解放臺島大業的歷史洪流不可阻擋，但仍需蕩污去濁
點擊： 作者：歐洲金靴 來源：陽春白靴 微信號 發布時間:2021-08-15 11:32:25
這兩天真熱鬧，又是兄弟堂，又是小S……
不論是黑惡勢力還是娛樂垃圾，臺灣的某些反動文化近三十年來一直在滲透進大陸，配合著紅色退潮，實施著軟性的“反攻”。
彼方的主動入侵加之我方的翩然洞開，幾十年來荼毒著中國大陸的精神世界。
表像是諸多臺灣藝人的失言，根子則是我們自己政治的失位。
1
下圖，是去年一愛國網友創作的漫畫。
意愿、想法、理想都是非常好的，繪畫水準也極高，構圖的觀感沖擊力也十足，當時在網絡上也刷了一股屏。
但是，這幅畫實際卻產生了政治倫理的錯亂：蔡英文向我軍遞交投降書？這個場景絕對是大誤。
以蔡英文為匪首的臺灣反動割據政權，根本就沒有資格行什么“遞書”之舉。
遞交投降書，那就是暗指這是兩個平等的政治組織、甚至是兩個主權國家之間在結束戰爭狀態。
這顯然不符合歷史演進的內理，更是背離了我黨建立、我軍建軍、我共和國建政的基礎。
臺灣藍綠兩黨作為割據偽政，其最終的命運我說過很多次，只有一個，那就是被徹底的覆滅！
沒有第二種選擇方案，沒有什么PlanB。
既然是覆滅，當然不可能還故作大氣地給她搭建一個漂漂亮亮的臺子、讓她端莊優雅地遞什么投降書。
唯一之場景，也是我展望描述過許多次的：在我軍攻臺解放戰役勝利日、在我東部戰區司令員就地于臺北市中心舉行勝利大閱兵時，令其偽軍各師部旗幟與藍綠兩黨旗幟，旗頭朝下、緊隨我軍參與閱兵式，并在儀式最后當眾丟棄焚毀——參考1945年6月24日蘇聯紅軍勝利大閱兵時，納粹軍旗在莫斯科紅場的待遇！
這，才叫「覆滅」。
覆滅，就是讓其徹底的消失，讓其旗幟和一切政治存在，都從歷史長河里被完全的抹去！
注意，我說的“覆滅”僅僅意指臺灣割據勢力在政治層面的被我軍摧毀、在精神層面被我黨徹底的征服，而不是肉體的橫掃。
解放軍是一支人民軍隊，所到之處只搞建設、不搞屠殺。
從蔡匪首到普通的臺灣人民，我黨都會在戰后積極進行政治教育和政治接納，可參考昔日國民黨的高級將領杜聿明的人生軌跡。
而回到現實的眼下，可以發現，長久以來大陸方面的輿論動輒“兩岸”相稱，這就是一種政治身位的滑坡。
一個根本沒有資格與我們新中國政權平起平坐的偽軍偽政勢力，在輿論話術中有何道理和我們并肩而立、被稱為“兩岸”呢？
“兩岸、兩岸”的稱呼得久了，這會給我們大陸自己一種什么樣的心理暗示？不需要多說吧。
本該俯視，卻漸趨平身，這相對而言就是我們自己的一種下跪。
2
再談文藝和娛樂的話題，把時間撥回到1993年。
那年年初，湖南省委發布了一則人事任命：魏文彬出任湖南廣播電視廳廳長。
歷史從這個人，從這一刻開始改寫。
據相關報道，魏廳長也是一位具有相當“改革意志”與“改革魄力”的文化大員。
在那個年代，“改革派”是一種常被用作自我標榜的官場粉妝。
1994年，魏廳長在長沙馬欄山有樣學樣地“畫下了一個圈”，那成了他改革的開端。
坐穩位置后，魏廳長立刻著手改版湖南臺的《焦點》欄目，提拔了一個叫劉惠東的記者，讓劉惠東成了湖南廣電歷史上第一個制片人。
而劉制片人他手下的張華立和呂煥斌也跟著平步青云——這兩人，一個后來成了天娛傳媒的創始人，一個后來成了湖南經視臺長與湖南廣播電視臺臺長。
這個“湖南經視”，就是魏廳長與劉制片人撥劃的“特區”。
幾個月后，一個叫歐陽常林的人當上了這個湖南經視的臺長——這個人，有一個關系很不錯的朋友：臺灣人瓊瑤。
瓊瑤祖籍湖南省衡陽縣渣江鎮，1949年逃臺。她的名字進入大陸文化圈，這成為了里程碑式的史事。
早在1989年，湖南臺就與回湘祭祖的瓊瑤牽手，那是中國大陸電視臺首次嘗試與港臺公司合作。
那也給湖南臺、以及多年來以湖南臺為風向標的大陸內娛，奠定了某種群體文化基礎。
2018年時有臺媒盤點，在大陸撈金最多的臺灣藝人不是別人，正是她小S，蔡康永則排在第三，其年收入分別高達1億5320萬和1億1538萬（新臺幣）。
