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道德可以彌補智慧上的缺陷，但智慧永遠彌補不了道德上的缺陷。人的兩種力量最有魅力：一種是人格的力量，一種是思想的力量。

數(shù)學家和詩人都是作為先知先覺的預(yù)言家存在于我們的世界上。只不過詩人由于天性孤傲被認為狂妄自大，而數(shù)學家由于超凡脫俗為人們敬而遠之。

當我們拿花送給別人的時候，首先聞到花香的是自己；當我們抓起泥巴拋向別人的時候，首先弄臟的也是自己的手。

人不可有傲氣，但不可無傲骨。做人要有骨氣，有個性。當然也不可太傲，要隨和、大度、寬容，于浩然正氣中透出溫情敦厚、質(zhì)樸無華。

將馬克?吐溫的這句話送給大家：“生命如此短暫，我們沒有時間去互相爭吵，道歉，發(fā)泄，責備，時間只夠用來去愛，可它又只有一瞬，令人惋惜！

空降兵軍史館收藏著一本1978年第7期《解放軍畫報》，刊登了一組名為《遵紀模范——邱少云》的專題漫畫，生動再現(xiàn)了偉大戰(zhàn)士邱少云短暫而不平凡的一生。

習近平總書記在山東考察工作時強調(diào)，要有序推進改革，該中央統(tǒng)一部署的不要搶跑，該盡早推進的不要拖宕，該試點的不要倉促推開，該深入研究后再推進的不要急于求成。

今天討論的題目是《谷底重生的關(guān)鍵是結(jié)構(gòu)調(diào)整》。之所以和大家討論這個問題，原因主要是我們目前經(jīng)濟比較低迷，

甲骨文臺灣區(qū)前總經(jīng)理李紹唐說：“被罵是一種能力。”是的，不管你想不想接受，面對委屈時，你真的不需要太在意旁人的眼光，只要記得，永遠對自己負責。

什么是修養(yǎng)呢？是文明禮貌、知識文化還是清風明月、 淡茶閑花，都對。因為修養(yǎng)是一個非常美好高貴的詞語，是一個人的綜合素質(zhì)。

我們要敢于在這個戰(zhàn)略機會窗開啟的時期，聚集力量，密集投資，飽和攻擊。撲上去，撕開它，縱深發(fā)展，橫向擴張。我們的戰(zhàn)略目的，就是高水平地把管道平臺做大做強。

聽慣了同事們表達自己扎根邊疆的堅強意志時，多用天山雪蓮、大漠胡楊、綠洲白楊、隔壁紅柳。

醫(yī)學研究證實，免疫細胞的作戰(zhàn)能力會隨體溫的升高而增高，同時高體溫也使血液中的鐵離子濃度減少，造成病原體生長所需要微量鐵離子供給不足，進而抑制病原體發(fā)育。

一些官員“官念”扭曲、信仰迷失。不單是“貪官”這樣，“準貪官”也是這樣，他們的“后備軍”也不乏類似思維，應(yīng)引起我們的高度警惕。

周公瑾的經(jīng)歷告訴我們：遇到和自己旗鼓相當?shù)膶κ謺r，要沉得住氣，揚長避短。不要把個人的成敗輸贏蓋過了大局的利益。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。晚清著名政治家、兩任帝師的翁同龢在一幅對聯(lián)中也有類似的表達：每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。

阿里巴巴從不認為自己是一間科技公司，他們一直認為自己是一家服務(wù)型的企業(yè)。在阿里巴巴的實時成交顯示屏上，馬云口中的電商生態(tài)系統(tǒng)一目了然。

所謂“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，意思就是說我們?nèi)祟惐容^長記性，一旦被蛇咬了，但就算相隔數(shù)年，當下一次看到和蛇相似的繩子時，還是會誤以為那是蛇而躲得遠遠的。

周五放學回家，打開微博，找到共青團中央，開始找《青年網(wǎng)絡(luò)公開課·活的馬克思主義》。

優(yōu)秀的領(lǐng)導者們可能在管理風格上有諸多迥異，但他們身上所具備的特質(zhì)卻大致相同。

哈佛大學教授羅斯·特里爾認為，在中國歷史上，毛澤東比秦始皇、孔子和成吉思汗更偉大;在世界上，毛澤東是馬克思、列寧和斯大林集合體。

凡人做一事，便須全副精神往在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。

對人寬容，對己寬容，洞不在深，有容乃大。每個人都不可能風平浪靜地過一輩子，都會碰到坎坷和波折，過往的人和事的確會引得我們辛酸。

諸葛亮寫給兒子的一封信，只用了短短八十六字，但是對于為學做人有精簡而且具體的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技時代，原來仍然有其參考價值。

華為公司創(chuàng)始人任正非講到：華為沒那么偉大，華為的成功也沒什么秘密!華為為什么成功，華為就是最典型的阿甘，阿甘就一個字“傻!傻!”