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          在這些年來曾經甚囂塵上的“歷史虛無主義”的逆流中，有兩種比較突出的錯誤思潮或者說流派：一是“推墻派”，其主要特點是直接否定新民主主義革命，否定新中國的合法性，否定共產黨的領導和社會主義制度，并且以否定毛澤東作為主要行為特征；二是“招魂派”，主要特點是為被在中國共產黨領導下的全國人民在新民主主義革命和社會主義革命中打倒的反動階級及其代表人物翻案、招魂，尤其是以為蔣介石貼金為民國時期招魂為主要特征。兩種思潮的表現形式雖然有些差別，但是共同點是在中國推動走改旗易幟的邪路。

黨的“十八大”以來，“推墻派”受到主流意識形態和廣大正義人士的有力反擊，暫時蟄伏；而“招魂派”主導的“民國熱”雖然“退燒”，但是由于特殊的原因，仍然陰魂不散。

就在最近，還有公知在哀嘆：

【“這幾年，這些‘民國風’的書又都被擠到一邊去了。從這里可以看到，其實世風都是受到兩個東西的制約，一是市場、一是無處不在的權力”?！?/span>

其實“民國風”的“退燒”并不是如同這位老先生所說的什么由于“市場”和“無處不在的權力”，而是跟當年國民黨在大陸失敗一樣具有歷史的必然性。

這得從所謂的“民國風”的興衰說起。

一、所謂的“民國風”是怎么樣興起和“退燒”的？

2005年，連戰率團訪問大陸，國共兩黨實現了自從1949年以來的第一次握手，給海峽兩岸吹來一陣暖風。出于建立反獨促統的統一戰線考慮，也出于對有可能作為制約臺獨的力量的國民黨的實際上的支持，也為2015年的兩岸共同紀念抗戰勝利70周年營造良好的氛圍，大陸方面對社會上如何評價民國時期采取了比較包容的態度，一來體現歷史唯物主義的態度，二來的確也是希望國民黨能夠在統一大業中有所作為。在那段時間，關于“土地革命”和解放戰爭題材的影視劇基本上很少出現在銀幕和熒屏上。而自由派中的前朝遺老遺少看準了這個機會，刮起了一波又一波的翻案風，這股翻案風在2015年前后達到了高潮。一小撮人對國民黨在1949年的失敗始終耿耿于懷，對舊王朝始終夢牽魂繞，他們知道此時此刻大陸方面由于投鼠忌器，顧及國民黨的感受，一般不會對此進行干預。于是在體制內外某些人的故意推波助瀾下，所謂的“民國風”愈演愈烈，“推墻派”和“招魂派”相互配合，欺騙、忽悠了一大批不了解歷史的年輕人。在那段時間，毛澤東被國內敵對勢力和自由派人士肆意潑污，英雄烈士被這些人肆意侮辱和詆毀；而蔣介石被說成是“偉人”，民國時期被說成是“黃金時代”，在解放戰爭中由于頑抗被解放軍擊斃的張靈甫被說成是英雄烈士，是非顛倒，黑白混淆到了登峰造極的地步。那時候甚至連臺灣的國民黨當局居然也暈乎乎地做起了用“三民主義”統一中國的夢，小馬哥在那段時間也很不應該地曾經對大陸的事情說三道四，結果，迷夢未醒，臺灣地區再一次政權更迭，民進黨利用國民黨的軟弱無能卷土重來，然后，對國民黨展開政治追殺。

隨著民進黨再度上臺，大陸方面雖然在“九二共識”的基礎上對臺灣的各黨派仍然敞開大門，但是已經把促進統一的希望寄于臺灣民眾的身上，后面的惠臺31條的出臺就是這一轉變的產物。