那一年這兩人在大陸合體主持了一檔號稱“內地版《康熙來了》” 的綜藝，《真相吧！花花萬物》，平時也熱衷去各個內地綜藝“串門”，蔡康永甚至還是內地著名的“公知糞坑”節目《奇葩說》的元老級導師。
在資本的傳播下，臺灣藝人在內娛市場相當活躍且形象極佳，但是多年來很少有人會去關注他們真實的品性、特別是政治立場。
就說蔡康永，金馬獎五十周年時，此人曾在眾目睽睽之下對黃渤說了一句：“黃渤，這是我家，不是你家。”
這樣一句帶有明顯政治立場的言論，竟然后來被大陸輕松地忽略放過……
好在當時黃渤的情商夠高、反應夠快，立馬以蔡康永二到沒邊的服飾著裝作為反擊點：“我剛才看了一下，你不是一個人在戰斗，你還有一匹馬，一直以來只看到人騎馬，還沒看過馬騎人。”
可以看一看這些年，一邊在大陸割韭掙錢、一邊數典忘祖地抱著毒派立場的臺灣藝人，周子瑜、九把刀、宋蕓樺、戴立忍、瞿友寧、吳子云、陳玉勛………
一抓一大把吧？
在解放臺島的時代大業即將被提上日程的歷史關口，奉勸那些宵小之徒：回正價值觀，重上歷史課，現在還來得及。
否則，被驅逐往日本爹、美國爹的政治避難之所，那些地方終歸不是家；那些“爹”，終歸不是家人。
蔡康永參加民進黨的政治作秀運動
3
從歷史中找答案。
1978年3月，五屆人大一會通過《憲法》，其中明確“我們一定要解放臺灣”；
然而兩個月后，隨著卡特對華政策轉變以及從7月開始中美就建交進行談判，在此過程中，我們做出了調整對臺方針的決策：把“我們一定要解放臺灣”，調整為了“臺灣歸回祖國，實現統一大業”。
“解放”變成了“統一”，階級性質不再，階級高度也就不復存在。
同時，“臺灣歸回祖國”，主體和主角變成了臺灣，而不是大陸的中央政府。
這也就把主動權從我們自己手中讓渡了出去。
8月1日我在建軍節的文章里提了一嘴電視劇《亮劍》的反動性質，這里不妨繼續說兩句。
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一部電影《讓子彈飛》培養出無數毛粉，一部電視劇《亮劍》則培養出無數果粉。
前者是階級敘事，后者是民族敘事。
《亮劍》的作者借楚云飛之口，說出的那句“國家利益高于一切”，便旗幟鮮明地代表了民族主義的立場。
這部電視劇在回避了這樣一個絕對不可以回避的問題——“國家是誰的國家？利益是誰的利益？”——的同時，還巧妙地把抗戰后的解放戰爭，陰乎乎地暗指為一場“中國人打中國人”的所謂“內戰”。
如果解放戰爭真的是民族主義角度的“內戰”，那么新中國建政的合法性也就不存在了。
不僅如此，還會嚴重影響、動搖我們在今天對臺灣省之解放行動的正當性，這是政治和歷史的紅線問題。
解放戰爭當然有民族解放的成分，因為蔣府是美國人的爪牙；但是根本的戰爭性質，依然是工農階級占大多數的中國人民，對蔣府買辦反動政權的推翻戰事。
即，這是一場階級戰爭。
不明辨這個問題，就無法解釋土改，無法解釋淮海戰役的小推車，無法解釋大大小小城市和平解放時的百姓簇擁。
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所以，今天談及臺灣問題，我認同使用“統一”一詞，它更多是體現民族性，但我更推崇的還是“解放”一詞，“解放臺灣”，這才是我們的政治高度、階級高度的行為化身。
遙想抗戰時，蔣介石的“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”，乍一聽很熱血，其實恰恰反應了自身在階級反動的根本處境下，只能謀求民族雞血的頹弱。
這也就注定了其對敵人（日本軍國主義）的軟弱，和對階級主人（美國帝國主義）的無限諂媚、無限依賴。
從民族主義來看，日本和族并非先天便與中華民族(漢民族為主體)有仇，哪怕他因為地域狹窄與資源短缺等問題易產生擴張傾向，但最終促使之走上不歸路的，仍然是源于明治維新后其國體變化的政路抉擇，即階級性的變化。
