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胡懋仁:“站在歷史正確的一邊”,這話如何真正做到?
點擊:3337  作者:胡懋仁    來源:昆侖策網【作者授權】  發布時間:2023-07-27 09:54:08

 

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所謂“站在歷史正確的一邊”這句話,是需要仔細琢磨的。

首先要搞清楚,什么是歷史正確的一邊?對這個問題就不那么容易回答。比如,從根本上說,共產黨人必須站在最大多數人民群眾的一邊。這應該就是歷史正確的一邊了。不過,有人會提出問題,那么“民粹”所反映的意見是不是絕大多數人民群眾的利益和意見呢這似乎不太容易確定。對于什么是“民意”,什么是“民粹”,從字典上,從百科全書中,要找到答案并不困難。但是在實際上真正能夠把握得住、把握得好,就完全是另外一回事。這就需要對“歷史正確”這個概念進行更為深刻的認識與分析,總不能你不同意的意見就叫“民粹”,你同意的意見就叫“民意”,一切以個人主觀好惡為標準。

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人民群眾是一個歷史范疇,人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期,有著不同的內容。但不論在任何情況下和任何歷史時期,人民群眾的主體都始終是廣大勞動群眾,因為他們才是社會財富的真正創造者,才是推動歷史前進的根本動力。正因為這樣,毛澤東主席特別強調要“站在最大多數勞動人民的一面”。大多數勞動人民的利益訴求和愿望是共產黨人必須重視、必須代表、必須為之奮斗謀求的,這與少數人打著“人民”旗號的“民粹”不是一回事,不能混為一談,否則就要犯基本立場和原則的錯誤。

人民群眾在不同的歷史階段、不同的時代背景下,所提出的利益要求也是多樣化的。在這個過程中,需要真正了解和掌握在這些不同的需求與利益中,到底有哪些才是代表最大多數人民群眾在這個階段最重要的利益訴求。這是需要從表象深入到內在的本質才有可能真正了解和把握的。在新民主主義革命時期,廣大農民受到舊社會三座大山的壓迫,民不聊生。農民最需要的利益就是想要自己能夠維持生計的土地。中國共產黨領導的土地改革運動,從根本上解決了農民的需求問題。這就代表著中國共產黨人站在歷史正確的一邊。

但是舊的問題解決了,新的問題又產生了。土地改革之后,由于小農經濟自身的原因,農村中開始出現了貧富分化,有些在土改中分得土地的農民,由于這樣那樣的原因,被迫把分到手里的土地又賣了出去,他們重新走向了貧困。這個時期什么樣的做法才是站在歷史正確的一邊呢? 很多農村的共產黨員們認為,不能讓這種貧富分化的現象繼續發展下去,他們要采取必要的措施來解決貧困農民重新返貧的問題。這就是要通過農業農村的集體化與合作化來解決這些貧困農民返貧的問題。而且不僅僅只是止住返貧,還要幫助他們逐漸走向更好的生活。

今天的鄉村振興,情況也是一樣。我們都知道,民族要復興,鄉村必振興。但是在鄉村振興方面,要怎樣做才算是站在歷史正確的一邊?這也確實是當前需要解決的一個問題。歷史證明,小農個體經濟是解決不了鄉村振興這個大課題的。真正要解決問題,還是要走農村與農業的社會主義集體化道路。國家在這個方面也確實做了不少工作,下了較大的功夫。通過農村的社會主義集體化,很多農村在鄉村振興的道路上取得了相當突出的成績。

但是仍然有人懷有疑慮。在他們看來,這不是又回到過去了嗎?過去的這一套不是都被否定過了嗎?怎么今天又要把被過去否定了的東西重新又要揀回來?到底要怎樣做才是站在歷史正確的一邊呢?有不少人為此而感到困惑。

