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正宇君：再問人民為什么懷念毛澤東

點(diǎn)擊：  作者：正宇君    來源：“天下茶館”微信公號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2017-12-26 12:28:54

 

 

 

　　去年在毛主席誕辰123周年的時(shí)候，我飽蘸激情，寫了一篇題為《人民為什么懷念毛澤東》的網(wǎng)文 ，發(fā)表后，既得到了不少朋友的熱情鼓勵(lì)，同時(shí)也獲知了他們對(duì)此文的遺憾。他們認(rèn)為我對(duì)這個(gè)多年來人們備受關(guān)注的問題，回答的不夠全面，也不夠深刻，這對(duì)一個(gè)對(duì)毛澤東具有深厚感情并一直在努力研究毛澤東的人來說，深感慚愧，也深感責(zé)任重大。

 

　　民間呈現(xiàn)如此熱烈而又經(jīng)久不衰地懷念毛澤東的盛況，實(shí)屬歷史罕見，也意味深刻。人民懷念毛澤東蘊(yùn)含著幾乎涉及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的極其豐富的內(nèi)容，如何評(píng)價(jià)毛澤東？宏觀涉及國家的立國之本，微觀牽扯到一個(gè)人的世界觀、歷史觀、知識(shí)存量和道德品質(zhì)。要準(zhǔn)確全面地解釋這一現(xiàn)象，回答其為什么，豈是一人的智慧，尤其是像我這樣思想水平平平的人的拙筆所能盡述的？?作為一個(gè)擁護(hù)社會(huì)主義，渴望社會(huì)公平的人，有義務(wù)盡其所能，對(duì)這個(gè)問題有一個(gè)比較全面深刻的回答，為弘揚(yáng)毛澤東精神，釋放社會(huì)正能量，略盡綿薄之力。

　　人民為什么懷念毛澤東？如何客觀真實(shí)全面地為它找出令人滿意的經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的答案，這不僅僅是一個(gè)個(gè)人感情的問題，還是涉及到如何定位中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代革命及新中國前三十年的建設(shè)在歷史上的地位的問題，關(guān)系到廣大勞動(dòng)人民的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的現(xiàn)實(shí)問題，也是關(guān)系到中國未來發(fā)展方向的政治問題，當(dāng)然，也內(nèi)含了共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位的合法性的問題。

 

　　人民懷念毛澤東，是共產(chǎn)黨一份最寶貴的政治遺產(chǎn)，是中國共產(chǎn)黨的光榮，是對(duì)共產(chǎn)黨初心的肯定，是對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命的肯定，是對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)勞動(dòng)人民走社會(huì)主義道路的肯定，是對(duì)胸懷共產(chǎn)主義理想的共產(chǎn)黨人的一切敵人們，特別是對(duì)否定打到帝、官、封，反對(duì)廣大勞動(dòng)人民享有真正公平權(quán)利的資產(chǎn)階級(jí)精英們的徹底否定和堅(jiān)決的回?fù)簟?/p>

 

　　人民懷念毛澤東表達(dá)了人民自身在毛澤東和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走過的光輝歷程的珍視和懷念，表達(dá)了人民對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)時(shí)代的懷念，表達(dá)了人民對(duì)新中國成立后已經(jīng)消滅或正在被消滅的，而現(xiàn)在又重新泛濫的社會(huì)丑惡現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿，表達(dá)了人民對(duì)少數(shù)心懷險(xiǎn)惡用心的人丑化、污蔑、仇視人民領(lǐng)袖毛澤東的強(qiáng)烈憎恨，表達(dá)了人民對(duì)中國未來走向的美好期盼，表達(dá)了對(duì)毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家所創(chuàng)立的中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信心。

 

 

　　一、人民懷念毛澤東，因?yàn)樗肋h(yuǎn)是人民的毛澤東

 

　　毛澤東一心裝著人民，他在人類歷史上第一次莊嚴(yán)地喊出了“人民萬歲”的口號(hào)，毛澤東時(shí)代第一次真正地把人民置于了至高無上的神圣地位。他一生心系人民，為人民的利益而奮斗，為人民的利益而探索，為人民的利益而犧牲，為人民的利益犯而“錯(cuò)誤”，為人民的利益而創(chuàng)偉業(yè)，為人民的利益不屑與高高在上的“精英”集團(tuán)為伍，為人民的利益被人誤解，為人民的利益而承受極端的辱罵。

 

　　在人民還沒有覺悟的時(shí)候，他用自己的思想和智慧去喚醒人民，在人民覺悟的時(shí)候，他帶領(lǐng)人民去奮斗；在人民理解他的時(shí)候，他屬于人民，在人民或許誤解了他的時(shí)候，他仍屬于人民。當(dāng)他在世的時(shí)候，因?yàn)樗麨槿嗣窳⑾碌呢S功偉績，人民看到了他的偉大，當(dāng)他離世的時(shí)候，人民由于失去了許多美好的東西而產(chǎn)生的缺憾使他們感受到了他的存在的珍貴，更深切地體會(huì)到了他的思想、精神、人格的偉大。

 

　　人民成就了毛澤東的偉大，毛澤東讓人民更充分地認(rèn)識(shí)到了自身的價(jià)值和力量。中國自從出了個(gè)毛澤東，人民自從有了毛澤東，中國人民的精神就有了更加嶄新的具有鮮明時(shí)代特征的面貌，人民的力量才得到了更充分的展現(xiàn)。

　　毛澤東永遠(yuǎn)屬于人民，因而人民不死，毛澤東也必將永生。只要廣大勞動(dòng)人民沒有享受到真正應(yīng)有的地位，只要世界上還有人企圖將廣大勞動(dòng)人民踩在社會(huì)的底層，并公開或隱蔽地認(rèn)為這種現(xiàn)象的存在是公正的、合理的和必然的，任其壓迫和剝削是正當(dāng)?shù)模珴蓶|的思想就永遠(yuǎn)是他們心中的一面旗幟，毛澤東也將必然會(huì)在人民的懷念中和敵人的謾罵和恐懼中得到永生。

 

　　人民為什么懷念毛澤東？因?yàn)樗侨嗣裥闹姓嬲臍v史偉人。

 

　　毛澤東的最偉大之處就在于他永遠(yuǎn)是人民的毛澤東，他真正做到了為人民而生，為人民而奮斗，為人民而犧牲；他最可敬佩之處就在于無論在什么時(shí)候，什么情況下都能十分清醒、自信、勇敢、堅(jiān)決地站在人民的一邊。

 

