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劉作芳：偉大建黨精神形成的條件和深刻內(nèi)涵

點擊：  作者：劉作芳    來源：昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時間:2021-12-26 09:57:58

 

 

千秋偉業(yè)，征途如虹?；赝h百年風雨歷程，我們將光榮刻寫進了歷史深處；走過百年崢嶸歲月，我們又站在了一個新的歷史起點上。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程已經(jīng)全面開啟，向第二個百年奮斗目標進軍的雄壯號角已經(jīng)吹響。奮進新的征程，我們要高揚偉大建黨精神，矢志民族復興，譜寫新時代篇章。

 

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表重要講話，這篇重要講話，是一篇閃爍著馬克思主義真理光芒的光輝文獻，是一篇新時代中國共產(chǎn)黨人的政治宣言，是一篇新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的行動綱領(lǐng)。

 

在講話中，習近平總書記第一次提出了“偉大建黨精神”。他指出：一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，并鄭重宣示“要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大”。這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。

 

偉大建黨精神，內(nèi)涵豐富、意境深遠，跨越時空、歷久彌新。一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。

 

歷史川流不息，精神代代相傳。弘揚偉大建黨精神，對于新時代推進黨的建設(shè)新的偉大工程、堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

 

一、中國共產(chǎn)黨是具有強大精神力量的政黨

 

從哲學上講，人的精神是人的意識、思維活動以及心理狀態(tài)，包括人們在實踐中所積累的集體意識。毛澤東同志曾說過，“人是要有一點精神的”。鄧小平同志說過,“沒有那么一股子氣呀，勁呀”，就走不出好路新路、干不出新事業(yè)。我們的黨更要有精神。

 

中國共產(chǎn)黨是具有強大精神力量的馬克思主義政黨。我們在革命、建設(shè)、改革的歷史進程中經(jīng)歷過各種各樣的考驗，有的是敵強我弱態(tài)勢下的生死存亡考驗，有的是轉(zhuǎn)折時期何去何從的考驗，有的是勝利進軍的時候能否保持清醒的考驗，有的是我們掌握政權(quán)以后能否永葆黨的馬克思主義本色的考驗，有的是來自國外的考驗，有的是來自自然界的考驗。“滄海橫流，方顯出英雄本色”。我們黨在面對各種考驗時，不僅涌現(xiàn)出了一大批革命烈士、英雄人物、先進模范，還錘煉出來了許多崇高精神。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上，第一次提出了“中國共產(chǎn)黨人的精神譜系”。他還列舉了“井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、‘兩彈一星’精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神”。這些偉大精神構(gòu)筑了中國共產(chǎn)黨的精神譜系。他還強調(diào)：“這些寶貴精神財富跨越時空、歷久彌新，集中體現(xiàn)了黨的堅定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風，凝聚著中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻、開拓進取的偉大品格，深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養(yǎng)。”

 

習近平總書記說，這些革命精神是一個“譜系”。這就說明這些精神之間是有內(nèi)在聯(lián)系的。比如沂蒙精神是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期體現(xiàn)軍民關(guān)系、黨群關(guān)系的可貴精神。但如果考察一下這個精神形成的歷史，就可以發(fā)現(xiàn)我們黨在山東開辟敵后根據(jù)地時，進入山東的部隊帶來的是井岡山精神、延安精神、太行山精神。這其實就是精神譜系。精神譜系的源頭是什么？這便是偉大建黨精神。

 

二、偉大建黨精神形成的基礎(chǔ)和條件

 

偉大建黨精神，是中國共產(chǎn)黨先驅(qū)在20世紀20年代探索救國救民道路中創(chuàng)造的，并不斷豐富起來的寶貴精神財富，是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合產(chǎn)生的寶貴精神財富，凝聚著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，激勵著中國共產(chǎn)黨人不斷開拓前行。

 

（一）民族復興的歷史任務(wù)是偉大建黨精神形成的時代背景

 

中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠流長的文明歷史，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。然而鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會：西方列強紛至沓來，強迫中國割地、賠款，攫取種種特權(quán)；腐朽的清政府日益成為外國資本主義統(tǒng)治中國的工具，賣國無能，扼殺中國生機。帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，成為近代中國社會的主要矛盾。從那時起，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想；爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福，就成為中國人民的兩大歷史任務(wù)。正是在這個偉大的時代主題下，偉大建黨精神所蘊含的各個因素開始孕育、形成，并在不斷的斗爭中豐富、發(fā)展。

