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趙小魯律師：捍衛英雄名譽，不僅要勝訴，而且要大勝，還要完勝

點擊：  作者：趙小魯律師    來源：《世界社會主義研究》  發布時間:2018-04-19 11:31:48

 

 捍衛英雄名譽 接力擔當使命

——學習十九大報告體會

 

趙小魯

       

【核心要點】2014年-2015年間，發生了狼牙山五壯士名譽侵權案。在案件審理過程中，一些網絡輿論和專家學者對維護英雄名譽案勝訴毫無信心，某些部門態度冷漠，不予協助。在法院依法判定被告侵權后，社會上存在質疑判決之聲，認為“法院判決是政治判決，不是法律判決”，這完全忽視了法律的本質。

 

這場訴訟實質上是以法律形式出現的意識形態領域的重大政治斗爭，而意識形態斗爭法律化，是當前意識形態斗爭的一個重要特點。應將意識形態斗爭與法律斗爭緊密結合在一起，讓侵害英烈權益的人承擔必要的法律責任。

 

詆毀、污蔑、否定革命英雄，實際上就是要否定黨的歷史，否定共和國的歷史，否定人民軍隊的歷史，否定中華民族的歷史，是國內外敵對勢力對中國實行“和平演變”的錐心之術，剜心一刀。捍衛英雄名譽，不僅要勝訴，而且要大勝，還要完勝。

 

“牢牢掌握意識形態工作領導權”，我們既要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，也要落實意識形態工作責任制，加強陣地建設和管理，注意區分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點。 

 

 

“當人民利益受到損害、黨和國家形象受到破壞、黨的執政地位受到威脅時，要挺身而出、亮明態度，主動堅決開展斗爭”。這一點，每一名黨員都必須牢記并恪守。筆者作為一名共產黨員，一名律師，曾經有過一段特殊的經歷，即歷時1年零22天的捍衛狼牙山五壯士名譽的訴訟案。對于此案，在學習十九大精神中我有了更深的體會，那就是接力擔當歷史使命，必須捍衛英雄名譽，傳承紅色基因，筑牢信仰之基。

 

一、捍衛英雄名譽，義無反顧     

 

 

2014年至2015年，歷史虛無主義污蔑詆毀中國革命歷史中一系列的英雄人物，在詆毀否定狼牙山五壯士名譽案時達到高潮。當時，筆者在了解到一些實際情況后，不禁義憤填膺，當即決定代理捍衛狼牙山五壯士名譽案。筆者60多歲了，在業內已有一定的聲望，而且已經多年不再親自出庭。對于當時理論界、法學家很多人認為打不贏的這場官司，盡管風險如此之大，還是決定親自出庭代理，原因何在呢？這與我們“老三屆”這一代人的特殊經歷有關。我的父母都是很早參加革命的老同志。年幼之時，印象最深的就是聽父親講打鬼子的故事；在上小學期間，印象最深的是關于狼牙山五壯士、紅軍長征過草地的故事，以及黃繼光、董存瑞、劉胡蘭、邱少云等英雄人物的事跡。正是這些英雄人物，引導激勵著我們這些少年，使我逐漸樹立了自己的人生觀、英雄觀。在父母的影響下，我從15歲開始就自覺系統地學習馬克思主義經典原著，七年時間通讀了一百多部馬克思主義原著，寫下一百多萬字讀書筆記，進而牢牢樹立了馬克思主義信仰，心懷堅定為共產主義而奮斗的信念。

 

 

2006年，我作為北京律師協會的監事長，率領北京律協“重走長征路小分隊”，重走了一段長征路，親身感受革命前輩當年浴血奮戰的環境和氛圍，靈魂受到震撼，精神得到升華。我認為，長征精神是中華民族的寶貴精神財富，涵養民族精神，依靠別的不行，必須從包括長征精神在內的中國精神中汲取豐厚滋養，特別是要崇尚英雄，以英雄為榜樣。在一個民族的精神譜系中，英雄是醒目的標識；在一個國家的道德天空中，英雄是璀璨的星辰。

 

