【摘 要】我們的經(jīng)濟發(fā)展就是靠著勞動力的紅利,用社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的話說,就是勞動者為社會做的貢獻,但參與分配的有資本、土地。所以現(xiàn)在提出要增加勞動者,特別是一線勞動者的報酬,提高勞動收入在初次分配中的比重,實現(xiàn)收入與經(jīng)濟的同步增長。這樣才能夠提高人民的消費能力,才能發(fā)展實體經(jīng)濟,才能夠加強人民積極性,才能充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。
《中共中央 國務(wù)院關(guān)于新時代加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制的意見》的公布,為我國社會主義市場經(jīng)濟的完善提供了重要指引。結(jié)合《意見》,我想講兩個問題:一個是對社會主義市場經(jīng)濟體制的認(rèn)識;另一個是按勞分配。這個《意見》是一個很好的總結(jié),很好的昭示,也是一個很好的動員。很好的總結(jié),是說自從我們選擇了社會主義市場經(jīng)濟體制這個改革開放的目標(biāo)之后,我們在實踐中有什么需要繼續(xù)發(fā)揮,有什么需要進一步的完善,這是我們從實踐上升到理論的過程。很好的昭示,就是我們在新時代對于各種爭論有一個明確的回答,我們將堅定不移地沿著社會主義市場經(jīng)濟體制的道路前進。很好的動員,就是動員全黨全國人民,沿著社會主義市場經(jīng)濟體制的方向前進。關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟體制的問題,我們必須強調(diào),市場經(jīng)濟并非只有一種模式。我們不僅僅是市場經(jīng)濟體制,更是社會主義的市場經(jīng)濟體制。縱觀人類歷史,市場經(jīng)濟體制的演變表現(xiàn)出如下幾種特征:第一,典型的自由市場經(jīng)濟越來越少,而且典型的市場經(jīng)濟國家政府的干預(yù)也越來越多。以英國、美國為例,有兩個節(jié)點,一個是1929年的大危機,一個是第二次世界大戰(zhàn)之后,政府干預(yù)越來越多。而現(xiàn)在美國政府甚至幫助美國市場主體打壓別國的市場主體,這類政策都是政府干預(yù)市場。第二,市場經(jīng)濟有不同的模式。法國就是有計劃指導(dǎo)的市場經(jīng)濟,因為其歷史上執(zhí)行重商主義的政策,為了多賣少買,建立了很多國家工廠,并且有計劃指導(dǎo)。德國的社會市場經(jīng)濟則是靠充分的競爭保證經(jīng)濟效率,靠宏觀調(diào)控保證社會的公平正義和社會穩(wěn)定。不同國家的市場經(jīng)濟取決于這些國家的歷史、文化,沒有千篇一律的模式。第三,我們不能改變社會主義市場經(jīng)濟體制。在選擇市場經(jīng)濟之前,我們已經(jīng)選擇了社會主義。我們是在社會主義的基礎(chǔ)上接受市場經(jīng)濟的。社會主義的顯著特征就是公有制。我們社會主義的基本經(jīng)濟制度是以國有經(jīng)濟為主體,其他經(jīng)濟平等競爭和發(fā)展。國有經(jīng)濟就是政府職能的延伸。我們不可能拋棄這一點,只可能在這基礎(chǔ)上和市場經(jīng)濟很好的融合,把各方面的優(yōu)越性結(jié)合在一塊。這個過程中的改革重點應(yīng)當(dāng)是政府,包括政府怎樣放權(quán),怎樣適應(yīng)市場經(jīng)濟體制的需要的問題,這樣才能保證兩種制度融合的優(yōu)越性。事實上,這次抗擊新冠肺炎疫情就充分地體現(xiàn)了市場經(jīng)濟和社會主義結(jié)合的優(yōu)越性。我們在短時間內(nèi)能夠組織千千萬萬的醫(yī)療大軍,完全得益于政府堅強的組織能力,得益于我們的公有醫(yī)院。公有醫(yī)院跟私有醫(yī)院的目標(biāo)是不一樣的,任務(wù)是不一樣的。口罩生產(chǎn),也是如此。在平時,口罩是一種普通的商品,但在非常時期它是一種戰(zhàn)略物資。讓市場組織也可以,但需要一個比較長的過程,而且還有價格高低的起伏,以及一些老百姓負(fù)擔(dān)不起的問題。在這種情況下,通過政府的組織很好地完成了這個任務(wù)。這不是回到集權(quán)統(tǒng)治的經(jīng)濟,恰恰是政府與市場很好的結(jié)合。如果政府再不出手,那不就亂了嘛!我們不能在強調(diào)市場經(jīng)濟的同時,把我們洗澡盆里的嬰兒也潑掉。各國都在尋找市場與政府關(guān)系的均衡點,就像尋找蹺蹺板的平衡點一樣。我們國家尋找到了,這就是我們的社會主義市場經(jīng)濟。我們不可能拋棄社會主義的制度,這是全國人民的凝聚力之所在,奮斗目標(biāo)之所在。當(dāng)然如果沒有市場經(jīng)濟的話,就沒有改革的效率。這樣一份文件是對以往的一個總結(jié)和規(guī)范,我們以后還會有這樣的文件,因為我們以后還有新的實踐和對實踐的再認(rèn)識,這個過程永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。我們應(yīng)當(dāng)進一步的在這個文件的指導(dǎo)下更高起點、更高層次地完善我們的社會主義市場經(jīng)濟體制,沿著這個方向堅定不移的前進。另外一個是按勞分配的問題。這次文件當(dāng)中明確要求,“堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存,優(yōu)化收入分配格局,健全可持續(xù)的多層次社會保障體系,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。”“健全體現(xiàn)效率、促進公平的收入分配制度。