而國民黨在大陸上敗給共產黨，到了臺灣以后又兩次敗給民進黨，這是果粉們用什么“民主制度的優越性”之類的謊言都無法洗白的，于是，在大陸上被前朝遺老遺少們吹漲的民國的“肥皂泡”一下子破滅了，即使是那些曾經被果粉忽悠的年輕人也看清楚了歷史的真相。這才是“民國熱”“退燒”的根本原因，與所謂的“無處不在的權力”根本沒有任何關系，對此，前朝遺老遺少有失落感是正常的，但是歸因于“無處不在的權力”就有點“拉屎不出賴地硬”的味道了。面對“民國熱”的“退燒”，某些遺老遺少還是沒有從中看出歷史的必然性，仍然打著“學術研究”的旗號為民國招魂，一是把“退燒”歸因于“權力”，二是直到現在，還在不遺余力地為國民黨翻案。其中，最為拙劣的就是企圖洗白“4·12反革命政變”。

二、“工人運動過激論”能夠洗白“4·12反革命政變”嗎？

對于“4·12反革命政變”，某位所謂的著名歷史學家是這么表達自己的觀點的：

【我只想舉一個例子，我不知道趙先生對于1927年蔣介石在上海的4·12清黨這個問題是怎么寫的，依我個人的研究所見，當時有兩個國民政府，一個在武漢、一個在南京，武漢政府的代表是汪精衛，南京政府的代表是蔣介石。蔣介石在上海4月12日發動政變，對這個政變，現在歷史學界有不完全一致的看法，一種看法是蔣介石在4月12日在上海發動政變，是一次反革命的政變，這大概是中共史學界傳統的看法；第二種看法認為史稱4·12政變，把反革命三個字摘掉了。最新的一種看法，楊奎松先生寫的和臺灣學者共同編寫的一部海峽兩岸共同研究的中華民國史，我看了以后大吃一驚，這本書不僅反革命三個字沒有了，政變兩個字也沒有了，叫4·12事件。為什么會有這個變化？我想講的是當年武漢政府、汪精衛的統治底下，那個時候工人運動風起云涌，工人、店員、三天一小罷、十天一大罷，劉少奇寫過一篇文章講中國大革命的經驗教訓，那個時候工人的工資可以加到嚇人的程度，一個店員的工資幾倍、幾十倍的增加，而且工人要高興的話，要把店主抓起來游街戴高帽，這是常有的事情，也就是說，在汪精衛統治下武漢的工人運動出現了一些過左的傾向。如果罷工很多，三天一小罷、十天一大罷，社會生產、社會穩定還怎么維護？這一點劉少奇明確指出，當年的武漢工人運動過頭，有過左的傾向。

武漢的工人運動過左，上海的資本家就很緊張，上海的資本家就找蔣介石談，希望上海的工人運動不要出現武漢當年的狀況，上海的工人運動要維持在合理健康的水平上，如果工人運動也過頭，上海的資產階級沒辦法正常營業。4·12政變的原因很多，要從各方面來考察，但是我以為跟當年中共對群眾運動、對農民運動、工人運動的態度有關，上海的資產階級包括張嘉璈、陳光甫，他們之所以擁護國民黨、擁護蔣介石反共，很大的程度上是從本階級的利益出發，是為了希望有一個不要過頭的、不要動不動就把資本家抓起來戴高帽子，希望不要出現這個狀況。研究資本家對民國政府的態度，是研究民國政治變換重要的方面。】

在這位歷史學家那里，作為國共兩黨反目的起點的“4·12反革命政變”居然變成了共產黨的責任，是“激進”、“過左”的工人運動導致國民黨作出“清黨”的決定的。其實，這種觀點并不新鮮，與當年的國民黨右派指責農民運動“糟的很”如出一轍，毛主席曾經在《湖南農民運動考察報告》一文中嚴厲反駁這種觀點：

