)導(dǎo)下引入的一種弱化的社會(huì)民主形式,以應(yīng)對(duì)大規(guī)模生產(chǎn)技術(shù)、新興的巨大信托基金和世界大戰(zhàn)。
還可以加上第四個(gè):民權(quán)運(yùn)動(dòng),這是在一個(gè)多民族和多種族的國(guó)家中爭(zhēng)取平等的斗爭(zhēng)——這些都還在繼續(xù)!
在每一種情況下,美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主的兩黨制都使這個(gè)國(guó)家遠(yuǎn)離糟糕的、非常糟糕的選擇。現(xiàn)在,其中一個(gè)政黨——共和黨已經(jīng)放棄了民主,他們也含蓄地承認(rèn)結(jié)構(gòu)性的階級(jí)分歧再次破壞了50個(gè)州的聯(lián)盟。
基層、鎮(zhèn)、市、縣等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和管理層面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),將把空想社會(huì)主義的所有殘余部分轉(zhuǎn)變?yōu)槎鞲袼顾f(shuō)的“科學(xué)社會(huì)主義”。
我認(rèn)為現(xiàn)在興起的具有美國(guó)特色的社會(huì)主義,可能最終會(huì)成為所有國(guó)家中最具個(gè)人主義的、最古怪的道路,我們國(guó)家將成為最具資本主義色彩的國(guó)家。
盡管如此,只要看看國(guó)會(huì)女議員亞歷山德里婭·奧卡西奧-科爾特斯參與選舉時(shí)的韌性和對(duì)恐懼的抵抗,就可以見(jiàn)證她鋼鐵般的姿態(tài),也會(huì)知道美國(guó)社會(huì)主義能夠以新的、強(qiáng)大的方式“團(tuán)結(jié)起來(lái)”。
恩格斯將這種團(tuán)結(jié)在一起的過(guò)程稱(chēng)為擺脫無(wú)政府主義和烏托邦主義,以及伴隨著對(duì)資本主義“自我修復(fù)”的幻想——“將社會(huì)主義置于現(xiàn)實(shí)而非理想的基礎(chǔ)之上”。他認(rèn)為這是“經(jīng)濟(jì)學(xué)”,特別強(qiáng)強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展在歷史唯物主義中的地位——馬克思主義的主要組成部分——認(rèn)為原始主義之后的任何生產(chǎn)方式,是推動(dòng)勞動(dòng)分工、財(cái)產(chǎn)、法律、安全等社會(huì)上層建筑以及社會(huì)階級(jí)文化結(jié)構(gòu)等的發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ簧鐣?huì),就像所有都在運(yùn)動(dòng)的“物質(zhì)”一樣,有開(kāi)始、結(jié)束、出生和死亡,就像大自然的其他存在一樣。
社會(huì)主義者要領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)發(fā)展,需要掌握并推進(jìn)唯物史觀(guān)的發(fā)展。在我看來(lái),美國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義傳統(tǒng)的理論和實(shí)踐的最佳寶庫(kù)。它也在努力為了生存和適應(yīng)非常不利的環(huán)境而進(jìn)行斗爭(zhēng),它仍然存在的事實(shí),本身就體現(xiàn)了他們的韌性,這是即將到來(lái)的風(fēng)暴中不可或缺的品性。
(編譯:伊晨晨,華中師范大學(xué)國(guó)外馬克思主義政黨研究中心;來(lái)源:“WorldCommunistParties”微信公眾號(hào);圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),侵刪)
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