　　對(duì)毛澤東的最偉大之處和最可敬之處的最好佐證就在于他雖然身處在至高無上的權(quán)力之巔，卻不謀私利，沒有按歷史的常規(guī)，同那些忘記了自己的歷史使命的功臣勛將們一起去分享奪得江山可以得到的利益，反而利用自己在廣大勞動(dòng)人民中的威望和權(quán)威，繼續(xù)喚醒人民，堅(jiān)決地與那些權(quán)貴們過不去，阻止他們墮落蛻化，脫離人民，不怕遭到被打倒的和新生的剝削階級(jí)分子的極端仇視，不怕遭到資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)精英的丑化、污蔑和攻擊，不怕遭到來自共產(chǎn)黨內(nèi)以功臣自居，試圖遵循歷史的老路，成為人民頭上新的老爺?shù)耐稒C(jī)分子或變節(jié)分子的強(qiáng)烈反對(duì)，為了勞動(dòng)人民，不怕得罪天下所有損害他們利益的精英權(quán)貴，在他們的污蔑與謾罵聲中，毛澤東以他前無古人的偉大思想、品格、氣派、膽略、智慧和功績，最終再次贏得了廣大勞動(dòng)人民史無前例的熱愛和懷念，并把這種對(duì)人民領(lǐng)袖的熱愛和懷念當(dāng)作是對(duì)一切剝削階級(jí)分子及其知識(shí)精英的斗爭形式和實(shí)際行動(dòng)。

 

　　毛澤東永遠(yuǎn)是廣大勞動(dòng)人民的一面光輝的旗幟——無論是過去、現(xiàn)在，還是未來。毛澤東的光輝形象在少數(shù)反動(dòng)派的惡毒攻擊之下，沒有顯其渺小，反而更現(xiàn)其偉大，更顯得珍貴和神圣;沒有反動(dòng)派的謾罵，我們難以更加準(zhǔn)確、更加全面、更加真切地看到毛主席的偉大，反動(dòng)派罵得越兇猛，廣大勞動(dòng)人民對(duì)毛澤東這面旗幟就會(huì)越發(fā)珍惜，在廣大勞動(dòng)人民的心中就會(huì)樹立得更加牢固，一切反動(dòng)派無論自認(rèn)為是多么地高貴、有修養(yǎng)、有學(xué)問，這時(shí)都會(huì)顯得更加虛弱，更加渺小；剝削階級(jí)對(duì)毛主席越發(fā)仇恨之日，就是廣大勞動(dòng)人民開心之時(shí)。毛澤東被國內(nèi)外反動(dòng)派罵得越厲害，就越說明他們對(duì)毛澤東越恐懼，就越說明毛澤東在人民的心中有難以撼動(dòng)的地位，對(duì)未來社會(huì)有著深遠(yuǎn)和強(qiáng)大的影響力，就越加證明毛澤東對(duì)人民具有多么大的重要性，對(duì)企圖摧毀廣大勞動(dòng)人民神圣地位的國內(nèi)外敵人們有多么大的震懾力。

 

　　毛澤東在人民的衷心愛戴和敵人的刻骨仇恨之中顯得更偉大了，人民也更加懷念毛澤東了，為此，我們應(yīng)由衷地感謝全世界一切仇視毛澤東的反動(dòng)派！

 

　　人民懷念毛澤東，不僅是毛澤東始終站在廣大勞動(dòng)人民的一邊，永遠(yuǎn)將自己作為人民中的一員，而且總是站在人民的前列，引導(dǎo)人民，教育人民，用科學(xué)的理論武裝人民的頭腦，促使人民覺悟，喚醒人民不只是要看到自己的眼前利益，更重要的是要如何珍惜自己的長遠(yuǎn)利益，不僅要看到自己眼前的經(jīng)濟(jì)利益，更重要的是還要看到自己長遠(yuǎn)的政治利益，而不是像資產(chǎn)階級(jí)精英那樣，用小恩小惠欺騙人民，讓人民以犧牲自己的長遠(yuǎn)利益和根本利益為代價(jià)，來實(shí)現(xiàn)他們的最大利益。

 

　　毛澤東是全國人民公認(rèn)的偉大領(lǐng)袖，受到了全國各族人民的衷心愛戴，在人民心中，“偉大領(lǐng)袖”就是毛澤東獨(dú)享的稱謂。毛澤東不僅深刻地認(rèn)識(shí)到了人民的偉大力量，并將自己的聰明才智匯入了人民的力量之中，而且是人民力量迸發(fā)的喚醒者，人民使用自己的力量實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的引導(dǎo)者。

 

　　毛澤東的個(gè)人利益和奮斗目標(biāo)與廣大勞動(dòng)人民的利益和奮斗目標(biāo)是一致的。人民在為自己的目標(biāo)的奮斗中付出了巨大的犧牲，毛澤東是廣大勞動(dòng)人民中沒有任何特權(quán)的一分子，也是他們當(dāng)中最偉大的一分子，犧牲最多的一分子。毛澤東不僅為中國人民的革命事業(yè)貢獻(xiàn)出了自己的全部才智和畢生精力，嘗盡了人間苦難，而且他的家庭是在這個(gè)史無前例的人民革命事業(yè)中最能感動(dòng)中國人的家庭，這個(gè)家庭為這個(gè)革命事業(yè)貢獻(xiàn)出了六個(gè)人的生命。

 

　　毛澤東在革命和建設(shè)中所表現(xiàn)出來的崇高精神和創(chuàng)立的理論不僅成就了他個(gè)人的偉大，而且也是共產(chǎn)黨立身和開創(chuàng)新時(shí)代的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義文化中一顆永遠(yuǎn)發(fā)光的璀璨明珠，也必將匯入中華民族優(yōu)秀文化源源不息的長河之中。

 

　　毛澤東的偉大體現(xiàn)著人民的偉大，是人民偉大的一種標(biāo)志。

 

　　毛澤東不僅是奴隸創(chuàng)造歷史的積極倡導(dǎo)者，堅(jiān)定的信仰者，而且是這一觀點(diǎn)的最堅(jiān)決的捍衛(wèi)者和最忠實(shí)的實(shí)踐者。毛澤東的偉大功業(yè)來自于自己對(duì)人民力量的篤信，是人民偉大力量的最好體現(xiàn)。

 

　　人民為什么懷念毛澤東，因?yàn)槊珴蓶|有全心全意為人民服務(wù)，不謀個(gè)人私利的高貴品質(zhì)。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨，毛澤東是這一根本宗旨的最早倡導(dǎo)者，也是這一宗旨最堅(jiān)決、最徹底、最有成效的實(shí)踐者，也是她最忠實(shí)的捍衛(wèi)者。

 

　　有人從庸俗的剝削階級(jí)的人性論出發(fā)，判定毛澤東是歷史上最大、最令人遺憾、最愚蠢的失敗者，因?yàn)槊珴蓶|沒有為自己的家庭謀到私利，沒有像歷史上的權(quán)貴們那樣福蔭子孫。毛澤東作為時(shí)代最優(yōu)秀的人民精英，沒有走歷史的老路，也不允許別人走歷史的老路，而遭受了歷史上從沒有人能遭受過的極端的仇視和攻擊，這豈不正是真正意義的偉大，人民心中的偉大？這豈不是真正意義的勝利，人民心中的勝利，永彪青史的勝利？