 

（二）馬克思列寧主義是偉大建黨精神形成的理論來源

 

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。陷于彷徨和苦悶中的中國人民由此看到了解決中國問題的出路和希望，一批贊成俄國十月社會主義革命道路、具有初步共產(chǎn)主義思想的先進分子開始在中國大地出現(xiàn)。1919年五四運動爆發(fā)，中國工人階級開始以獨立的姿態(tài)登上政治舞臺，顯示出強大力量，馬克思主義也開始在中國廣泛傳播。中國先進分子集合在馬克思主義旗幟下，積極投身群眾斗爭實踐，到工人中調(diào)查生活、宣傳革命、辦學校、辦工會。隨著馬克思主義在中國的進一步傳播，與中國工人運動相結(jié)合，推動了偉大建黨精神的萌發(fā)。為建黨精神提供了理論源泉。

 

（三）偉大建黨活動是偉大建黨精神形成的實踐基礎(chǔ)

 

五四運動之后，研究和宣傳社會主義成為進步思想界的主流，中國出現(xiàn)了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。其中，有兩個突出的代表人物——李大釗和陳獨秀。“南陳北李，相約建黨”。在共產(chǎn)國際幫助下，中國先進分子組織馬克思學說研究會等組織，成立了共產(chǎn)黨早期組織。他們致力于研究宣傳馬克思主義，同反馬克思主義思潮展開論戰(zhàn)，組織工人群眾，籌建社會主義青年團。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，一個以馬克思列寧主義為行動指南的、完全新式的無產(chǎn)階級政黨誕生了。中國共產(chǎn)黨成立后，迅速領(lǐng)導各地黨組織開展勞工運動和黨團建設(shè)。1922年7月黨的二大召開，制定黨的民主革命綱領(lǐng)，誕生第一部黨章，健全中央領(lǐng)導機構(gòu)，標志著中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建工作順利完成。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過程，在實踐中建立了黨的組織，在精神上形成了偉大建黨精神。

 

（四）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神形成的文化土壤

 

沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的精神命脈。崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德，形成了中華民族獨特的思想理念和道德規(guī)范。中國先進分子以國家興亡為己任，鄭重選擇和廣泛傳播馬克思主義真理，激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，為偉大建黨精神的形成提供了豐富的文化和精神滋養(yǎng)。

 

三、偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵

 

偉大建黨精神既具有深厚的歷史基礎(chǔ)，又具有鮮明的時代特征；既是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造百年歷史偉業(yè)的關(guān)鍵所在，也是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的精神坐標。

 

我們提出偉大建黨精神的意義有這幾個方面。第一，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。第二，號召我們要永遠繼承發(fā)揚偉大建黨精神，并使之成為第二個百年奮斗目標的強大精神動力。偉大建黨精神共32個字，分為四個方面，有著豐富而深刻的內(nèi)涵。

 

（一）堅持真理、堅守理想是中國共產(chǎn)黨人的科學信仰和理想信念

 

這是科學信仰和理想信念，這關(guān)系著一個論題，那就是中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們是怎么樣按照科學理性創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的。

 

習近平總書記指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”

 

毛澤東同志在《論人民民主專政》中寫道：“自從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起，先進的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴復和孫中山，代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時，求進步的中國人，只要是西方的新道理，什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學生之多，達到了驚人的程度。國內(nèi)廢科舉，興學校，好像雨后春筍，努力學習西方。我自己在青年時期，學的也是這些東西……帝國主義的侵略打破了中國人學西方的迷夢。很奇怪，為什么先生老是侵略學生呢？中國人向西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現(xiàn)。多次奮斗，包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運動，都失敗了。國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去。懷疑產(chǎn)生了，增長了，發(fā)展了……十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。”

 

之前中國的仁人志士為了救亡圖存、民族解放，苦苦求索，找不到方向。李大釗等先驅(qū)們找到了馬克思列寧主義，并把它作為自己的科學信仰，中國有了馬克思列寧主義，我們就有了方向、有了主心骨。在堅持真理、堅守理想的科學理性精神指引下成立了中國共產(chǎn)黨。

 

馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是科學的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論，是放之四海而皆準的普遍真理。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。

 

中國共產(chǎn)黨是按照什么樣的理性（理論）來創(chuàng)建的？是按照十月革命一聲炮響給我們送來的馬克思列寧主義創(chuàng)立的。這一點很重要，所以習近平總書記把“堅持真理、堅守理想”放在偉大建黨精神第一位——中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神首先就是堅持真理、堅守理想的科學理性精神。

 

一百年來，我們黨在風云激蕩中高擎馬克思主義偉大旗幟，在披荊斬棘中堅定馬克思主義信仰，始終把馬克思主義作為根本指導思想，不斷推進馬克思主義中國化，開辟馬克思主義新境界，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導。

 

中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。一百年來，我們黨無論面對勝利還是困難，無論處于順境還是逆境，都從未放棄對共產(chǎn)主義和社會主義的執(zhí)著追求和不懈堅守。

 

回首過去，堅持真理、堅守理想的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)受住了無數(shù)考驗，戰(zhàn)勝了千難萬險；展望未來，真理和理想的明燈必將繼續(xù)照亮中國共產(chǎn)黨人的奮進之路。

 

（二）踐行初心、擔當使命是中國共產(chǎn)黨人的無私情懷和崇高目的

 

這是無私情懷和崇高目的，即中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?yōu)槭裁匆闪⒅袊伯a(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨成立的背景不僅是馬克思列寧主義傳入中國，并和中國工人階級結(jié)合起來，還有一個更大的背景——五四愛國運動和導致五四運動爆發(fā)的民族救亡運動。中國工人階級也是在五四運動中以獨立的姿態(tài)登上歷史舞臺的。所以不僅要了解以陳獨秀、李大釗為代表的先進知識分子和工人階級的結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨誕生的思想條件和階級基礎(chǔ)，還要了解中國先進的知識分子為什么要苦苦尋找真理直到找到馬克思主義，是因為中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來已經(jīng)到了亡國滅種的悲慘地步。我們中國共產(chǎn)黨和其他國家的共產(chǎn)黨不一樣，不僅是中國工人階級的先鋒隊，還是中國人民和中華民族的先鋒隊。因為中國共產(chǎn)黨是在中國逐步淪為半殖民地半封建社會，民族獨立、人民解放成為近代中華民族的歷史任務(wù)以后誕生的。沒有馬列主義不可能有中國共產(chǎn)黨；沒有工人階級也不可能有中國共產(chǎn)黨；沒有民族復興的歷史大背景，沒有五四運動，更不可能有“兩個先鋒隊”的中國共產(chǎn)黨。正因為中國共產(chǎn)黨是“兩個先鋒隊”，就自覺地形成了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命。也就是說，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們建立中國共產(chǎn)黨有一個無私的情懷和崇高的目的，這就是為人民為民族為國家。

 

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上就提出了“不忘初心、繼續(xù)前進”。“初心”就是建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，對人民的赤子之心。黨的十九大又把黨的“初心”和黨的“使命”兩個方面結(jié)合起來，提出中國共產(chǎn)黨人的初心和使命——為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這是習近平總書記對我們黨的建設(shè)理論和黨史研究做出的重大貢獻，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要理論范疇。習近平總書記同時還強調(diào) “黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn)”。這次在“七一”重要講話中，他把“踐行初心、擔當使命”作為黨的先驅(qū)以無私情懷提出的崇高目的作為“偉大建黨精神”的重要內(nèi)容，意義是非同尋常、十分重大的。

 

事實上，早在1925年12月，毛澤東同志主編《政治周報》，為該刊創(chuàng)刊號撰寫《發(fā)刊理由》時，就明確提出辦報的目的是“為了革命”，即：“為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟的幸福”。習近平總書記提煉概括出的“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的中國共產(chǎn)黨人的初心使命和當年毛澤東講的三個“為了”完全一致。所以，習近平總書記基于黨的歷史提出的初心和使命，是對毛澤東同志等革命先驅(qū)的建黨思想的科學總結(jié)和繼承發(fā)展。

 

（三）不怕犧牲、英勇斗爭是中國共產(chǎn)黨人的革命意志和獻身精神

 