堅持多勞多得,著重保護勞動所得,增加勞動者特別是一線勞動者勞動報酬,提高勞動報酬在初次分配中的比重,在經(jīng)濟增長的同時實現(xiàn)居民收入同步增長,在勞動生產(chǎn)率提高的同時實現(xiàn)勞動報酬同步提高。”分配的問題應(yīng)當(dāng)成為經(jīng)濟學(xué)的中心問題。馬克思講過,未來的社會主義和共產(chǎn)主義的分配問題。共產(chǎn)主義能夠使人們的收入極大的提高,勞動不再是謀生的手段,成為人們的第一需要,那個時候就能夠?qū)崿F(xiàn)各及所能,按需分配。對于共產(chǎn)主義的初級階段,也即社會主義階段,因為人們的覺悟還不是那么高,勞動還是人們的謀生手段。除勞動力之外,其他生產(chǎn)資料都是國家的,都是集體的。在做完各項扣除后,可以實現(xiàn)多勞多得,少勞少得,按勞分配。馬克思的《資本論》研究資本主義生產(chǎn)方式,資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的分配是連接生產(chǎn)和交換的一個非常重要的環(huán)節(jié)。整個《資本論》都在強調(diào)分配問題:資本家因為按生產(chǎn)要素分配,資本得到利潤,土地得到地租,勞動者只得到自己的工資,結(jié)果一極是貧困的積累、一極財富的積累,兩極分化,導(dǎo)致被剝奪者醞釀了暴力革命。利益沖突的極端就是暴力革命,當(dāng)時工人罷工以及起義都是由這樣的問題引起來的。【《資本論》,馬克思著,人民出版社2004年1月版】法國經(jīng)濟學(xué)家托馬斯·皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》這本書也證明了資本主義兩極分化日益嚴(yán)重,原因是高管高薪階層的出現(xiàn)。高管可以對自己的報酬定高價,然后通過財產(chǎn)繼承,門當(dāng)戶對的婚姻等方式,導(dǎo)致資本的收入增長速度快于國民經(jīng)濟的增長速度。我們從兩個《資本論》是否可以得出這樣一個結(jié)論,只要按照生產(chǎn)要素分配,最后可能就是兩極分化,因為這有一個積累的問題、滾雪球的問題。【《21世紀(jì)資本論》,托馬斯·皮凱蒂著,中信出版社2014年9月版】另外,財富到底是怎么樣創(chuàng)造的?有些經(jīng)濟學(xué)家聲稱勞動不可能創(chuàng)造財富。他們只看到了勞動的收入越來越少,混淆了財富的創(chuàng)造和財富的分配。馬克思曾說如果離開勞動,一個民族一個禮拜一個月都生活不下去。勞動收入的下降只是說明勞動應(yīng)得部分的減少。《資本論》第一卷第五章指出勞動就是把各種生產(chǎn)要素組合起來,加工成產(chǎn)品,這個產(chǎn)品就是社會財富。使用價值總是由龐大的物質(zhì)積累構(gòu)成,這些都是由勞動創(chuàng)造的。馬克思區(qū)分了生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動,生產(chǎn)勞動是直接創(chuàng)造財富的勞動,非生產(chǎn)勞動是服務(wù)性,像我們大學(xué)教師的勞動。斯密也認(rèn)為一個國家的財富積累起源于勞動。這樣的一種情況下,既然勞動者創(chuàng)造了社會財富,就應(yīng)當(dāng)有所得,應(yīng)當(dāng)在分配上有所體現(xiàn)。我們的經(jīng)濟發(fā)展就是靠著勞動力的紅利,用社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的話說,就是勞動者為社會做的貢獻,但參與分配的有資本、土地。所以現(xiàn)在提出要增加勞動者,特別是一線勞動者的報酬,提高勞動收入在初次分配中的比重,實現(xiàn)收入與經(jīng)濟的同步增長。這樣才能夠提高人民的消費能力,才能發(fā)展實體經(jīng)濟,才能夠加強人民積極性,才能充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。如何在社會主義市場經(jīng)濟下實現(xiàn)這個目標(biāo)?其實公平健全的市場經(jīng)濟體制本身就包含著政府的干預(yù),在分配問題上尤其如此,因為勞資雙方不處于一個平等的地位。政府的干預(yù)就是要保證勞動收入在初次分配中的比重,加強一線勞動者的報酬。除了直接的勞動收入,政府還可以把這個社會保障制度搞得更好一點,這也是分配的一種。這樣的話勞動者有了錢才敢消費,經(jīng)濟才能啟動。這比擴張性、刺激性的政策更有效率。總之,社會主義市場經(jīng)濟體制是一個很好的體制。中國的歷史同西方不同,不可能照搬西方走的路,即便想走也不可能走通。社會主義市場經(jīng)濟正是適合中國發(fā)展道路的一種市場經(jīng)濟制度。而社會主義市場經(jīng)濟的良好發(fā)展需要把廣大人民群眾的積極性調(diào)動起來,首先就是要切實落實按勞分配的政策,改善收入分配狀況。(作者系中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授、全國中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)研究中心研究員;來源:昆侖策網(wǎng),轉(zhuǎn)編自“中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院 ”)【本公眾號所編發(fā)文章歡迎轉(zhuǎn)載,為尊重和維護原創(chuàng)權(quán)利,請轉(zhuǎn)載時務(wù)必注明原創(chuàng)作者、來源網(wǎng)站和公眾號。閱讀更多文章,請點擊微信號最后左下角“閱讀原文”】
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