詆毀、污蔑、否定革命英雄，實際上就是要否定共產黨的歷史，共和國的歷史，人民軍隊的歷史，中華民族的歷史。這是國內外敵對勢力對中國實行和平演變的錐心之術，剜心一刀。我斷然決定代理狼牙山五壯士名譽侵權案，看似偶然，實為必然。

 

二、自己能夠頂住壓力，關鍵是堅信黨的力量，堅信正氣一定壓倒邪氣

 

一開始我覺得，拿起法律武器維護革命英雄的名譽，勢必得到各界的全力支持，同仇敵愾。但實際上，在代理案件過程中所遇到的波折和壓力，卻超乎我的想象。這也是后來在我心中引發深重憂患的一個重要原因。當時，輿論界鋪天蓋地的網絡文章，都是一片唱衰之聲。僅有《解放軍報》和《國防參考》等少數媒體敢于大義凜然發聲肯定和正面評價狼牙山五壯士英雄事跡。一些專家學者，即使對于某些人詆毀、否定狼牙山五壯士的言行并不茍同，但也反復強調，我們現在的法律非常不健全，根據現有法律，完全無法認定詆毀狼牙山五壯士名譽的言論，可以構成侵犯名譽的法律責任。說來說去還是那句話，這個官司你們打不贏。而更使筆者無法理解的是，體制內某些機構和個人，對于維護狼牙山五壯士名譽這樣一個重要的案件，采取了一種極其冷漠的態度，拒絕提供各種證明，甚至聲稱，你們為狼牙山五壯士打官司，誰輸誰贏，跟我們沒關系；甚至做出種種不利于訴訟的、令人費解的行為。在黨領導的社會主義國家，維護革命英雄的名譽，居然如此不被理解，甚至阻礙重重，是我事先確實沒有想到的。

 

 

寫到這里，不禁想起 2015年的“9.3”閱兵。我聽說狼牙山五壯士英模方陣被調整到第一個方陣，將率先通過天安門廣場。閱兵那天，我看了電視。當看到狼牙山五壯士英模方陣第一個列隊通過天安門廣場，接受習主席、黨中央和全國人民檢閱的時候，我的心情非常激動。特別是習近平主席指出：“一個有希望的民族不能沒有英雄。”中華民族需要英雄，我們的英雄不允許被玷污和否定。這使我更加堅信，有以習近平同志為核心的黨中央，我們一定會勝訴，正義一定會勝利。

 

三、“政治判決”的說法在法律上是外行

 

作為一名律師，歷經1年零22天，兩審六次庭前會議，一波三折，終于打贏了官司，完全可以歇口氣了。但作為一名共產黨員，對網絡領域又掀起質疑法院判決的種種說法，實際是繼續質疑狼牙山五壯士英雄事跡的真實性，不能坐視不理，需要發出自己的聲音。

 

首先，需要回應所謂的“法院判決是政治判決，不是法律判決”。我覺得，政治判決這個說法，在法律上就是外行。法律和政治從來密不可分。法律的本質，是統治階級意志的體現，憲法作為根本大法，本身就是政治文件和法律文件的統一。規定一個國家的國體和政體，這不是政治嗎？以憲法的形式規定下來，這不是法律嗎？任何國家和社會，從來就沒有超然于政治之上的純粹的法律，因為法律就是從政治中派生出來的。在某種程度上可以說，法律是政治的延伸。筆者有一個判斷，狼牙山五壯士名譽案，是以法律形式出現的意識形態領域的重大政治斗爭。意識形態斗爭法律化，是當前意識形態斗爭的一個重要特點。有些人不論出于什么目的，認為這個案子是政治判決的時候，他們恰恰不談歷史虛無主義是如何將證據碎片化、斷章取義這樣一個最基本的訴訟核心問題。

 