 

　　一些糊涂的人認(rèn)為：就像毛澤東那樣，帶領(lǐng)著窮人與官府作對(duì)，帶人上井岡山，被逼得進(jìn)行兩萬五千里的大逃亡，饑寒交迫，天天冒著生命危險(xiǎn)，到底圖個(gè)啥？還有人說，領(lǐng)著窮棒子折騰，弄個(gè)江山吧，又不知道享受，連自己的家人也保不住，是個(gè)最失敗的“皇上”。聽了這些人的話，有思想和覺悟的人們一定會(huì)既感到痛心，又感到無語。殊不知，毛澤東最偉大的品質(zhì)就表現(xiàn)在這里，人民之所以懷念毛澤東的最根本原因就在這里，毛澤東與歷史上最杰出的人物相比最偉大的地方就在這里。面對(duì)這些糊涂的人，我們只能回敬一句話：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”這些無知的人的話正好從反面鮮明準(zhǔn)確地道出了毛澤東不同于常人，不同于其他歷史上的杰出人物，更不同于假共產(chǎn)黨員的地方。

 

　　剝削階級(jí)分子，還有一心想成為新的剝削階級(jí)分子的人，為他們制造理論的知識(shí)精英們，以及他們的國際后臺(tái)，他們有堅(jiān)定的政治立場，有極大欺騙性的系統(tǒng)的理論，他們站在廣大勞動(dòng)人民的對(duì)立面，才對(duì)毛澤東懷著刻骨的仇恨，對(duì)毛澤東的偉大人格、偉大思想、偉大實(shí)踐和偉大功業(yè)，對(duì)社會(huì)主義制度的反對(duì)才幾近瘋狂。因?yàn)?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">毛澤東從理論上、實(shí)踐上及制度上極大地毀壞了他們念念不忘騎壓在廣大勞動(dòng)人民頭上作威作福的夢(mèng)想，偉大的毛澤東思想及毛澤東個(gè)人在人民中間搖撼不動(dòng)的威望自然就成了他們實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想不可逾越的障礙。這是多么讓人民開心的事呀！

 

　　毛澤東是當(dāng)之無愧的真正的社會(huì)精英，是真正全心全意代表廣大勞動(dòng)人民利益的精英，是真正偉大的人民精英，是最經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的精英。他不像資產(chǎn)階級(jí)精英那樣以“言論自由”為幌子，肆意踐踏社會(huì)主義憲法和法律的根本原則，鼓吹英雄創(chuàng)造歷史，資本創(chuàng)造財(cái)富，資本家養(yǎng)活工人階級(jí)的奇談怪論，宣揚(yáng)等級(jí)制度、剝削制度存在的必然性和合理性，為已滅亡的資產(chǎn)階級(jí)招魂，為剝削階級(jí)的新生鋪路，為資本主義的全面復(fù)辟制造理論根據(jù)。他們干盡了破壞社會(huì)主義法律的壞事，卻打著“依法治國”的旗號(hào)攻擊共產(chǎn)黨的理念，蹂躪共產(chǎn)黨的初心，挖著社會(huì)主義的大廈的墻角。更讓人值得警惕的是一些還掛著共產(chǎn)黨員招牌的關(guān)鍵性少數(shù)人，諸如，黨校的一些知識(shí)精英，公開站在資產(chǎn)階級(jí)的一邊，替國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力宣揚(yáng)旨在顛覆社會(huì)主義制度的西方所謂的普世價(jià)值觀，丑化黨的歷史，否定社會(huì)主義制度，為資本主義復(fù)辟搖旗吶喊。

 

　　毛澤東是具有堅(jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、勇往直前的真正偉大的知識(shí)精英，是為人民服務(wù)的知識(shí)精英，他不像一切修正主義分子那樣打著馬克思主義的旗號(hào)，而要從根本上否定馬克思主義的基本原則和階級(jí)立場，打著發(fā)展馬克思主義的旗號(hào)拋棄馬克思主義的基本原理，玷污歪曲馬克思主義的科學(xué)性，在馬克思主義的外殼內(nèi)裝資產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)容。更不像黨內(nèi)的投機(jī)分子那樣，盜用共產(chǎn)黨在廣大勞動(dòng)人民群眾中的威望和歷史形成的政治力量，為自己或自己所在的小團(tuán)體的私利匯集資本。

 

　　毛澤東永遠(yuǎn)是人民的毛澤東，這是對(duì)一代偉人品格的最高評(píng)價(jià)，這一評(píng)價(jià)中蘊(yùn)含著對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。

 

　　由于毛澤東在他波瀾壯闊，充滿奮斗的一生中能自始至終心系人民，無論他功高蓋世無與倫比的歷史功勛，還是他所謂的“錯(cuò)誤”，都能閃耀著一個(gè)真正偉大的共產(chǎn)黨人的思想光輝和道德光輝，都贏得了廣大勞動(dòng)人民發(fā)自肺腑，而且是刻骨銘心的懷念，理解和尊重。

 

　　毛澤東晚年所從事的理論思索和艱難的實(shí)踐探索，充分體現(xiàn)了他的這一偉大的品格。毛澤東與歷史上所有杰出的歷史人物的根本區(qū)別就在于：作為真正的，最偉大的精英，按歷史的常規(guī)，他的犧牲，他的功績，使他最有資格，最有能力，最有機(jī)會(huì)得到那些所謂的“精英”、“功臣”所夢(mèng)寐以求想要得到的一切，但是，毛澤東沒有，在奪得政權(quán)以后，他不搞任何的特殊，生活儉樸，以身作則，他的兒子同人民的兒子一樣上前線，保家衛(wèi)國，甚至犧牲了自己的寶貴生命，他的女兒，親屬要和普通百姓的兒女一樣上山下鄉(xiāng)，到最艱苦的地方去，到祖國最需要的地方去。

 

　　他晚年仍能不忘初心，胸懷對(duì)人民的承諾，不惜將自己摔個(gè)粉身碎骨，冒著極大的政治風(fēng)險(xiǎn)，同根深蒂固的舊的傳統(tǒng)勢(shì)力作斗爭，創(chuàng)立了一系列制度防止干部特殊化，阻止他們蛻化變質(zhì)，更不允許他們?cè)俚笟v史的覆轍，成為欺壓在人民頭上的新一代剝削階級(jí)。為此，他遭到了國內(nèi)外一切敵人前所未有過的瘋狂反對(duì)，惡毒丑化和謾罵，而毛澤東正是在這史無前例的反對(duì)和謾罵聲中和人民的真情懷念中成就了他史無前例的偉大。