但是當今，“鬼子”的稱謂充斥輿論，而“帝國主義”則鮮有提及，這很不應該。
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這或許也是某種程度上不斷催生著各類抗日神劇的原因之一。
不談階級只談民族，自然無法解決方向和力度的困惑，稍有不慎就會無法自拔。
如果只知一味地從民族主義的角度去控訴日本侵略者，必然誤入歧途，將無辜的日本人民與日本軍國主義分子混為一談，也會將國內正常的喜好日本文化的朋友與精日分子混為一談。
毛主席早就就此發表過論述：“中國人民與日本人民是一致的，只有一個敵人，那就是日本帝國主義與中國民族敗類。”
4
1979年元旦，全國人大常務委員會發表了著名的《告臺灣同胞書》，表達了在新的歷史條件下爭取國家和統的愿望，并提出了相關方針政策。
隨即，我軍也停止了自1958年開始的對大金門、小金門等島嶼的炮擊，釋放出“結束兩岸軍事對峙、擴大兩岸交流和實行兩岸三通”的意愿。
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這本是沒有問題的，其中很多條例精神也是遵照毛主席生命晚期的兩岸構想。
但是我們向來很熟悉的一幕就是：政策明文都是好的，可是所衍生的某種氛圍以及由氛圍導致的軟性指導，往往一落地就會跑偏。
80年代初，根據“一國兩制”方針，我們開始就解決香港問題與英府談判，并意圖為解決澳門和臺灣問題提供參照。
這就打開了一扇大門：重新評議與解構兩岸關系，尤其涉及到國共兩黨歷史話題討論方向的重新設定。
這其中重中之重的歷史核心，就是抗日戰爭與解放戰爭。
因而，消解長期以來兩黨間深郁的政治隔閡和歷史恩怨，同時還謀求給予對方體面的政治名分，以換來臺商和臺商所能帶動的日資美資企業對大陸的投資，這成了一份執念。
如此方針落實到文化領域，就自然而然地包括了對國民黨歷史地位的贖回。
1979年，電影《吉鴻昌》正式首秀;一年后，《西安事變》登上大熒幕;四年后，《喋血黑谷》宣告獻映。
這些打頭陣的影視片里，國民黨軍隊的形象不再是還原真實歷史的驕橫野淫，而是被美化了的“民族大義之師”，連國民黨的黨旗、軍旗都第一次以正面元素飄飄然呈現在大陸觀眾面前。
但是嚴格來說，80年代初期這樣伴隨統戰思維初現而登臺的作品，盡管對國民黨產生了一定的解凍和放生，不過原則仍未丟棄：那就是堅持中共對抗戰的領導展現。
不論是反蔣抗日的吉鴻昌，還是《喋血黑谷》中受到中共教育而改弦易幟、投身抗日的國軍，影片的祭奠尚能接受、仍未過分偏離歷史。
但是當時間來到1985年，味道發生了變化。
抗日勝利40周年，一個特殊階段的特殊節點，秉持著那段時期特殊的家國觀、兩岸觀、歷史觀、政治觀，廣西電影制片廠適時地打造了一部《血戰臺兒莊》。
影片結尾處，大陸的藝術家們特別加入了一段意味深長的鏡頭語言：在王銘章師長的追悼會現場，蔣介石風采奪目親自主持，且面對日本戰機的空襲，他臨危不亂、鎮定自若地繼續發表悼文，以示激勵全國軍民……
蔣光頭被強行刻畫的領袖風范，較之事實上反動派、投降派的丑陋定型形成了鮮明對比。
這部堪稱開天辟地的《學校臺兒莊》，也為后來那些具有顛覆性的如《雄魂》(1990)、《兵臨絕境》(1990)、《血誓》(1990)、《鐵血昆侖關》(1994)、《七七事變》(1995)、《大捷》(1995);電視連續劇《張自忠將軍》(6集，1991)、《血戰雪峰山》(6集，1994)等抗日神劇的出爐，開了個“好頭”。
在這些新時期的抗日神劇里，國軍每每在畫面中祭出如“人梯渡橋”“運河鏖戰”等宏大場景，更不乏感人的“士兵填完了，你就填進去，你填過了，老子就來填!”——這樣的實為堆砌壯丁送人頭的“尬吹”。
我有理由認為，今天的《八佰》、《金剛川》等強調煽情殞命的自殺式戰爭片，其源頭恐怕正是來源于此。
蔣經國在看完《血戰臺兒莊》后就更是喜出望外：“從這個影片看來，大陸已經承認我們抗戰了。這個影片沒有往我父親臉上抹黑!”
