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 從桃花源記探尋陶淵明歸隱之秘

王維永

陶淵明，字元亮，又名陶潛，私謚“靖節”，故世稱靖節先生，潯陽柴桑人。祖父做過太守，其8歲喪父，即此始家道衰落，12歲喪母，20歲家道猶貧。但自幼修習儒家經典，愛閑靜，喜善亊，好丘山，有毅志，不同流浴。系我國東晉至朝北朝劉宋初偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職。最末一次出任彭澤縣令，僅80天即棄官歸去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為歸隱詩人之宗。

一  陶淵明所著之《桃花源記》

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，荒草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山南小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，室舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來耕作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髺，并怡然目樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要家還，設酒殺雞作食。林中人聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人為其言所聞，皆嘆惋。既出，得其船，便扶問路，處處志之。及郡下，問太守，說如是。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。一—魏晉陶淵明

二 《桃花源記》之古文今釋

陶淵明的桃花源記，正文僅290字，不足300。可謂惜墨如金，文短事明。文體類型，已含于標題中，當屬記敘文，但表硯手法又多顯“賦”之特色，常以三、四字句式，使之利索、通俗、易懂而不繁瑣。難怪深得古今文人墨客欣賞與推崇。依筆者之見，《桃花源記》問世之功效有三：其一，創造了漢字行文簡節明了之先例。一篇記敘短，不足300字，但依之前的亢長習慣，盡可寫成一部章回體小說；即便以“賦”之表現形式亦可在幾千字左右，如屈原之《離騷》。文至魏晉，文者競比，作者標以短文，開創一代文風，難能可貴。其二，以清新筆觸，開啟人們的生活向往。作者寫作年代，乃東晉末跨入南北朝之劉宋時期，置此天下大亂、民不聊生之際，一篇桃花源記提振人們的生活向往，努力創造新的生活方式，喚起勞苦大眾的自謀精神。其三，為自已及眾多文人墨客指明新路—歸隱田園，農耕自保。陶淵明官至縣令，本該滿足，但因不滿官場腐敗，民不聊生的政治環境，毅然獨辟溪徑，棄官歸田。晉時歸隱最多者數稽康等“竹林七賢”，史上傳為佳話。

三 陶淵明歸隱田園之田園詩欣嘗

陶淵明辭官歸故里后，堅持農耕，堅持寫作，素有“田園詩人”之譽。現流傳下來最著名者要數其《歸園田居》五首了，皆為五律詩。第一首最長，共20句，其中代表句有：

少無適俗韻，本性愛丘山。

誤落塵網中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南山際，守拙歸田園。

方宅十余畝，草屋八九間。

久在樊籠里，復得返自然。

第三首詩，堪為五首中佼佼者，共八句，展示如下：

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，昔月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

已亥年尾，中國科學院退休科學家合唱團，在中央大劇院登臺合唱的曲目內容，就是陶淵明《歸園田居》詩中的第三首。他們自已譜曲，按照專業合唱團技術要求，自主排練而成，一開唱即轟動全場，絲毫不亞于專業合唱團。因是同頻轉播，把全國電視觀眾也帶入古時的田園景象。這既是藝術的魅力，也是古詩的魅力。

作者：王維永 重慶市奉節縣人民法院  來源：昆侖策網【作者來稿】（圖片來源網絡 侵刪）