 

　　人民懷念毛澤東，因?yàn)槊珴蓶|時(shí)時(shí)刻刻心系廣大勞動(dòng)人民，真正履行了一個(gè)名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員應(yīng)該必須堅(jiān)守的偉大歷史使命：全心全意地為人民服務(wù)。毛澤東不僅來自人民，屬于人民，同時(shí)又是人民的偉大領(lǐng)袖，人民離不開毛澤東，猶如肉體離不開靈魂，大海航行離不開舵手，毛澤東離不開人民，猶如魚兒離不開水，高山離不開大地，毛澤東----人民，永遠(yuǎn)是一體。

 

　　只有永遠(yuǎn)和人民一體的杰出人物，才能在歷史的長河中得到永生，才值得人民的永遠(yuǎn)懷念，人民才會(huì)永遠(yuǎn)懷念，才會(huì)得到落后勢(shì)力和反動(dòng)勢(shì)力的謾罵。

 

　　只有永遠(yuǎn)被落后勢(shì)力、反動(dòng)勢(shì)力謾罵的杰出人物才值得人民永遠(yuǎn)懷念，才會(huì)被人民永遠(yuǎn)懷念。

 

　　二、人民懷念毛澤東，就是人民對(duì)共產(chǎn)黨初心的肯定和捍衛(wèi)

 

　　毛澤東不僅是人民中的偉大一員，而且是共產(chǎn)黨人最真實(shí)、最全面和最偉大的代表。毛澤東作為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，濃縮了一切真正共產(chǎn)黨人的最根本的理念，最純潔的初心，最崇高的品格，濃縮了中國共產(chǎn)黨走過的最艱難、最精彩的兩個(gè)時(shí)代的歷史軌跡，毛澤東的一切功績既屬于人民，也屬于黨。

 

　　人民懷念毛澤東，不僅是對(duì)毛澤東形象的捍衛(wèi)，同時(shí)也是對(duì)中國共產(chǎn)黨形象的捍衛(wèi)，對(duì)廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度的捍衛(wèi)，是對(duì)中華人民共和國憲法神圣地位的捍衛(wèi)，也是對(duì)勞動(dòng)人民應(yīng)有的崇高的歷史地位和尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。

 

　　毛澤東的形象不是他一個(gè)人的，毛澤東的形象直接關(guān)乎到共產(chǎn)黨的形象，關(guān)乎到中國共產(chǎn)黨的歷史地位，關(guān)乎到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)是否具有正義性，關(guān)乎到社會(huì)主義制度的生死存亡，關(guān)乎到中國共產(chǎn)黨的前途和命運(yùn)。毛澤東的形象是中國歷史上出現(xiàn)的一個(gè)最偉大的時(shí)代的最顯著的標(biāo)志之一，它蘊(yùn)含著中華民族歷史上曾進(jìn)行過的一段艱難而又偉大的探索的核心內(nèi)容，承載著偉大的中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈、追求真理、英勇向前的偉大精神。 而這些核心內(nèi)容和偉大精神不僅屬于毛澤東，也屬于共產(chǎn)黨。

 

　　人民懷念毛澤東，不只是他作為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，作為中國共產(chǎn)黨最杰出的代表，領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了真正屬于自己的物質(zhì)財(cái)富，更重要的是他代表了那一代共產(chǎn)黨人留給人民了取之不盡，用之不竭的精神財(cái)富；人民懷念毛澤東，不只是他為人民創(chuàng)造的歷史功績，更重要的是他為人民指明了未來前進(jìn)的方向，這一方向是黨的初心的根本體現(xiàn)，是廣大勞動(dòng)人民最熱愛的，最值得珍惜的，而卻是廣大勞動(dòng)人民的一切敵人最痛恨、最害怕、最需要用瘋狂的努力從人民的心中抹掉的。正是這些財(cái)富來自不易，人民才懂得了珍惜它們；正是人民認(rèn)識(shí)到了這些財(cái)富是中國歷史上人民從未享有過的，人民才懂得了珍惜它們；正是人民真真切切地看到了一切剝削階級(jí)分子對(duì)廣大勞動(dòng)人民擁有這些財(cái)富恨得要死，怕得要命，并且正在千方百計(jì)地要從廣大勞動(dòng)人民手里奪回或摧毀這些財(cái)富，而這些財(cái)富確實(shí)正面臨著失去的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性，人民才真正懂得了需要加倍地珍惜它們，懂得了如何去保護(hù)他們。

 

　　人民需要毛澤東的精神，需要共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，需要共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)他們奔社會(huì)主義，只有這樣，他們的利益才能從根本上真正得到實(shí)實(shí)在在的保護(hù)。

 

　　現(xiàn)在國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力之所以要瘋狂地否定毛澤東，否定社會(huì)主義制度，最終是要否定共產(chǎn)黨，把共產(chǎn)黨趕出政治舞臺(tái)，實(shí)行他們所謂的民主制度。他們一時(shí)還不敢，還沒能力直接地用自己徹底踐踏社會(huì)主義法律的“革命行動(dòng)”實(shí)現(xiàn)他們的終極目標(biāo)，他們只有像過去對(duì)待毛澤東那樣對(duì)他們恨之入骨的共產(chǎn)黨實(shí)行蠶食政策，玩弄抽象肯定，具體否定的鬼把戲，一旦時(shí)機(jī)成熟，他們將會(huì)立刻暴露他們隱藏已久的真實(shí)目的。

 

　　中國共產(chǎn)黨承認(rèn)、接受并光大廣大勞動(dòng)人民懷念毛澤東這份寶貴財(cái)富，實(shí)際上就是在以自己堅(jiān)定的姿態(tài)向全世界宣示了自己不忘初心，繼續(xù)革命的決心，宣示了中國未來發(fā)展的總方向，宣示了共產(chǎn)黨最終是為了誰，依靠誰，代表誰；如果否定了毛澤東，就必然要否定共產(chǎn)黨的歷史，否定共產(chǎn)黨的初心，否定共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，如果共產(chǎn)黨為了向資產(chǎn)階級(jí)精英顯示自己所謂的“勇于承認(rèn)錯(cuò)誤”的好名聲而迎合了他們的要求，以所謂保護(hù)言論自由為幌子，默認(rèn)，允許，保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)精英對(duì)毛澤東的丑化、污蔑和攻擊，以換取資產(chǎn)階級(jí)及國際敵對(duì)勢(shì)力的理解和支持，以犧牲毛澤東來擴(kuò)大自己所謂的“執(zhí)政”基礎(chǔ)，那就說明毛澤東晚年一直擔(dān)憂的事情就要發(fā)生了，我們的黨就要變質(zhì)了，我們的人民共和國就真要走到資本主義的道路上去了，這也就從反面證明了所謂的既沒有正確的理論依據(jù)，也沒有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的那場“史無前例”的大災(zāi)難，是有一定的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，“文革”是可以一分為二的，“文革”當(dāng)中提出的一些社會(huì)問題是應(yīng)該受到重視的，也是當(dāng)今應(yīng)該用新的視覺去考慮，用新的方法去解決的。如果共產(chǎn)黨真的滿足了新的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)精英的愿望，全盤否定了毛澤東，否定了毛澤東的歷史地位，推翻毛澤東思想作為自己走向未來的指導(dǎo)思想，就必然會(huì)導(dǎo)致他們否定社會(huì)主義事業(yè)，即便是前邊加個(gè)“特色”也不行，即便是履行了“搞社會(huì)主義，只說不做，搞資本主義，只做不說”的理念也不行。