其次，社會主義法治理論的一個重要原則是兼顧情理法，實現政治效果、社會效果、法律效果的統一。即使是西方的司法理論，也有一個很重要的原則，就是公序良俗。凡違反公序良俗的，都是違法的。我認為，在一個民族發展的不同階段，一個國家發展的不同階段，公序良俗有著不同的含義。公序良俗總是和社會主流價值觀緊密聯系。在中國，講公序良俗，就是要和社會主義核心價值觀相契合，和中華民族的精神相一致。我們捍衛狼牙山五壯士名譽，不僅要勝訴，而且要大勝，還要完勝。勝訴，就是要最終取得勝訴判決。大勝，就是不僅要有勝訴判決，而且要在法律上、法理上、證據上有充分的依據，并且經受住歷史檢驗，并推動國家立法。

 

再次，針對歷史虛無主義詆毀狼牙山五壯士名譽，捍衛英雄名譽成功的同時在法律上、法理上實現全方位突破。在代理詞中，我們緊緊抓住法理、法律、證據，對法律責任構成要件和侵權行為方式做了詳盡分析；詳細分析了歷史虛無主義者詆毀狼牙山五壯士名譽采取的十一種詭辯手法；提煉總結了歷史虛無主義詆毀英雄名譽，將證據碎片化從而斷章取義的本質行為特征。我們提出在新形勢下，歷史虛無主義者采取曲筆隱諱的春秋筆法，詆毀、污蔑、否定狼牙山五壯士名譽和革命歷史，屬于民法通則和憲法所規定的用“其他方式”（“等方式”）詆毀公民名譽的規定；提出言論自由要有禁區，言論自由不能以損害他人權益為前提；揭露了歷史虛無主義打著“歷史研究”、“史學專家”的旗號，實際上違背了歷史研究的基本原則和基本方法，也喪失了歷史研究的基本道德操守。可以說，這個案件，是以社會主義法治理論為指導，針對歷史虛無主義用曲筆隱諱的春秋筆法，用證據碎片化斷章取義，用各種詭辯手法作辯解和掩護，詆毀狼牙山五壯士名譽，否定狼牙山五壯士英雄事跡的徹底揭露和批駁，在法律上、法理上實現了全方位突破。我們的意見全部被法庭采納，主要觀點均體現在法院的判決文書中。

 

 

四、呼喚英雄情懷，任重而道遠

 

在法院判決勝訴以后，筆者不僅沒有感受到作為代理人殊為不易的喜悅，反而感到深深的疲憊，感受到深重的憂患，甚至是悲哀。在黨領導的社會主義國家，為了維護革命英雄的名譽，為了打贏這場官司，我們做出了如此巨大的付出，一波三折，承受了巨大的壓力。雖然最后勝訴了，但是這個艱難的訴訟過程本身，就折射出足以讓我們每一個人都深思的問題。當前在意識形態領域，我們到底出現了什么問題？過去有人說，道德淪喪，信仰缺失，精神斷崖式滑坡。但根子在哪里？這個案件告訴我們，中華民族的精神危機，根子在意識形態領域，根在英雄情懷的被侵蝕、被消解。

 

五、善于運用法治思維、法治方式，進行意識形態斗爭

 

善于運用法治思維和法治方式進行意識形態斗爭，是當前意識形態斗爭的必然要求和鮮明特色。狼牙山五壯士名譽案，實際上就是運用法治思維和法治方式進行意識形態斗爭的成功范例。法院判決在被告洪振快主張的“學術自由”、“言論自由”及原告葛長生主張的“名譽權”、“榮譽權”之間做出了明確的司法抉擇，原告葛長生主張的“狼牙山五壯士”的“名譽權”、“榮譽權”得到了司法判決的支持。雖然法院做出了判斷，但洪振快接受采訪時表示拒絕道歉，稱將堅持學術自由，稱審判是“政治性的”。洪振快的律師周澤稱裁決制造了一個“惡性先例”，讓意識形態的考慮壓倒了法律和正義。由于被告洪振快拒絕履行生效判決確定的義務，最終被依法強制執行。根據判決，兩案一、二審判決書的內容摘要在2016年10月21日的《人民法院報》上刊登。這就是說，一些人以未經核實的道聽途說或者是所謂的歷史真相，口無遮攔地挑戰一些體現主流意識形態的歷史事件的真實性，并且隨意發表帶有強烈主觀色彩的歷史虛無主義言論，這種明顯帶有對主流意識形態進行“整體解構”色彩的所謂“學術言論”是不可能得到憲法上所規定的言論自由的保護的。基于此案，筆者建議國家要以立法形式捍衛和保護國家英烈的名譽。