不久之后，臺偽當局就欣然決定同意國民黨老兵回大陸探親，不但開啟了海峽兩岸公開交往的序幕，還為臺偽政權在國際上、尤其在西方世界的媒體上搏得了一絲印象分(或許我方某些人士也沾沾自喜吧)。
至80年代后期，周梅森創作的《國shang》和《大捷》、以及以這兩部作品翻拍的《兵臨絕境》和《大捷》，其敘述主體就已然不是抗日本身了，而是明晃晃的、反向的政治諷刺。
內涵“政治官場黑暗”、甚至包含了一些“拼死抗戰是否有必要”的汪精衛式衛國觀的味道，是從80年代后期許多抗戰影視劇的側面。
其真正的藝術矛頭指向，不言自明。
我依然有理由認為，21世紀的諸如《集結號》、《芳華》等作品，其思想源頭或許是來源于此。
5
2005年4月26日，舉世矚目的“胡連會”震撼上演。
不到半年后的9月3日，抗戰勝利60周年紀念日，大會演講如此說道：
“中國國民黨和中國共產黨領導的抗日軍隊，分別擔負著正面戰場和敵后戰場的作戰任務，形成了共同抗擊日本侵略者的戰略態勢。以國民黨軍隊為主體的正面戰場，組織了一系列大仗，特別是全國抗戰初期的淞滬、忻口、徐州、武漢等戰役，給日軍以沉重打擊。”
“正面戰場”和“敵后戰場”相提并論，且在排序上把正面戰場放在了前面……
2006年12月，《蔣介石日記》在大陸高調上架出版，以南方系為首的新聞集團大肆鼓吹站臺。
一時間，關于蔣某人的書籍再次成為大陸熱門，一股“蔣熱”的風氣席卷全國。
2011年10月，北京隆重地舉行辛亥革命100周年紀念大會。
同一階段，包括《亮劍》在內的一大批“肯定國民黨抗戰貢獻”的“民族主義新史觀作品”，作為新時期抗戰題材劇粉墨登場。
包括2003年的《新四軍》，竟然大篇幅描述兩黨共建新四軍的同時，卻對震驚中外、蔣府洗刷不清罪責的皖南事變，做了淡化得不能再淡化的處理。
棄階級而抬民族，這樣的思維，事實上同蔣某人欺騙壯丁為他當炮灰的“一寸山河一寸血”已是別無二致。
在抗日神劇里，還有一個因放棄階級戰爭立論而導致的現象：眾多豪紳、鄉賢、地主、買辦，都被導演打造成了抗日主力軍。
而真正的抗日主力、也是建國前三十年影視劇中的主角——工農子弟兵，逐漸地被主創團隊排擠得靠邊站。
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這不僅抹殺了真實的戰爭史實，也對今天中國社會的道德重塑、勞資關系重建、階層矛盾梳理，提供了極為反動的輿論殺器。
以上，還只是抗日戰爭題材劇的變種歷史，至于更加讓海峽對岸的KMT痛哭流涕的解放戰爭，在80年代之后中國大陸就更是諱莫如深。
一度，讓年輕一輩恍覺歷史上不存在偉大的三年剿蔣戰爭一般。
6
由上述這些歷史所引發的，就是很長一段時間內，我們在以一種低三下氣、小心翼翼的姿態去談論“統一臺灣”。
這樣的惡果，事實上早已在作為“一國兩制示范區”的香港，得到了驗證。
到今天，以英國皇室成員、港督、殖民地官員、英軍軍官命名的街道，香港足有800余條。
連日本人在1941年占領香港后，日督磯谷廉介都知道發布“公示”將香港所有英式地名改為日式名稱，而我們1997年后對于香港的去殖民化工作卻從未做到位。
港英時期，從未給過香港任何“民主自由”，手握立法/行政/軍隊三大權的港督，突然在回歸前夕由末代港督彭定康把自己手上的權力分到各大部門：行政權分給政務司，“立法局”變為獨立于政府的“立法會”……
我們竟然任由其動。
埋雷，一直埋到暴動的2019年春夏之交，這讓一直以來都搖擺不定、始終處在“我是誰，我的媽媽是誰，我從哪里來”的困惑之中的香港，一步步墮入歧途。