 

　　資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一旦達(dá)到了一定程度，資產(chǎn)階級(jí)是決不會(huì)再讓憲法上載明社會(huì)主義理念的政黨與他們繼續(xù)乘坐在一條船上的，更不會(huì)允許這樣的政黨向他們發(fā)號(hào)施令的，到那時(shí)，共產(chǎn)黨要潔身自好，保持自己的純潔，保持自己的初心和性質(zhì)，簡直是不可能的。面對(duì)國內(nèi)外敵人的進(jìn)攻，一直是人民精神靠山的共產(chǎn)黨，要么在敵人的進(jìn)攻下被他殺，要么在自己的軟弱、退讓和墮落中自殺。即使是在中國執(zhí)政的人的群體不變，理念變了，初心散了，那這個(gè)政黨的靈魂就不存在了，難道這不也是一個(gè)政黨的一種自殺方式嗎?

 

　　毛澤東、社會(huì)主義制度、共產(chǎn)黨的形象和人民的利益是一個(gè)不可分割的整體。

 

　　一些所謂的黨建理論家，以維護(hù)共產(chǎn)黨的利益的面孔出現(xiàn)，把執(zhí)政地位作為共產(chǎn)黨的最高利益，不管是不是馬列主義、毛澤東思想，不管是不是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求，只要能保持共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，什么都可以修正，這實(shí)際上就是要共產(chǎn)黨放棄共產(chǎn)黨的神圣使命，放棄共產(chǎn)黨的初心。共產(chǎn)黨的天職就是搞社會(huì)主義的，最終就是要消滅一切剝削階級(jí)，將人類帶向共產(chǎn)主義的，如果徹底否定了毛澤東，否定、拋棄了社會(huì)主義制度，那么，這個(gè)世界還有共產(chǎn)黨存在的必要嗎？共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位還有屬于自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)嗎？共產(chǎn)黨還是共產(chǎn)黨嗎？

 

　　毛澤東是中國共產(chǎn)黨最光輝的一員，是中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)袖和最杰出的代表。維護(hù)毛澤東的形象就是維護(hù)人民革命的形象，維護(hù)社會(huì)主義制度的形象，維護(hù)中國共產(chǎn)黨的形象。毛澤東的歷史地位和歷史形象如果被徹底摧毀了，共產(chǎn)黨的初心就是荒謬的了，共產(chǎn)黨的歷史地位和形象也就蕩然無存了，她的出生、發(fā)展及現(xiàn)實(shí)存在都將是一種罪惡或是毫無意義的了，共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位的根基就會(huì)轟然崩塌了。

 

　　人民懷念毛澤東是人民覺醒，民族自信，國家有希望的標(biāo)志之一，是人民熱愛共產(chǎn)黨的具體表現(xiàn)。人民懷念毛澤東是中國共產(chǎn)黨的寶貴的政治資源，是共產(chǎn)黨的光榮，是共產(chǎn)黨堅(jiān)持初心，不易初志，勇敢向前的力量源泉。共產(chǎn)黨能以極大的熱情擁抱新的“毛澤東熱”的到來，向全世界彰顯了自己堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路的決心，是充分展示自己對(duì)社會(huì)主義道路自信、社會(huì)主義理論自信、社會(huì)主義制度自信和社會(huì)主義文化自信的最有效、最易于被廣大勞動(dòng)人民認(rèn)可的實(shí)際行動(dòng)。

 

　　人民懷念毛澤東，是毛澤東留給新一代共產(chǎn)黨人的一份最寶貴的政治遺產(chǎn)，是對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命的肯定，既是對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)勞動(dòng)人民走社會(huì)主義道路的肯定，是對(duì)共產(chǎn)黨初心的肯定，對(duì)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走向未來既定目標(biāo)的期盼，也是對(duì)當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一種鞭策和激勵(lì)，是對(duì)胸懷共產(chǎn)主義理想的共產(chǎn)黨人的一切敵人們，特別是對(duì)否定打到帝、官、封，反對(duì)廣大勞動(dòng)人民享有真正公平權(quán)利的資產(chǎn)階級(jí)精英們的徹底否定和堅(jiān)決的回?fù)簟Ｋ煌５叵驁?zhí)政者傳遞著人民喜歡什么，需要什么，痛恨什么的真實(shí)信息。

 

　　三、人民懷念毛澤東就是人民對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的整體肯定

 

　　人民為什么懷念毛澤東？因?yàn)槊珴蓶|時(shí)代不僅使他們的物質(zhì)生活得到了改善，而且提高了他們的政治地位，使他們真正擁有了公平正義的權(quán)利和條件，給了他們歷史上未曾享有過的尊嚴(yán)，而他們深知這些最值得珍惜的東西只有在社會(huì)主義制度下才能真正獲得，才能守得住，雖然，他們的生活還尚未達(dá)到他們理想的程度，但他們對(duì)旨在保護(hù)他們切身利益的社會(huì)主義制度充滿希望，他們相信只有社會(huì)主義制度才能最好地給予和保障他們的經(jīng)濟(jì)利益和政治權(quán)利，只有社會(huì)主義制度的不斷完善和健康發(fā)展才能給予他們更美好的未來。

 

