自5月25日“弗羅伊徳之死”事件發(fā)生以來(lái)，迅即在全美掀起又一場(chǎng)大規(guī)模的黑人抗暴斗爭(zhēng)。憤怒的抗議浪潮，從明尼蘇達(dá)蔓延到全美140多個(gè)城市；并穿越國(guó)境，波及到世界各大洲的諸多城市。形成了一個(gè)全球共同聲討美國(guó)警察“暴力執(zhí)法”的運(yùn)動(dòng)，反對(duì)美國(guó)在“法治”形式掩蓋下的“種族歧視”！面對(duì)這場(chǎng)政治風(fēng)暴，特朗普先是把這場(chǎng)黑人抗暴抗議行動(dòng)，定性為“暴亂”，是國(guó)內(nèi)的“恐怖主義”，支持警察、并調(diào)動(dòng)數(shù)萬(wàn)國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)強(qiáng)硬“執(zhí)法”；繼則揚(yáng)言還要調(diào)動(dòng)軍隊(duì)“平暴”，公然威脅華盛頓白宮前的抗議群眾：你們“鬧”吧，只要敢跨越欄桿一步，他將用“最兇的狗、最狂野的武器”來(lái)對(duì)付！特朗普一味蠻干，自然只能給抗議浪潮“火上澆油”，加劇了矛盾的激化、使對(duì)抗不斷升級(jí)。眼看一片亂象，局面難以收拾，美國(guó)四位在世的前任總統(tǒng)奧巴馬、小布什、克林頓和卡特，終于也忍不住了！紛紛打破卸任總統(tǒng)“閉嘴”的“政治禁忌”慣例，先后發(fā)聲，不得不高調(diào)表達(dá)對(duì)“種族歧視”的同聲譴責(zé)和對(duì)“弗羅伊徳之死”及受害者家人的同情，以緩和事態(tài)的發(fā)展。95歲的卡特，在聲明中重復(fù)了他1971年就任喬治亞州州長(zhǎng)時(shí)的講話：“種族歧視的時(shí)代結(jié)束了”，然而，事實(shí)上并沒(méi)有終結(jié)。“帶著巨大的悲傷和失望，我今天重申這句話”：“掌權(quán)的、有特權(quán)的、有道德意識(shí)的人必須站出來(lái)，對(duì)帶有種族歧視的警察和司法系統(tǒng)，對(duì)白人和黑人之間不道德的經(jīng)濟(jì)不平等，對(duì)破壞我們團(tuán)結(jié)民主的政府行動(dòng)說(shuō)‘不’”。卡特認(rèn)為，如果那些“掌權(quán)的”、“有道德意識(shí)的人”，愿意“站出來(lái)”說(shuō)個(gè)“不”！“種族歧視”這一人間悲劇就可終結(jié)。小布什認(rèn)為：“種族歧視”的存在，是這個(gè)國(guó)家“悲劇性的失敗”，應(yīng)該改變；但反對(duì)暴力抗?fàn)幨侄巍?qiáng)調(diào)“只有通過(guò)和平的手段才能實(shí)現(xiàn)持久的正義——搶劫不是自由，破壞不是進(jìn)步”。小布什強(qiáng)調(diào)的是“法治”，認(rèn)為“法治最終取決于法律制度的公正性和合法性，為所有人實(shí)現(xiàn)正義是所有人的責(zé)任”。克林頓聲明：“沒(méi)有人應(yīng)該以喬治·弗羅伊徳那樣的方式死去。事實(shí)是，如果你是美國(guó)白人，大概率你是不會(huì)的”；“一個(gè)人的生命將被膚色決定……為什么這樣的事不斷地發(fā)生”? “我能做什么”? 克林頓反對(duì)“種族歧視”的悲劇，卻感到無(wú)奈，未能提出解決的辦法。奧巴馬認(rèn)為，“種族主義是瘟疫，是我們社會(huì)的原罪”。弗羅伊徳之死發(fā)生“在2020年的美國(guó)”，不應(yīng)該是“正常的”。當(dāng)今爆發(fā)的抗議，是美國(guó)民眾對(duì)于執(zhí)法部門和司法系統(tǒng)過(guò)去幾十年改革失敗的憤慨；只有通過(guò)這種方式以表達(dá)對(duì)“種族歧視”持續(xù)存在、持續(xù)發(fā)生的不滿。他呼吁明尼阿波利斯警方徹查此事，確保正義。“如果想要實(shí)現(xiàn)真正的改變，并不是在抗議和政治之間選擇，而是兩者都要實(shí)現(xiàn)”。他支持抗議斗爭(zhēng)；同時(shí)主張通過(guò)投票，選出那些會(huì)實(shí)施改革的侯選人。綜觀四位美國(guó)卸任總統(tǒng)的聲明與主張，除了口頭上同聲譴責(zé)“種族歧視”外，所留下的無(wú)非就是：卡特的“掌權(quán)人”的“道德意識(shí)”；小布什強(qiáng)調(diào)“公正”、“合法”的“法治”；克林頓的“憐憫”和“善良”；奧巴馬的美國(guó)式“選舉”。四位卸任總統(tǒng)無(wú)疑都是“好人”！他們對(duì)美國(guó)的“種族歧視”痼疾的“厭惡”和對(duì)弱者的“同情”，這對(duì)被欺壓的黑人來(lái)講，無(wú)疑是一帖舒服的“安慰劑”。服了這些“安慰劑”，黑人們就會(huì)寄望于“掌權(quán)人”的“道德意識(shí)”；寄望于美國(guó)式的“法治”；寄望于美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的“憐憫”和“善良”；寄望于美國(guó)法律框架內(nèi)的“抗議”與“選舉”，拋棄暴力反抗、放棄革命。
自1863年1月林肯總統(tǒng)頒布《解放黑人奴隸宣言》發(fā)表至今，已整整過(guò)去157年了，為什么黑人仍會(huì)被當(dāng)今美國(guó)總統(tǒng)特朗普視為“低等生命”？