 

 

意識形態領域的斗爭任重道遠。結合學習習近平總書記所做的十九大報告中關于“牢牢掌握意識形態工作領導權”的重要論述，可以得出，我們既要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，也要落實意識形態工作責任制，加強陣地建設和管理，注意區分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點。

 

一段時間以來，一些人試圖改變歷史共識、顛覆英雄形象，說到底，就是要用所謂的“再發現”、“再思考”、“再評價”，瓦解精神、消解價值。雷鋒成了“自拍狂魔”、邱少云“違背生理學”、張思德“是燒鴉片時窯塌致死”……凡此種種，以崇尚英雄為恥、以抹殺英雄為榮、以否定歷史為樂。如果不辨真偽、有意歪曲，再厚重的歷史都會失去應有的分量；不負責任的“解構”、罔顧事實的“揭秘”，傷害人民的感情，動搖民族的根基。對此，我們必須旗幟鮮明地反對和抵制。作為人民法院，在辦理相關侵犯名譽權的案件時，應當履行憲法和法律所賦予的職責，準確適用法律，嚴格遵守法定程序，依法做出裁判，維護當事人的合法權益，讓侵害先烈及其他逝者權益的不端者承擔起必要的法律責任！

 

 

六、重視并打贏意識形態領域的斗爭

 

代理捍衛狼牙山五壯士名譽案的全過程，也是迎戰意識形態領域一場重大政治斗爭的過程。這使筆者進一步認識到，共產黨能否長期執政，社會主義制度能否最終建立完善，中華民族偉大復興的中國夢能否最終實現，意識形態領域斗爭成敗與否起著極端重要的作用。意識形態斗爭的本質，是爭取人心向背。在意識形態領域，整體上我們處于被動、退讓的態勢。特別是目前意識形態斗爭法律化，需將意識形態斗爭和法律斗爭緊密結合在一起，使很多同志對這種新形勢下的斗爭形態感到茫然，甚至不知所措。我們還有繼續退讓的時間和空間嗎？我們還能沒有憂患意識嗎？我們還能不警醒嗎？！

 

在這里，筆者要大聲疾呼：共產黨在意識形態領域要放出“勝負手”。意識形態領域里的“勝負手”，就是要用保護英雄名譽的專門法律，構建一座法律殿堂，安放革命英雄的在天英魂，保護其免受歷史虛無主義的玷污、誹謗，供我們的炎黃子孫世代瞻仰、學習、追隨。我們期待著《國家英烈名譽保護法》（暫定名）盡早問世。狼牙山五壯士名譽案也將完成其“完勝”的最終目標。

 

代理并打贏狼牙山五壯士名譽案后，不少人送給我各種稱謂，比如，紅色律師、左派律師、體制律師，等等。這些稱謂，雖然在律師界很多人看來不準確也不科學，但是，我樂意接受。第一，律師對客戶負責，不是不講是非。現在有的律師“一切向錢看”，對維護黨、國家、民族、人民公利的案件不愿接，甚至不敢接，反倒對抹黑、誣蔑、丑化黨、國家、民族、人民的案件非常感興趣，在這種情況下，紅色律師、左派律師、體制律師表達的是維護黨、國家、民族和人民的公利，是正大光明的，沒什么輸理的地方，更不是不講事實的代名詞。第二，需要特別強調的是，從歷史發展階段看，中國的社會主義制度，還不完善，還需要不斷鞏固發展；西方霸權主義國家，還很強大，還在處心積慮，幾十年如一日的對中國實施全面遏制，推行“和平演變”政策。決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義新勝利，必須堅持共產黨的領導，這是第一重要的。

 

（作者：趙小魯，律師，昆侖策研究院首席法律顧問，北京市第十一屆政協委員，第十二屆政協（特邀）委員，原文載于《世界社會主義研究》2018年第3期）