　　中華人民共和國建國后前三十年是在以毛澤東為核心的共產(chǎn)黨在極其艱苦特殊的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得輝煌成績，并且是近代史以來中華民族重新獲得尊嚴(yán)的時(shí)期，是改天換地的時(shí)期，是中華民族能全力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)，全面走向現(xiàn)代化的開創(chuàng)時(shí)期，是在一片廢墟上，夯基定本的時(shí)期，是中國人民最樂意奉獻(xiàn)，最充滿希望，最能表現(xiàn)自己豪邁激情和主人翁風(fēng)貌的時(shí)期，是留給后人精神財(cái)富最多的時(shí)期，是中國人民最值得驕傲，最值得珍惜的一個(gè)時(shí)期。期間，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，僅用三年的時(shí)間，中國人民就消滅了國民黨反動(dòng)派的殘余勢(shì)力，徹底鏟除了在中國大地肆虐上千年的土匪武裝及生存的土壤，建立了堅(jiān)固的、名副其實(shí)的人民當(dāng)家作主的人民政權(quán)，以世界上不曾有的速度迅速醫(yī)治好了百年的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，消滅了各種曾在中國大地盤根錯(cuò)節(jié)生存并能不斷蔓延的黑社會(huì)勢(shì)力和其他危害人民的邪惡勢(shì)力，消滅妓院，充分解放婦女，使世界上經(jīng)受封建統(tǒng)治最長，受世界上最殘酷的封建禮教壓迫時(shí)間最長、最嚴(yán)重的中國婦女迅速獲得了歷史上從未有過的尊嚴(yán)。毛澤東時(shí)代為保證婦女權(quán)益，在國家極其困難的時(shí)期，在短短的時(shí)間內(nèi)所取得的成就舉世無雙，贏得了一切沒有政治偏見的人們的一致公認(rèn)和普遍贊譽(yù)，這一點(diǎn)為從那個(gè)時(shí)代走過來的前輩們留下了刻骨銘心的記憶，是那些以最尊重人權(quán)，最具有人道主義精神自詡，處處對(duì)別國的人權(quán)狀況總是說三道四的所謂的西方民主國家也應(yīng)深感汗顏的。

 

　　新中國建國初期，面對(duì)最強(qiáng)大的資本主義國家的軍事威脅和武裝挑釁，以自己的柔弱之軀，打敗了強(qiáng)大的侵略者，捍衛(wèi)了國家的領(lǐng)土安全，徹底改變了中國“東亞病夫” 的形象，這一奇跡，為中華民族百年來第一次贏得了被世人所公認(rèn)的真真正正的尊嚴(yán)，被世人實(shí)實(shí)在在地認(rèn)識(shí)到了中華民族過去可以任人宰割的歷史一去不復(fù)返了，她以自己的實(shí)際行動(dòng)向全世界證明了中華民族和中國人民的的確確是真的站起來了。

 

　　1956年在毛主席和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，完成了中國歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革，使中國人民走上了社會(huì)主義的康莊大道，為中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、國防建設(shè)，為中國教育科技的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)，提供了先進(jìn)的制度保障，為以后社會(huì)的全面進(jìn)步，包括今天的改革開放，掃除了障礙，打下牢固的政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，創(chuàng)建了良好的國內(nèi)環(huán)境和國際環(huán)境。

 

　　新中國成立后，前三十年在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)都取得了舉世公認(rèn)的成就，極大程度地改變了中國的面貌，改變了世界的政治格局，影響了世界發(fā)展的進(jìn)程，為中國能在新的歷史條件下的繼續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為中國能逐步走向世界舞臺(tái)的中心奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為中國歷史寫下了最絢麗多彩的一頁，特別值得一提的是新中國前三十年在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、國防，在人民生活等方面所取得的歷史性功績，已明載于憲法，這是任何一個(gè)有良心的中國人都不會(huì)否定的，是任何人都不應(yīng)該否定的，也否定不了的。

 

　　毛澤東時(shí)代，也就是社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，廣大人民群眾，熱愛新中國，熱愛社會(huì)主義制度，相信中國共產(chǎn)黨，黨在人民群眾中享有前所未有，現(xiàn)在也難企及的崇高威望，黨風(fēng)，社會(huì)風(fēng)氣純正，生活在艱苦的環(huán)境中，人民卻對(duì)黨指引的路充滿著希望。這是毛澤東為代表的第一代共產(chǎn)黨人留給后人最寶貴的精神遺產(chǎn)，也是留給后來的領(lǐng)導(dǎo)者最寶貴的政治資源。

 

　　毛澤東時(shí)代之所以完全不同于歷史上的任何一個(gè)時(shí)代，其最顯著、最偉大的特征就在于，這個(gè)時(shí)代不是剝削階級(jí)剝削和壓迫勞動(dòng)人民的時(shí)代，而是勞動(dòng)人民作為一個(gè)偉大的整體，開始能夠自己掌握自己命運(yùn)的時(shí)代，是為勞動(dòng)人民能夠真正當(dāng)家作主，做好主而進(jìn)行不斷探索，不斷完善的時(shí)代，是試圖對(duì)歷史上一直存在著的少數(shù)權(quán)貴剝削和壓迫廣大勞動(dòng)人民的社會(huì)進(jìn)行最根本、最徹底變革的時(shí)代。

 

　　毛澤東的形象作為一個(gè)時(shí)代標(biāo)志蘊(yùn)含著豐富的政治、歷史、思想、文化方面的內(nèi)容，他們是勞動(dòng)人民是不是歷史的創(chuàng)造者，應(yīng)該不應(yīng)該由自己掌握自己的命運(yùn)，自己當(dāng)家作主，能不能當(dāng)好家，做好主的理論基石；毛澤東時(shí)代對(duì)人類社會(huì)進(jìn)程所進(jìn)行的偉大的探索和實(shí)踐成果比歷史上任何一個(gè)時(shí)代都更加清楚地證實(shí)了廣大勞動(dòng)人民在歷史上的偉大作用；毛澤東時(shí)代面對(duì)艱難險(xiǎn)惡的歷史條件和環(huán)境所取得的偉大成就，為人類社會(huì)未來的進(jìn)步提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在探索中所出現(xiàn)的難以避免，或不可能避免的失誤，也為后人對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)一步探索提供了有益的借鑒。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民所進(jìn)行的社會(huì)革命和社會(huì)主義建設(shè)中在理論和實(shí)踐上所取得的偉大成就當(dāng)然也是中國共產(chǎn)黨留給人類進(jìn)步事業(yè)的最寶貴的精神財(cái)富。

 

　　四、人民懷念毛澤東是人民參與現(xiàn)實(shí)思想政治斗爭的一種形式

 

　　懷念不同于紀(jì)念，懷念更注重內(nèi)心的真實(shí)情感的體驗(yàn)，更富于自發(fā)性，原動(dòng)性，懷念之情更容易被現(xiàn)實(shí)所誘發(fā)和引導(dǎo)。人民懷念毛澤東總是與人們所關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題緊密相連。

 