【“農民在鄉里造反，攪動了紳士們的酣夢。鄉里消息傳到城里來，城里的紳士立刻大嘩。我初到長沙時，會到各方面的人，聽到許多的街談巷議。從中層以上社會至國民黨右派，無不一言以蔽之曰：‘糟得很’。即使是很革命的人吧，受了那班‘糟得很’派的滿城風雨的議論的壓迫，他閉眼一想鄉村的情況，也就氣餒起來，沒有法子否認這‘糟’字。很進步的人也只是說：‘這是革命過程中應有的事，雖則是糟。’總而言之，無論什么人都無法完全否認這‘糟’字。實在呢，如前所說，乃是廣大的農民群眾起來完成他們的歷史使命，乃是鄉村的民主勢力起來打翻鄉村的封建勢力。宗法封建性的土豪劣紳，不法地主階級，是幾千年專制政治的基礎，帝國主義、軍閥、貪官污吏的墻腳。打翻這個封建勢力，乃是國民革命的真正目標。孫中山先生致力國民革命凡四十年，所要做而沒有做到的事，農民在幾個月內做到了。這是四十年乃至幾千年未曾成就過的奇勛。這是好得很。完全沒有什么‘糟’，完全不是什么‘糟得很’。‘糟得很’，明明是站在地主利益方面打擊農民起來的理論，明明是地主階級企圖保存封建舊秩序，阻礙建設民主新秩序的理論，明明是反革命的理論。”】

同樣，這位歷史學家拋出所謂的“工人運動激進論”也是站在封建主義和官僚資產階級的立場上講話的，并且嚴重歪曲歷史事實。

對“4·12事件”比較通俗的說法是，第一次國共合作的時候采取的是組織合作的方式，共產黨員以個人身份直接加入國民黨，同時又保留共產黨員的身份，實際上成為了“雙黨籍”黨員。在國民黨右派看來，這樣等于給國民黨內引入了一群異己分子，對國民黨形成了內部破壞，這就是后來國共合作破裂的根源。當4·12政變后，國民黨右派勢力決意將共產黨徹底清除出去，消除其在國民黨內的影響，這就是所謂的“清黨”。但是由于共產黨員以個人身份加入國民黨，除少數領袖人物外，其他共產黨員的身份并不為外人所知，即目標不明，不知道哪些人是應該被清除出去的共產黨員。由于當時正值大革命時期，社會上革命浪潮高漲，革命成為時尚，幾乎人人嘴上都帶著幾個“革命詞匯”，使得從個人言行上完全無法分辨出誰是共產黨員。特別是共產黨員加入國民黨后，由于他們普遍具有較強的組織宣傳能力，在國民黨內影響了一大批人，特別是年輕人，形成了國民黨左派。這些左派黨員除了沒有共產黨的組織關系外與共產黨員幾乎毫無分別，其社交圈子里也有很多疑似共黨的人。在這種情況下，就有了“寧可錯殺一千，不可漏網一個”這種說法，“錯殺”的那“一千”就是國民黨的左派黨員，其實是國民黨右派為了保住自身地位消除異己，把本黨內和共產黨走得較近的同志連同共產黨人一塊收拾了。

1927年，蔣介石、汪精衛發動“4·12”、“7·15”反革命政變，大量屠殺國共兩黨的革命者和其他革命群眾。到1928年3月，國民黨的國內普通黨員人數由65萬人（加上軍政系統黨員與海外黨員，總數約100萬）銳減到22萬人，流失的黨員大部分被蔣、汪殺害，尤其是基層黨員基本被殺絕，汪所提的“寧可錯殺一千”，指的就是那些堅持孫中山“三大政策”的國民黨基層黨員。而清黨前中共黨員人數只有5萬，顯然，當時被殺的國民黨員人數遠遠超過中共黨員人數，這是國民黨歷史上的空前絕后的浩劫，這也是很多國民黨左派和有正義感的軍人被迫投入到共產黨陣營的根本原因。

共產黨本來并無武裝對抗國民黨之意，起碼當時作為中共總書記的陳獨秀還讓工人糾察隊交出武器（不管在這個問題上陳獨秀和共產國際誰負責任），國民黨沒有對曾經的同盟軍和本黨的大多數“異見人士”大開殺戒的理由，何況他們遵循的是孫中山的遺訓呢！何況是“寧可錯殺一千”呢！所謂的“工人運動激進”就能夠成為野蠻屠殺的合理借口嗎？換今天的評價標準，那就是所謂的“反人類罪”和“種族滅絕罪”了。

