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日本岸田文雄內閣決定在9月27日為前首相安倍晉三舉行“國葬”，該葬禮規模宏大，預計參加者達到6400人，僅外交使團就有1000多人。岸田文雄下了血本，為這場“國葬”撥給經費2億5000萬日元，向195個“邦交國”及中國的臺灣地區發出了請帖。此等規模的葬禮，豈止是“國葬”，稱之為“世界葬禮”也綽綽有余。

只不過，這場葬禮是如此地不合時宜，遭到了超過半數的日本民眾反對，這給岸田文雄造成了巨大的精神壓力。如果治安再出現紕漏，很可能又會發生意外，致使有人提前跟安倍晉三地下聚會。為什么這么多的日本民眾反對給安倍舉行“國葬”？他不是在日本“德高望重”，很得民心嗎？其實，那只是自民黨的一面之辭，搞得對外宣傳而已。

半數日本民眾反對給安倍晉三舉辦“國葬”的理由有六：

第一，安倍晉三是邪教“統一教”的支持者，也正是因為這個原因被山上徹也行刺身亡。給一個邪教的支持者舉行“國葬”，于理不合，在道義上站不住腳。

第二，舉辦“國葬”鋪張浪費，消耗的是大量公帑，這都是日本納稅人的血汗錢。日本雖是發達國家，卻是個以“節儉”著稱的國家，該國資源匱乏，全靠進口，浪費公帑舉辦如此規模的“國葬”，讓超過半數的日本民眾心疼。

第三，日本已進入“第七波”新冠疫情擴散周期，成為全球疫情最嚴重的國家，已近“災難級別”，醫療系統陷入崩潰，在這種情況下舉行這么大規模的“國葬”，更增添疫情傳播的風險，起到了很壞的示范作用。

第四，給安倍晉三舉辦“國葬”沒有法律依據。日本在1945年二戰結束之前給伊藤博文、山縣有朋、山本五十六等軍國主義分子舉辦過“國葬”，1947年廢除了《國葬令》，至今沒有恢復。唯一的例外是日本前首相吉田茂，他在1967年享受了“國葬”待遇，以表彰其戰后恢復日本經濟做出的貢獻，不過，為吉田茂舉行“國葬”，在當時也遭到了民眾的強烈反對。

第五，安倍晉三并沒有為日本做出令人感動的貢獻。安倍晉三雖然是日本戰后任職時間最長的首相，但“安倍經濟學”并沒有能挽救日本經濟，安倍經濟學的“三板斧”印鈔、負債和動既得利益者的“蛋糕”落實的最不徹底，最起碼第三板斧切不下去了。有一個數據可以顯示安倍的貢獻，2012年安倍二度拜相時，日本全國GDP約為6萬億美元，安倍退休時日本GDP約為5萬億美元，不升反降。

第六，日本的和平主義者反對給安倍晉三舉辦“國葬”。安倍晉三是一個瘋狂的修憲主義者，一直試圖修改日本的“和平憲法”，將日本變成一個所謂的“正常國家”。不過，安倍“修憲”是為了重組日本武裝，令軍國主義死灰復燃。可以說，他骨子里是一個軍國主義余孽，必然遭到愛好和平的日本民眾反對。

本來日本為安倍舉辦“國葬”，與中國沒什么關系，人家辦喪事，愛怎么辦怎么辦，花的又不是中國的錢，還是不干涉日本的“內政”為妙。不過，岸田政府邀請參加的195個邦交國也包含中國，中國是收到參加喪禮的請帖的，按照禮貌應該參加，但日本同時又向臺灣民進黨當局發出了參加喪禮的請帖，故意將中國的臺灣省地位與其他國家并列，客觀上有“兩國論”或“一中一臺”之嫌，這是中國絕對不能容忍的。舉辦個葬禮都有“臺獨”的影子，如果臺灣派人參加，中國絕對是“漢賊不兩立”，不可能參加這樣的葬禮。

是中國臺灣地區派人參加安倍國葬還是中國中央政府派人參加，將再一次吸引輿論的眼球。按現在日本與臺灣的親密程度，大概率是臺灣派個“大漢奸”參加，中國拒絕參加。上次是賴清德參加，這次不知是誰。臺灣派人參加安倍國葬將給中日關系蒙上極大陰影，本來中日關系就緊張，9月29日又是中日邦交正常化50周年紀念日，如果9月27日安倍國葬儀式上沒有中國代表的身影，29日的紀念日也難免尷尬。不過，對這個事中國的態度很明確，球在日本一方。日本將做出怎樣的選擇，讓我們拭目以待吧。

（作者系昆侖策研究院特約研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，正文轉編自“良評”）

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