　　有些人不能站在歷史的高度正確地看待毛澤東，而是拋開歷史背景，以一個(gè)完美主義者的視覺跟在少數(shù)別有用心的所謂“精英”的后面，狂熱地指責(zé)毛澤東的所謂錯(cuò)誤，否認(rèn)毛澤東時(shí)代在中國歷史進(jìn)程中的重要地位，天真地認(rèn)為毛澤東和共產(chǎn)黨是可以隔離的。批判毛澤東，否定毛澤東，可以是共產(chǎn)黨顯得更正確，更純潔，更偉大。錯(cuò)了！那些精英之所以為精英，之所以能稱之為所謂的“專家”，也并不全是浪得虛名，除了他們的階級(jí)立場外，他們有極強(qiáng)的造謠能力，有極強(qiáng)的創(chuàng)造歪理邪說的能力，有極強(qiáng)的欺騙能力。幾十年的實(shí)踐難道還沒有證明這一點(diǎn)嗎？他們不是一直在對(duì)毛澤東、共產(chǎn)黨、社會(huì)主義實(shí)行著蠶食政策嗎？一些善良的人不是在不知不覺之中一步一步地走向他們?cè)O(shè)計(jì)的陷阱的嗎？他們不是像蘇聯(lián)社會(huì)主義的毀滅者戈?duì)柊蛦谭蚰菢右徊揭徊降卦谕瓿闪怂麄兊氖姑院蟛艔氐椎乇┞读似湔鎸?shí)的面目的嗎？時(shí)下，懷疑社會(huì)主義的優(yōu)越性、真理性、正當(dāng)性、合法性以及未來可行性的人如此之多，難道不是資產(chǎn)階級(jí)精英們和國內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié)對(duì)毛澤東、共產(chǎn)黨、社會(huì)主義形象進(jìn)行有目的有計(jì)劃地逐步蠶食的結(jié)果嗎？

 

　　人民懷念毛澤東從根本上講就是對(duì)真理的捍衛(wèi)，是對(duì)全盤否定毛澤東，否定社會(huì)主義制度，否定廣大勞動(dòng)人民應(yīng)享有社會(huì)公平公正言行的強(qiáng)有力的回應(yīng)，是對(duì)企圖犧牲廣大勞動(dòng)人民切身的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益和損害其神圣尊嚴(yán)的少數(shù)剝削階級(jí)及其知識(shí)精英們的斗爭，是對(duì)國內(nèi)外一切試圖推翻真正公平公正的社會(huì)主義制度的一切敵人們的明志和宣戰(zhàn)。

 

　　現(xiàn)在社會(huì)上確實(shí)公開地或隱蔽地存在著兩個(gè)利益群體的斗爭，廣大勞動(dòng)人民的利益不時(shí)地與權(quán)貴們的利益發(fā)生嚴(yán)重的矛盾，甚至是比較激烈的沖突。兩個(gè)群體總是舉著兩個(gè)不同的旗幟，現(xiàn)在我國存在的思想政治斗爭，實(shí)際上就是集中表現(xiàn)在旗幟之間的斗爭。

 

　　廣大勞動(dòng)人民高舉著的是毛澤東的偉大旗幟，也就是社會(huì)主義的旗幟，這是一面合乎中華人民共和國憲法的旗幟，是中國人民歷史上和現(xiàn)實(shí)中的一面旗幟，也是引導(dǎo)中國人民走向未來的一面旗幟。這面旗幟不僅是支撐廣大勞動(dòng)人民未來美好理想的精神旗幟，也是與侵害他們利益的人進(jìn)行斗爭的有力武器。少數(shù)靠剝削，靠掠奪，而控制著大量社會(huì)財(cái)富的利益集團(tuán)及依附于他們和帝國主義的知識(shí)精英們則是竭盡攻擊毛澤東之能事，打著依法治國的旗號(hào)，卻無時(shí)無刻要徹底顛覆社會(huì)主義法律，摧毀這面旗幟。

 

　　是的，現(xiàn)在的資產(chǎn)階級(jí)“精英”們也時(shí)時(shí)刻刻做文不忘寫人民，說話必言人民，但他們骨子里想的“人民”和共產(chǎn)黨的“初心”里裝的人民根本不是一回事，從本質(zhì)上講他們是要從根本上打破社會(huì)主義制度下人的地位結(jié)構(gòu)，恢復(fù)剝削階級(jí)，恢復(fù)所謂“精英”們失去的天堂，他們口稱的為人民，要么是在欺騙人民，要么就是他們那個(gè)階級(jí)所謂的人民。

 

　　廣大勞動(dòng)人民深刻地懂得毛主席的教導(dǎo)，被敵人反對(duì)是好事，而不是壞事的道理。毛澤東的偉大就是在敵人的咒罵聲中和人民的懷念中顯現(xiàn)出來的，沒有少數(shù)剝削階級(jí)的瘋狂反對(duì)作陪襯，就不能向青年人充分清楚地顯現(xiàn)出毛澤東的偉大，就不能清楚的向世人彰顯毛澤東與歷史上一切杰出的政治歷史人物的根本區(qū)別，就不能真正理解人民為什么會(huì)在所謂“精英”的謾罵聲中這樣持久地而又強(qiáng)烈地懷念毛澤東。

 

　　人民懷念毛澤東實(shí)際上就是人民對(duì)改革中的一些出軌現(xiàn)象的否定，即對(duì)背離社會(huì)主義道路言行的否定，對(duì)違背黨的初心言行的否定，對(duì)一切腐敗現(xiàn)象的否定，對(duì)一切社會(huì)不公的否定，對(duì)忘記或犧牲廣大勞動(dòng)人民利益的否定。

 

　　大量的實(shí)踐證明，在毛澤東一生中被他的敵人丑化、攻擊最厲害的地方，有許多正是毛澤東時(shí)代做的最好、人民最滿意，最懷念的地方；還有一些地方，由于資產(chǎn)階級(jí)精英的造謠污蔑，不少的人在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)被蒙蔽了，但是，后來的實(shí)踐和事實(shí)讓不少的人又清醒了。他們開始認(rèn)識(shí)到在毛澤東時(shí)代，有些被敵人丑化成罪惡滔天的地方，今日在人民的眼里卻成了最值得珍惜的地方，有些是直到今天還沒能超越的地方，甚至是以后很長時(shí)間也很有可能難以超越的地方，更有甚者有些是倒退得最厲害的地方。

 