上世紀(jì)60年代在黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)高漲背景下，1965年美國(guó)國(guó)會(huì)又制訂《投票權(quán)法案》，再一次以法律形式“保護(hù)”了黑人的“平等”權(quán)利，可是為何美國(guó)社會(huì)的“種族歧視”痼疾，沒(méi)有得到改變？白人仍一直在歧視、欺壓黑人；黑人自然也會(huì)仇視白人。2008年，奧巴馬成為美國(guó)歷史上的第一位黑人總統(tǒng)。按理，有了這樣一位“掌權(quán)的”、“有道德意識(shí)”的黑人總統(tǒng)，依照卡特的說(shuō)法，只要能說(shuō)一聲“不”！美國(guó)的“種族歧視”問(wèn)題就可解決。可是，遺憾的是，現(xiàn)實(shí)的結(jié)論卻并非如此。就在奧巴馬任期內(nèi)，由“種族歧視”引發(fā)的惡性案件和黑人抗暴斗爭(zhēng)，仍不斷地發(fā)生。規(guī)模大的有2014年8月的弗格森黑人抗暴斗爭(zhēng)，2015年4月的巴爾的摩黑人抗暴斗爭(zhēng)。僅2016年的7月份，就接連發(fā)生了三起惡性案件與黑人抗暴斗爭(zhēng)：“7·7” 達(dá)拉斯槍擊案【1】；“7·17” 巴吞魯日槍擊案和“7·28”圣迭加的“襲警”案。達(dá)拉斯槍擊案主犯——“獨(dú)狼”黑人槍手邁卡·澤維爾·約翰遜，曾是一名獲過(guò)獎(jiǎng)?wù)碌膬?yōu)秀美國(guó)軍人。當(dāng)審問(wèn)他，為何會(huì)向警察開槍？他的答案竟然是：
“只想殺白人、特別是白人警察！”
嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，無(wú)情地?fù)羲榱笋R丁·路徳·金期望“昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼”的美夢(mèng)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明：美國(guó)的“種族歧視”痼疾，靠卡特這樣“掌權(quán)人”的“道德意識(shí)”解決不了；靠小布什的“法治”解決不了；靠克林頓的“憐憫”和“善良”解決不了；靠奧巴馬的“抗議”與“選舉”同樣解決不了。為什么這么多藥方，都治不了美國(guó)的“種族歧視”頑疾？道理也簡(jiǎn)單：因?yàn)槎紱](méi)找到病因，開錯(cuò)了藥方。
“種族歧視”是怎樣造成的？是人類的道德問(wèn)題嗎？是因?yàn)闆](méi)有“法治”嗎？是人們之間缺乏“憐憫”與“善良”嗎？是由于沒(méi)有“抗議”與“選舉”嗎？
全不是！美國(guó)的“種族歧視”問(wèn)題，是資本主義的殖民主義罪惡造成的；是美國(guó)歷史上的奴隸制度造成的；是私有剝削制度“金”字塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)造成的；是不平等社會(huì)結(jié)構(gòu)形成的社會(huì)意識(shí)造成的。馬克思主義認(rèn)為：存在決定意識(shí)。在階級(jí)社會(huì)里，“一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。支配物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)的資料”（馬克思、恩格斯；《徳意志意識(shí)形態(tài)》）。私有剝削制度社會(huì)——奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，必然存在階級(jí)對(duì)立、階級(jí)剝削、階級(jí)壓迫，也必然形成諸如“種族歧視”之類的統(tǒng)治階級(jí)思想。而“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的思想”（《共產(chǎn)黨宣言》）。毛主席講得最透徹：“民族斗爭(zhēng)，說(shuō)到底，是一個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題”。只有推翻資本主義，消滅五千年人剝削人、人壓迫人的社會(huì)制度，“種族歧視”現(xiàn)象和“民族斗爭(zhēng)”問(wèn)題才能解決。“人對(duì)人的剝削一消滅，民族對(duì)民族的剝削就會(huì)消滅”；“民族內(nèi)部的階級(jí)對(duì)立一消失，民族之間的敵對(duì)關(guān)系就會(huì)隨之消失”。（《共產(chǎn)黨宣言》）
對(duì)美國(guó)黑人來(lái)說(shuō)，四位美國(guó)前總統(tǒng)的“安慰劑”，只能讓被欺壓者“舒服”一時(shí)；但改變不了他們被“種族歧視”的命運(yùn)。“起來(lái)，饑寒交迫的奴隸，起來(lái)，全世界受苦的人！……從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己……”
要改變奴隸的命運(yùn)，只有靠奴隸們自己的團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)！【1】7·7美國(guó)達(dá)拉斯槍擊案是指當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年7月7日晚，得克薩斯州達(dá)拉斯市抗議警察槍殺非洲裔的示威活動(dòng)中，兩名狙擊手瞄準(zhǔn)警察開槍，造成5名白人警員喪生、7人受傷。（作者系昆侖策特約評(píng)論員；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】）
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