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毛主席聽后表示：“佛教還真有些辯證法。”他后來還對人說趙樸初：“這個和尚懂得辯證法。”
點擊：5550 作者：辯證法學苑 來源：今日頭條 發布時間:2020-11-02 09:41:16
毛主席問趙樸初：佛說第一波羅蜜“即非第一波羅蜜，是名波羅蜜”，與佛說趙樸初“即非趙樸初，是名趙樸初”，是不是“先肯定，再否定，再來一個否定的否定”？趙樸初知道毛主席熟讀《金剛經》，回答說：應該是“同時肯定又同時否定”。毛主席聽后表示：“佛教還真有些辯證法。”他后來還對人說趙樸初：“這個和尚懂得辯證法。” “同時肯定又同時否定”是什么意思？我們舉毛主席講過的一個例子。他說：“每一個共產黨員和革命分子都有責任，在做事中間要當先生，也就是當學生同時當先生，每一個人有責任教育別人。”（1938年毛主席演講《當學生，當先生，當戰爭領導者》）按照通常的理解，當先生就是先生，不可能再是學生，當學生就是學生，不可能再是先生，因此，先生與學生是相互反對的。可是毛主席卻說：共產黨員和革命分子“既是先生又是學生”，實際上是說“既是先生又不是先生”，就是“同時肯定又同時否定”。再如我以前寫的《光是粒子又不是粒子》等文章，也是同時肯定又同時否定。當然，我認為辯證法也講“先肯定，再否定，再來一個否定的否定”。肯定與否定是辯證法的一對重要范疇，用辯證法認識事物很多時候就是用這一對范疇認識。
責任編輯：向太陽
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