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劉振起：毛主席創造的社會主義“五大”文明（二）

點擊：3903 作者：劉振起來源：昆侖策網【原創】發布時間:2022-05-02 10:07:13

毛主席創造了中華民族社會主義“五大”文明，即：社會主義物質文明、社會主義精神文明、社會主義政治文明、社會主義社會文明、社會主義生態文明。這一觀點是全國著名教授張蔚萍老提出的，本文試做探討，以為拋磚引玉。

余以為，在我國經歷了兩個不同發展階段的比較后，在面對世界未有百年之大變局的當下，研究思考毛主席開創的社會主義“五大”文明，對于實現中華民族偉大復興，更具現實和未來意義。

毛主席是中華文明的偉大繼承者。他的思維范式、行為風格、意志稟性和文化形態，無不浸潤著中華文明的優良元素。但毛主席這一世界頂級偉人，在他波瀾壯闊的一生中，又以他獨特的智慧稟賦開創了中華文明的新峰值。

本文第一篇已發（見【相關閱讀】），此為第二篇。

（二）毛主席創造的社會主義精神文明

一個民族的強大，不僅是物質的，更是精神的。從精神對物質反作用特性說，精神更具持久的恒定力。精神在，物質存。新中國，毛主席創造了人類歷史上前所未有的社會主義精神文明。

毛主席創造的社會主義精神文明，是中華文明之最絢麗的瑰寶，其特質是毛主席領導新中國創造的社會主義文化體系和高尚精神風貌。這個社會主義精神文明，建立在社會主義生產資料公有制的基礎上，是無產階級和人民大眾的精神文明。它的基本內容，包括文化建設和思想建設等方面，是迄今人類歷史上最高尚、最進步、最普惠的精神文明。基本點包括：

創建了社會主義文化體系。這主要表現在，毛主席領導新中國開創了社會主義公有制特質的、人民大眾的文化建設。那時，全國創建了無處不在的公有的文化館、文化工作站、人民文學藝術團體、人民新聞出版、新華書店、人民廣播電臺電視臺、體育場館和體校、圖書館、博物館等文化組織和文化事業，而且形成了全國性的社會主義文化體系，成為社會主義文化陣地，為社會主義精神文明建設奠定了組織和物質基礎。

開創了社會主義新風尚。在生產資料所有制的社會主義改造基本完成以后，毛主席轉向對舊文化的改造，采取各種措施，清理舊中國的封建主義舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣，倡導婚喪嫁娶、紅白喜事移風易俗，社會道德為之一新，路不拾遺，夜不閉戶，吸毒、賣淫、嫖娼、土匪、黑社會等舊社會的丑惡現象銷聲匿跡。人心思善，正心、正念、正氣、正風昂揚社會；公平正義，愛國家，愛集體，先公后私，大公無私，為人民服務，改造世界觀，社會主義的世界觀、人生觀、價值觀，成為新中國社會的主流風尚；中華民族以天下為己任的傳統文明，在毛主席大力倡導和模范踐行下，在社會主義的新中國真正成為現實。全社會追求高尚，學雷鋒做好事，做好事不留名，互幫互助，助人為樂，新思想、新文化、新風俗、新習慣，蔚然成風。

為國犧牲奉獻成為精神強音。毛主席以他的偉大精神給予中華民族以深刻而巨大的影響。他所倡導的“與天奮斗、其樂無窮，與地奮斗、其樂無窮，與人奮斗、其樂無窮”的奮斗精神，成為新中國人民改天換地的強大精神動力，最廣大的人民群眾，革命加拼命，以國家主人翁的姿態全身心投入國家經濟建設。全國一盤棋，一方有難八方支援，關心國家大事，為國奉獻，成為全國人民的鮮明意識。“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。” 自力更生，艱苦奮斗，勤儉節約，艱苦樸素，成為新中國前三十年最鮮明的特征，古老的中華民族真正煥發出了青春。在那個時代，組織起來的農民，戰天斗地，冬無閑月，沒有節日、假日、星期日，風里雨里，泥里水里，肩挑背扛，掄錘揮鍬，一干就是 30年，修建了無數農田水利基礎設施，沒有分文的報酬，而且還是自帶干糧和工具。河南林縣的“人工天河”紅旗渠、安陽縣的“人工天河”躍進渠，大寨人的“先治坡后治窩”，成為毛主席時代的農民社會主義精神文明的不朽范例。無數的工人和科研工作者，在國家一窮二白的條件下，奔赴大山深處，挺近荒原隔壁，風餐露宿，白手起家，以廠為家，把崗位當戰場，拼搏奉獻，不計報酬，主動加班加點，為國家填補了數也數不清的歷史空白。鐵人王進喜和工人用身體攪拌水泥制伏井噴，“寧可少活20年，也要為國家拿下大油田”。科學家鄧稼先，茍利國家，不量福禍，不問生死，舍妻別子，隱姓埋名28年，許身國威壯山河。在全社會形成了人人為國家、人人為集體、人人為別人著想的社會氛圍。草原英雄小姐妹奮不顧身保護集體財產，模范少先隊員劉文學為保護集體利益而獻出年輕生命，最美奮斗者向秀麗為保護國家財產而光榮犧牲。雷鋒精神，鐵人精神，焦裕祿精神，紅旗渠精神，大慶精神，大寨精神，“兩彈一星”精神，等等，等等，無數的英雄群體和個人受到社會崇敬，數不清的可歌可泣的社會主義建設者，唱出了永載中華精神文明史冊的最強音。