700萬人口的香港已釀成時代性的教訓，直到2020年的國安法被實施才得以事實統一；那么2300萬人口的臺灣，難道還要來一遍走過的彎路嗎？
可以看看，一個破島養活了多少個大陸機構：
中國社科院臺灣研究所：http://t.cn/RzMZk6V
廈門大學臺灣研究院：http://t.cn/Ec6XJqL
上海交通大學臺灣研究中心：http://t.cn/Rf3RKHm
福建社科院現代臺灣研究所：http://t.cn/AirfuGjC
北京聯合大學臺灣研究院：http://t.cn/AirfuGj6
安徽大學臺灣研究中心：http://t.cn/AirfuGjH
全國臺灣研究會：http://t.cn/AirfuGjX
廣州大學臺灣研究院：http://t.cn/AiTPhrDc
汕頭大學臺灣研究所：http://t.cn/AirfuGjN
上海市臺灣研究會：http://t.cn/AirfuGjo
中國政法大學臺灣研究中心：http://t.cn/AirfuGjO
閩南師范大學兩岸一家親研究院：http://t.cn/AirfuGjK
兩岸關系和平發展協同創新中心：http://t.cn/AirfuGjJ
尤記今年4月21日時，臺島毒派實力的主子——美國，將對臺旅游警告等級上調為3級。
而當時，島內新增病例“僅”4例。
這非常吊詭…
兩天后，臺灣中華航空公司1名印尼籍男性工作人員被確診新冠肺炎。經檢驗，他是于4月20日執勤至澳大利亞時被感染。
五天后，金門出現一例感染者…
再一天后，福建省開始搞事情，就是那個臭名昭著的“5月10日起部分臺胞入閩無需隔離”政策。
其中，尤其對金門/馬祖門戶洞開：
一周后，福建省被網友罵得撤回了這條對臺免隔離政策。
而再一周后，臺島疫情大爆發！
我忍不住試問：如果福建省沒有修正政策，那么省內會是什么狀態？整個大陸地區又會是什么狀態？
另外再忍不住陰謀一下：美國佬實時洞悉臺島島內衛生狀態、進而保護美國游客不去臺灣，這倒也不奇怪——但為什么大陸（福建）也在觀感上形成了某種“配合”之態？
假想，如果福建省沒有修正政策、進而導致眼下兩岸疫情雙爆發，那么包括臺島輿論勢力在內的西方新聞界會怎么帶節奏呢？
恐怕，又會扯“阿共禍害臺灣”云云吧？
需要看到的是，臺島的毒派勢力那一階段正在謀求“加入世衛組織”，一旦成行，就可以與大陸互通有無。
屆時，“投毒”和“甩鍋”一石二鳥，大陸方面想撇都撇不開。
所以，我一直在懷疑「有內鬼」……
跋
扭正某些主流認知，是全體中國人民、是所有愛國群眾的責任。解放臺灣，是我們所有人的大業。
去年夏天時，東部戰區官方曾有過“連續三天對臺發文”，我們的某些媒體隨即鼓吹“趁著美國大選、美國陷入疫情，統一祖國！”……
殊不知，東部戰區那是日常喊話，2019年的八一還曾發過《戰爭的沖鋒號，吹響了》，與主席當年炮擊金門一樣，政治目的大于軍事目的。
解放臺灣原則上屬于解放戰爭的收尾（解放戰爭從未結束），不存在“趁著疫情”或者“趁著美國秋季大選”，然后如何如何。
解放臺灣注定會成為一出史詩雄劇，就像斯大林當年勒令蘇軍在攻入柏林之前一定要“梳洗干凈、軍裝整潔”。
對臺灣，這是政治倫理高度的征服，不但不可“趁著”某種世界亂局而出拳，反而一定要在全世界各列強與兄弟國家們的安然注目下，雄赳赳地跨過臺灣海峽，完成毛主席與全體華夏兒女、英雄先烈們的共同志愿！
作者： 歐洲金靴 來源： 陽春白靴
責任編輯：向太陽
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