“4·12事件”發生的真正的原因是國外、國內的資本要求老蔣選邊站了。老蔣選擇了資本，拋棄了工農，在資本的支持下,掌權、統治中國。

曾經的“革命者”蔣介石的軟弱、無能、腐敗，都是來自資本的惡。從孫中山時期到蔣介石的前期，國民黨曾經是追隨蘇聯的，從蔣介石讓蔣經國到蘇聯留學也說明這一點。

從蔣介石的角度說，決定他發動“4·12反革命政變”的根本原因是如下幾點：

一個是國際背景，即世界帝國主義的瓜分中國，各支持一派軍閥，讓這些人誰也勝不了誰的戰略。但是在反對中國的民族主義這點上，在瓜分中國利益這點上，帝國主義之間有默契。同時各帝國主義國家對共產黨具有恐懼和憎恨本能，在反共這點上，帝國主義有共同利益。

一個是國內背景，即當時工農和民族資本勢力還很弱，真正強勢的是封建地主士紳集團和官僚買辦集團，這兩個集團間又有緊密的聯系，根本是一體兩面的東西。這兩個集團和帝國主義主義通過軍閥官僚集團這個形式又勾結在一起。

一個是國民黨的背景。國民黨是一個組織散亂，思想混亂，主要用各種舊官僚舊民主革命參與者和投機者組織的集團，其上層主要成員與封建士紳官僚買辦集團、外國勢力有千絲萬縷的聯系，或者根本就是這些集團的成員，就普通黨員而言相當多數也是地主士紳買辦官僚出身。

蔣出身小地主家族，但一直在上?；?，他的思想是很舊的，信奉的是實力是人是槍是錢，卻沒有主義。汪是知識分子，但是出身于地主官僚階層。這兩個人，沒什么真正的信仰，也認識不到歷史的使命是反帝反封建，是民族革命階級革命。

當時的帝國主義和地主買辦資產階級認為共產黨是他們的敵人，共產黨搞土地革命，天天反帝，反封建，反大資產階級不離口，是不可調和的矛盾。而國民黨多數是自己人，又有實力，打敗了舊軍閥，形勢逼人，必須爭取。于是有英美背景的江浙財團接觸蔣，要求其選擇，或者反共支持英美勢力和買辦資本，或者被資本和帝國主義拋棄成為他們的敵人。對蔣而言，黨內勢力已經在反共，怕共產黨勢力大了后搞革命，蔣自己對共產黨的意識形態也是反對的，蔣本質是守舊的，外國和資本又提供大筆資金用于軍費，對蔣和國民黨右派來說，是一次掌握全部權力、控制全國的機會。拿到錢，有資本和英美的支持，就有人、有錢、有槍，就可以做全國的領袖了，甚至可以有統一的機會，而代價是共產黨人和國民黨左派的性命，還有放棄蘇聯的支持。對蔣而言，這個代價是他本來就想付的，蔣和國民黨右派早就想反蘇和收拾共產黨以及國民黨左派了，這個收獲是他原來想不到的，是必需要抓住的。在這點上，蔣得到了國民黨內主要領導人，和各軍閥勢力，以及社會大知識階層的支持。