創新了世界觀和方法論。歷史進入19世紀末20世紀初，中國面臨三千年未有之大變局，中國的舊文化、舊哲學，無論是儒家學、道家學、法家學，還是王夫之的實學，統統無能為力。緊接其后，面對西方洋人的堅船利炮，國人又轉向學習資產階級，“師夷長技以制夷”，但最終是“師夷長技卻被夷制”，慘痛地敗下陣來。十月革命一聲炮響。中國共產黨成立。毛主席作為中華優秀文明和世界先進文明繼往開來的偉大學者，他把中國古典哲學引向現代，把馬克思主義哲學中國化，正如西方世界評論的，毛主席“他是一位創造性的哲學家，給馬克思主義以全新的、講道德的、東方的形式”。他抓住認識與實踐、知與行這一根本的哲學問題，闡明了實踐對于認識的優先性和基礎性。他創作了《實踐論》《矛盾論》，改變了中國哲學發展的方向。毛主席時代，可以說是個全民學習的年代，尤其是學毛澤東思想和學馬克思主義哲學，從而把哲學從哲學家的書本里書房里解放出來，為新中國創新了世界觀和方法論，變成了中國共產黨人和中國人民大眾改天換地的思想武器。

創造了新中國文化自信。習近平總書記2016年5月7日在國家哲學社會科學座談會上講，毛主席“是一位偉大的哲學家、思想家、社會科學家。”毛主席作為偉大的思想家，他在波瀾壯闊的現代歷史進程中，把思索深入到中華文明內部，涵蓋上下五千年，包納華夏與四夷，批判地汲取西方文化，把馬克思主義中國化，創造了毛澤東思想，成為中華民族的新文化。這是新中國真正走向勝利和富強的新文化，是中華民族永葆生機的新文化。毛澤東思想這一新文化，傳遍世界，尤其是廣泛而深刻地影響了第三世界，成為世界人民爭取解放的思想武器，為新中國提供了最強文化自信。

文化事業煥然一新。毛主席覺悟天下興亡之大道，把社會主義精神文明建立在實事求是的本質上，破除了中華千年以來士大夫階層追求形式主義的文明弊害，以階級斗爭、生產勞動和科學實驗三大人類文明為靶向，建校興學，以學為主，兼學別樣，倡全民學習，開全國之學習運動，普及基礎教育，推廣簡化字和拼音，發展體育運動，增強人民體質，提倡健康衛生的生活方式，繁榮學術，百花齊放，百家爭鳴，全國以萬計數的大中小學和科研院所，如雨后春筍，破土昂揚。正如習近平總書記講的，毛主席不僅締造了新中國，不僅創立了人民當家作主的社會主義制度，而且，他也開創了新中國的科學體系以及文化、醫療、教育體系。在毛主席的英明領導下，新中國的文化事業舊貌換新顏，一片生機盎然。

【1958年，毛澤東主席視察四川農村衛生工作時，拿著蟑螂標本，問娃娃們認識不認識。】

開創了中國社會主義話語體系。毛主席批判地總結了中華傳統文明，科學闡發了中華文化的科學內涵，全社會活學活用毛澤東思想，在新中國火熱的社會主義政治、經濟、國防、科技、文化、教育、文體等全面建設中，開辟了中華民族思想理論和中華文化的嶄新境界，開創了新中國的話語體系。這一體系將更加久遠地影響著中華民族文明。毛主席作為世界最偉大的政治家，推動世界和平，主張國家不分大小，一律平等，反對帝國主義，反對霸權主義，互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處，發揚國際主義，為世界文化提供了中國話語模式。

真正實現了中華民族一家親。新中國，在毛主席和中國共產黨的正確領導下，毛主席民族思想廣泛傳播，民族不分大小，一律平等，全民族團結，互相尊重，中華56個民族一家親，民族融合空前提高，民族文化空前發展，民族事業空前繁榮，中華民族欣欣向榮。

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（未完待續；作者系昆侖策研究院高級研究員，解放軍原后勤學院教授、博導，《毛澤東精神》作者，中國紅色管理研究專家；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）

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