在過去中國推行農業社會主義集體化道路的過程中,我們是走過一些彎路,犯過一些錯誤。但是還是需要通過實踐,才能檢驗出到底什么才是符合實際的真理,才是站在歷史正確的一邊。農業社會主義集體化的經歷,確實讓中國農業發生了巨大的變化。糧食產量在不斷提高,農田水利基本建設年年都在興建,為農業的豐收提供了充分的保障。雖然在這個階段,我們出了一些問題,但畢竟還是瑕不掩瑜。今天我們再度要大力發展農業社會主義集體化的經濟,就是要把曾經犯過的錯誤要糾正過來,同時進一步發揮原來農業集體化所發揮過的巨大積極作用。

歷史實踐證明,沒有農業社會主義集體化,中國的鄉村振興就是搞不起來的,也是不可能取得成功的。如果把集體化搞散了,如果讓資本因素在中國的農村恣意妄為,那么中國的農村和農業就完全沒有了希望。所以,歷史正確的一邊就要讓我們在糾正過去的一些失誤的同時,還是要堅持大力發展農業社會主義集體化的經濟。

歷史再次證明,對于在新時代開展農業社會主義集體化經濟的建設,是得到廣大農民群眾積極支持和響應的。通過這樣的方式,他們感覺到,他們未來的生活是有著很大希望的。他們要實現富裕的愿望是一定能夠實現的。如果只憑個體化勞動,或者憑著資本進入農村,那么,其中的風險是很難得到控制的。只有社會主義集體化道路,才是農民生產生活最有力也是最可靠的保證。現在已經有相當一批實行了集體經濟的農村經濟實體向很多農民展示出了這樣的優越性。

而有些經濟領域中的所謂專家或學者,依然想象要用資本來占領中國的農村與中國的農業。他們具有這樣的幻想已經不是一天兩天了。但是一方面,中國的資本不太認為進入農業是一個能夠較快獲得較多利潤的領域,因此普遍興趣不大;另一方面,中國政府也并不認可資本進入中國的農村。因為中國的農村土地都歸屬于各地農村集體經濟所有。資本要進去,勢必會破壞國家這一憲法規定的基本準則。

要想站在歷史正確的一邊,光憑思維、光憑想象顯然是不行的。這必須要求我們的領導干部一定要深入基層、深入群眾,做更深入的調查研究,真正把握住最廣大人民群眾的呼吸和脈搏。只聽一部分人訴求,甚至這些人貌似很有話語權、很有代表性、很有某種社會地位的身價,但不了解真實的民意,不了解底層廣大勞動群眾的看法,不了解他們的苦衷和意愿,那就難免被少數人的利益所影響和左右,就只能停留于對事物表面認識之下,無法真正把握本質性的東西。如何透過現象看本質,要要下功夫求領導干部真正樹立歷史唯物主義的群眾史觀,堅信歷史是最廣大勞動人民創造的,把站在最廣大勞動人民一邊與站在歷史進步的高度統一起來,力求做到高瞻遠矚,看清時勢,看清時代的大勢。

歷史經驗教訓告訴我們,相信群眾還是相信“精英”,依靠群眾還是依靠“精英”,是不同的思想路線和工作路線的根本分歧所在。共產黨人除了最廣大人民利益,沒有自己的特殊利益,要想站在歷史正確的一邊,一定不能被少數利益集團以及代表這些利益集團的某些“專家”“精英”的忽悠與誘惑所綁架。有的人,是有相當能力的,但由于受到利益集團的盅惑,被個人利益蒙住了雙眼,他們就無法看清歷史的大勢,反而會被利益集團施加的思想影響和利益恩惠蒙住雙眼,從而失去了真正能站在歷史正確一邊的機會。

要想真正站在歷史正確的一邊,真的不是一件容易的事。畢竟在人們的認識過程中,存在著很多干擾因素,阻礙我們獲得真知。但是經過多次反復的糾錯,經過吸取多次失敗的教訓,只要我們始終保持追求真理的初心,這些困難都是能夠克服的。

看起來,要想做到站在歷史正確的一邊,“我將無我、不負人民”是一個重要的精神條件。被各種私利羈絆的人,是做不到“我將無我”的,自然也就很難真正站在歷史正確的一邊。

(作者系北京航空航天大學教授、昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網【作者授權】,修訂發布)


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