這是革命意志和獻身精神，是中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們是以什么樣的精神狀態(tài)創(chuàng)建這個黨的有力回答。黨的革命先驅(qū)中有很多是家境良好的，他們不是因為貧窮而投身革命，不是為了個人和小家，而是為了國家、民族和人民。他們從投身革命第一天起就做好了面對各種困難，甚至犧牲生命的準備。李大釗在絞刑架前，面無懼色。夏明翰在敵人的屠刀前，慷慨激昂地說：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”此類革命詩歌及家書，這體現(xiàn)的是革命先驅(qū)頑強的革命意志和犧牲精神，是留給我們的寶貴精神財富。所以習近平總書記在“偉大建黨精神”中特別提出了“不怕犧牲、英勇斗爭”。

 

黨的十九大閉幕僅一周，習近平總書記就帶領(lǐng)全體中央政治局常委同志集體瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。這次在中國共產(chǎn)黨黨史展覽館開館時，他又帶領(lǐng)大家宣誓。我們應(yīng)該注意到，入黨誓詞中就蘊含了“偉大建黨精神”特別是“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神。在各個時期的入黨誓詞中，都有“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神。革命戰(zhàn)爭年代，入黨誓詞是“犧牲個人”“不怕犧牲”，新中國成立以后，上升為“隨時準備犧牲個人的一切，為全人類徹底解放奮斗終身”“隨時準備為黨和人民犧牲一切”。每一位中國共產(chǎn)黨員都要牢記誓言，并為之不懈奮斗。

 

（四）對黨忠誠、不負人民是中國共產(chǎn)黨人的道德境界和歷史責任

 

這回答的是，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們是怎么對待自己創(chuàng)建的黨及其代表的最廣大人民根本利益的。忠于黨、忠于人民是黨的革命先驅(qū)對自己的嚴格要求。新時代共產(chǎn)黨員應(yīng)以什么樣的標準來要求自己？

 

2021年6月，習近平總書記在青?？疾鞎r就“學史崇德”作了深刻論述，清晰闡明了“學史崇德”三個方面的重要內(nèi)涵：一要崇尚對黨忠誠的大德，廣大黨員、干部永遠不能忘記入黨時所作的對黨忠誠、永不叛黨的誓言，做到始終忠于黨、忠于黨的事業(yè)，做到鐵心跟黨走、九死而不悔。二要崇尚造福人民的公德，廣大黨員、干部要站穩(wěn)人民立場，始終同人民風雨同舟、生死與共，勇于擔當、積極作為，切實把造福人民作為最根本的職責。三要崇尚嚴于律己的品德，廣大黨員、干部要慎微慎獨，清清白白做人、干干凈凈做事，努力做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。“三德”中，大德是忠誠于黨，公德是忠誠于人民，品德是要嚴于律己，清清白白做人，干干凈凈做事。

 

毛澤東同志在 《紀念白求恩》一文中說：“要做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”，習近平總書記提出“我將無我，不負人民”。習近平總書記在“七一”重要講話中強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益”。“對黨忠誠、不負人民”是中國共產(chǎn)黨人從建黨開始就具有的大德、公德和品德。

 

“偉大建黨精神”32個字，四個方面中，“堅持真理、堅守理想”講的是科學理性，是“知”；“踐行初心、擔當使命”講的是無私情懷和崇高目的，是“情”；“不怕犧牲、英勇斗爭”講的是革命意志和獻身精神，是“意”；“對黨忠誠、不負人民”講的是大德、公德和品德，是“德”。作為中國共產(chǎn)黨的精神之源，它高度凝練了共產(chǎn)黨人的知、情、意、德，既是一種科學的認識，又建立在富有情感的崇高的道德追求基礎(chǔ)之上，是一種偉大的精神。

 

作者簡介：

劉作芳，中國散文學會會員，云南省作家協(xié)會會員，“昭通市首屆哲學社會科學智庫人才入庫專家”，昭通市委“鯤鵬計劃”人選。鹽津縣首屆“名家”，縣委聯(lián)系專家“劉作芳名家工作室”領(lǐng)銜人，鹽津縣委黨校正高級講師。公開出版有散文集《守望鄉(xiāng)土》和哲學社會科學學術(shù)專著《從實求知錄》，主編出版鄉(xiāng)土文化讀本《記憶牛寨》、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志《牛寨鄉(xiāng)志》等。

 

（來源：昆侖策網(wǎng)【作者來稿】；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）