所以“4·12事件”的發生不是偶然的，是反革命的地主士紳官僚買辦帝國主義以及依附他們知識階層的必然選擇。

尤其富于諷刺意味的是，這些年來自由派公知常常搬出蔡某人的“兼容并包、思想自由”來忽悠民眾和要求政府給予他們凌駕于法律之上的絕對自由，而這個蔡某人，在“4·12反革命政變”中，時任國民政府司法部長的他恰恰扮演了重要角色，最起碼是重要幫兇。連他的忠實粉絲柳亞子也差一點成為了“4·12事件”的刀下鬼，這就是所謂的“兼容并包”？說到蔡某人，有個小插曲值得一提，他之前曾經是“5·4運動”的支持者之一，而1931年“9·18事件”發生后，蔡曾經在國府做報告時稱，國難期間，學生之愛國運動決不能荒廢學業，“因愛國而犧牲學業，則損失的重大，幾乎與喪失國土相等”。這實際上是在為國民黨的不抵抗政策減輕阻力，第二天，北方各校南下的示威學生與南京本地學生五六百人便來到南京中央黨部門前示威請愿，一時間群情激奮，局勢幾近失控。不久，蔡某人被委派出來接見學生，結果被學生拖下毆打。從“4·12反革命政變”的重要角色，到國民黨不抵抗政策的辯護士，這也是一個合乎邏輯的發展進程。

話歸正題，就算是前面提到的那位歷史學家可以用“工人運動激進論”為蔣介石屠殺共產黨人和革命群眾的行為洗地，那么那位歷史學家對那么多遵循孫中山三大政策的國民黨左派被屠殺又將作何解釋呢？不覺得自己的為“4·12”的洗地很蒼白和無力嗎？！

三、拔不高的常凱申又被被民進黨“挖老底”，性質有點像蔡英文當局發射“雄三導彈”擊沉臺灣的漁船。

其實，本來果粉在大陸上無恥吹捧蔣介石的行為早已經成為了廣大網民的眾矢之的，對蔣介石的應該肯定的地方，網民們當然會用歷史唯物主義的態度對待，但是對于果粉歪曲歷史和運用詭辯術為蔣介石涂抹的脂粉，被廣大網民擺事實講道理反駁得體無完膚。通過歪曲歷史來拔高蔣介石，本身就是一件難事，因為謊言很容易被揭穿，而今年以來民進黨為了打擊國民黨的選情而公布蔣介石的一些原始手令，對于果粉來說更是屋漏更兼連夜雨，不用大陸上的正義人士反駁他們，他們的豬隊友民進黨打的橫炮已經把他們用謊言堆砌的蔣介石的“光輝形象”弄得百孔千瘡。

今年以來，蔡英文又連續發射某種意義上的“雄三導彈”，利用其作為執政黨的職權便利，公布了一批蔣介石當年的手諭等原始檔案材料，本意是打擊民進黨的對手國民黨的，實際上卻嚴重誤傷了她在大陸上的同盟軍——果粉。而且“傷亡慘重”，把果粉慘淡經營好不容易用紙片和泥巴塑造的“蔣委員長”的高大威武形象炸得支離破碎。讓果粉有苦說不出。（見《蔡省長曝光蔣介石原始手令，打臉國民黨》）

說句實在話，從某種意義上說，臺灣的國民黨與蔣介石的淵源實際上還沒有大陸的“果粉”與蔣介石的淵源深，因為對于臺灣的國民黨來說，蔣介石是若干代之前的政治人物，而對于大陸的“果粉”來說，蔣介石就是他們夢牽魂繞的“故國”的“國君”，在他們心目中是“圣人”，但是蔣介石在臺灣的黨派斗爭中多多少少是國民黨的政治上的負資產。所以本人認為大陸果粉對于蔣介石的愛甚于臺灣的國民黨，臺灣的國民黨也許對蔣經國的感情比對蔣介石更深。

實際上，大陸的果粉與臺灣的民進黨是某種意義上的同盟軍，抱美國和日本的粗腿和反共是他們的最大的的共同點，最起碼，他們之間沒有利害沖突。退一萬步說，即使是前朝遺老遺少在大陸復辟舊王朝成功，他們也不會追求統一，即使是他們有這個心，也沒有這個膽量和能力，即使是都有，美國佬也不會允許他們這樣做，而當然他們也不一定會把大陸交給民進黨，這么一來，臺灣的國民黨說不定屁顛屁顛回來投靠他們，而民進黨的臺獨自然就水到渠成。