　　任何人的思想和行為都必然要受到時(shí)代的制約，都有歷史的局限性。人類具有謀取自身進(jìn)步的本能，人類在不斷探索的歷史進(jìn)程中，往往既不屈服于大自然，又必須做到準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)大自然和社會(huì)，必須按照大自然和社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律辦事。因此，人類在為謀求自身的發(fā)展過程中，離不開探索，有探索就避免不了犯錯(cuò)誤，人人都會(huì)犯錯(cuò)誤，偉人也會(huì)犯錯(cuò)誤，做事或探索越多的人，犯的錯(cuò)誤也會(huì)越多，從事的探索越艱巨，越偉大，犯的錯(cuò)誤或許也會(huì)越大，關(guān)鍵是你的探索是為了誰，你的失誤是為了誰，敢不敢為了人民的利益勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，修正錯(cuò)誤。如何對(duì)待毛澤東一生中所謂的錯(cuò)誤，當(dāng)前，就存在著兩個(gè)涇渭分明的態(tài)度和立場。有些所謂的知識(shí)精英不是站在廣大勞動(dòng)人民的立場上，歷史地、客觀公正地分析犯錯(cuò)誤的原因，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，沿著正確的方向，把事情辦得更好起來，而是站在剝削階級(jí)的立場上，肆意歪曲事實(shí)，無限夸大錯(cuò)誤，甚至無事生非，用自己丑惡的靈魂，無德的嘴巴，罪惡的筆，為人民領(lǐng)袖“創(chuàng)造”錯(cuò)誤，詆毀他偉大的人格，其目的不是為了要真正糾正錯(cuò)誤，而是以此為借口，扭轉(zhuǎn)他奮斗的方向，摧毀他的事業(yè)，否定共產(chǎn)黨的歷史，顛覆社會(huì)主義制度，將社會(huì)主義改革變成和平演變，復(fù)辟資本主義的手段。

 

　　世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。對(duì)毛主席和共產(chǎn)黨有深厚感情的人，應(yīng)該感激那些千方百計(jì)丑化、污蔑、攻擊人民領(lǐng)袖的卑鄙小人，沒有這些人對(duì)毛主席的造謠、污蔑、丑化，我們就會(huì)失去準(zhǔn)確表達(dá)自己感情的機(jī)會(huì)，就不知道如何表達(dá)我們的感情，不知道敵人的目的是什么，不知道我們的戰(zhàn)場在哪里，不知道從哪里對(duì)敵人進(jìn)行反攻。我們還應(yīng)該感謝人民的敵人，沒有他們對(duì)毛主席的造謠、污蔑和攻擊，我們就難以想象為什么今天會(huì)有如此多的人對(duì)毛澤東的偉大有如此深刻、清醒的認(rèn)識(shí)，就不會(huì)對(duì)毛澤東當(dāng)年所謂的“錯(cuò)誤”有比較客觀的分析，就不會(huì)對(duì)毛澤東當(dāng)年對(duì)未來的許多預(yù)言的準(zhǔn)確性有如此發(fā)自肺腑的欽佩，就不會(huì)對(duì)毛澤東及中國共產(chǎn)黨的偉大歷史及他在中華民族近代史中所起到的偉大作用有更精準(zhǔn)的理解；我們還應(yīng)該感謝人民的敵人，如果沒有他們對(duì)人民領(lǐng)袖毛澤東的造謠、污蔑和肆無忌憚的咒罵和攻擊，就很難出現(xiàn)廣大青年人逐步覺醒的局面，我們的下一代就不會(huì)對(duì)中國歷史，特別是近現(xiàn)代史有真正的理解，就不會(huì)對(duì)中華民族能擺脫奴役，走向昌盛的今天感到珍惜，就不會(huì)讓青年人理解捍衛(wèi)毛澤東在中國歷史及世界歷史上的崇高地位還是全盤否定其地位的斗爭的偉大意義，也弄不懂，在少數(shù)人瘋狂的謾罵聲中，懷念毛澤東的人怎會(huì)越來越多了，勢(shì)頭越來越強(qiáng)了。

 

　　毛澤東的卓越才能和光輝思想是在斗爭中逐步鑄就的，毛澤東的偉大歷史地位也是在斗爭逐漸被人認(rèn)識(shí)和接受的，毛澤東崇高的歷史地位的維護(hù)和毛澤東思想的發(fā)揚(yáng)光大也只有在現(xiàn)實(shí)復(fù)雜的斗爭中才能變成更多人，特別是新一代人的歷史使命。

 

　　永遠(yuǎn)高舉毛澤東的偉大旗幟，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不改初心，繼續(xù)革命，永遠(yuǎn)作廣大勞動(dòng)人民的忠實(shí)代言人和利益的維護(hù)者，是中國共產(chǎn)黨人道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的基礎(chǔ)，也是做到這“四個(gè)自信”的具體表現(xiàn)。

 

　　“十八大”以來，以習(xí)大大為核心的黨中央，在思想領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行了大量的撥亂反正工作，過去社會(huì)主義在意識(shí)形態(tài)方面失去的陣地，又回到了黨的手中，是不是黨的聲音能讓人分得清了，社會(huì)主義的主旋律又重新唱響，思想混亂的局面開始轉(zhuǎn)變，正氣大幅度回升。習(xí)大大一上任，就先后到河北阜平西柏坡、山東沂蒙、福建古田、陜西延安銅川、貴州遵義等革命老區(qū)考察。重走革命路，就是對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命歷史的肯定，就是對(duì)毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史地位的肯定，對(duì)人民懷念毛澤東的肯定；習(xí)大大提出前后兩個(gè)三十年不能互為否定的觀點(diǎn)是對(duì)企圖全盤否定毛澤東，否定他在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期對(duì)民族進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)精英們的當(dāng)頭一棒；習(xí)大大號(hào)召全黨不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，是對(duì)以毛澤東為代表的第一代共產(chǎn)黨人為中國共產(chǎn)黨制定的最終革命目標(biāo)的肯定，是對(duì)堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路的肯定，必然也是對(duì)寄希望于中國共產(chǎn)黨改旗易幟的國內(nèi)外敵人的一次沉重打擊。

 

　　祖國大地自發(fā)的“毛澤東熱”的頻頻出現(xiàn)，正是中國人民不斷向全世界呈現(xiàn)的宣言書，它道明了人民的堅(jiān)定意志，載明了人民對(duì)毛澤東和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)勞苦大眾鬧革命取得勝利的歷史的珍惜，對(duì)現(xiàn)時(shí)中國取得的偉大進(jìn)步的肯定，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中種種邪惡現(xiàn)象重新復(fù)燃，并且一度曾急速蔓延的強(qiáng)烈不滿，蘊(yùn)含著廣大勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)主義祖國的未來和新一代共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者的美好期盼；共產(chǎn)黨對(duì)祖國大地不斷出現(xiàn)的“毛澤東熱”的支持就是一份強(qiáng)有力的宣言書，它向全世界宣示：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命和建設(shè)的歷史不容否定，社會(huì)主義的基本制度不容顛覆，在馬克思主義理論原則指導(dǎo)下的中國未來前進(jìn)的方向不容更改。

 

　　人民懷念毛澤東體現(xiàn)著人民的意志和力量。只要中國人民還堅(jiān)定不移地懷念著毛澤東，就說明社會(huì)主義有希望，中國共產(chǎn)黨有希望，中華民族有希望，當(dāng)然，廣大勞動(dòng)人民自身也自然就有更美好的希望。

 

　　（來源：“天下茶館”微信公號(hào)）

 

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