而這次民進黨挖蔣介石的老底，對臺灣的國民黨沒有多大損害，因為這些事情并不是現在臺灣的國民黨干的。這樣做倒是讓民進黨成為了大陸果粉的“豬隊友”，本來果粉們雖然口頭上懷念民國，但是在民進黨和國民黨第二次爭奪領導權的時候，有一部分果粉居然支持民進黨，而這次民進黨發射的揭蔣介石老底的“雄三導彈”，打在臺灣的國民黨身上，卻痛在大陸的果粉的心上，讓果粉苦不堪言，就像當年在伊拉克戰場上英軍的部隊被美軍的飛機消滅一樣。

拔不高的常凱申又被民進黨“挖老底”，把底褲都扒光了，好不尷尬，想反駁又不敢，都是自己人，搞不好會被美國主子扣獎金、踢屁股。而且是無從反駁，讓果粉想哭都找不到地方。

四、國民黨在大陸失敗的必然性以及果粉早該從幻夢中醒來

“4·12反革命政變”其實就是國民黨在大陸走向滅亡的開始，國民黨反動派對紅軍的圍剿和抗戰勝利以后的主動挑起內戰，更加是挖好墳墓自己往里面跳，因為最根本的原因是人心向背發生了根本變化，是國民黨被人民拋棄了，國民黨作為孫中山建黨時期的曾經的先進、革命的政黨已經墮落成為落后、反動的政黨。中國人民選擇了中國共產黨，歷史選擇了中國共產黨，這是必然結果。連蔣介石本人到了臺灣以后都反思國民黨的失敗原因，并且學習共產黨的整風、土改，痛罵國民黨的腐敗，蔣介石本人還成為學習毛主席著作“積極分子”。不但民國代總統李宗仁從美國回歸大陸，就連蔣介石本人也曾經于上世紀60年代，通過曹聚仁和章士釗秘密與大陸談判，準備率部回歸。而偏偏那些“嘴炮”無敵的果粉認為這個結果是偶然性的，挖空心思找客觀原因，賴張學良發動西安事變，賴日本人幫助共產黨奪得天下，賴蘇聯把繳獲的日本的武器給了共產黨，賴美國人支持國民黨打內戰不是全心全意，甚至賴國民黨的失敗是因為連續參加兩場激烈的比賽所以輸了，而且這種話居然是在國軍打不過日軍，日軍打不過美軍，美軍和聯合國軍打不過志愿軍之后講出來的，連反共最堅決的蔣介石在朝鮮戰爭結束以后也忍不住為自己的死對頭毛澤東喝彩，而果粉居然敢吹牛皮稱國民黨軍也可能打敗解放軍。裝睡的人是喚不醒的，對這種“嘴炮”無敵的人你還能跟他們說什么呢！

在”4·12事件”發生92周年的今天回顧歷史，并不是為了記住仇恨，更不是為了撕裂民族的傷口，而是希望人們能夠以史為鑒。今天的中國是1949年之前的中國無法相比的，更加是1927年的中國無法相比的，而當時強大得多的敵人都沒有能夠讓中國人民屈服，現在美國佬哇啦哇啦喊幾聲，包括果粉在內的自由派就以為改旗易幟的有利時機已經到了，這不是異想天開嗎！？黃粱美夢是美妙的，但是夢醒時分是痛苦的。包括本人在內的很多人連做夢都沒有想到民進黨會給果粉送這么一份“大禮”，果粉們應該從中領悟到用謊言堆砌的東西是多么的不堪一擊，不用對立面反擊，自己的“豬隊友”的一頓橫炮，就轟然倒塌。現在連臺灣的國民黨都逐步向正確的方向靠近，韓國瑜的承認九二共識就能夠讓民進黨的根據地之一高雄綠地變藍天，連臺灣的民眾都已經開始用腳投票，而大陸的果粉卻還在黃粱美夢中沒有醒過來，這不是徒然為人們增添茶余飯后的笑料嗎！