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張永杰：由傳統文化存在“悖論”說開去

點擊：4993 作者：張永杰來源：昆侖策網【原創】發布時間:2022-03-28 06:58:49

如果我們稍微留意一下，就會發現，中華傳統文化中其實是存在很多“悖論”的。比如：

飽暖思淫欲vs饑寒起盜心。

——似乎既飽暖不得，也饑寒不得。

良禽擇木而棲，賢臣擇主而事vs臣心一片磁針石，不指南方死不休。

——前者提倡隨勢而變，后者要求癡心不改、矢志不渝。

有仇不報非君子vs退一步海闊天空。

——既強調要有仇必報，又暗示須寬宏大量。

做人留一線，日后好相見vs行事決絕拔根除，斬斷后患塵埃定。

——前者奉勸留有余地，后者強調斬草除根。

如此等等……

在我們汲取傳統文化養分時，是不是往往被如此悖論，弄得無所適從？

其實，這恰恰反映了占據中華傳統文化主流意識的中庸之道。

中庸之道的核心思想是指居于中正之道，不偏不倚，折中調和，把握分寸，不走極端，講求平衡。故，追求中庸是天理大道。

后起的西方哲學辯證法，與中華文化的中庸之道有異曲同工之妙。哲學辯證法講一體兩面，彼此聯系，互為依存，關節點在于“度”。而中華傳統文化存在的上述類似“悖論”，其實講的就是“度”——凡事控制在適度范圍內，否則便過猶不及。只不過，中華傳統文化的中庸之道建立在喻事說理中，而西方哲學辯證法卻建立在邏輯論證基礎上。

由此我們想到毛澤東主席的一句話：“政策和策略是黨的生命，各級領導同志務必充分注意，萬萬不可粗心大意。”去年習近平總書記在陜西榆林考察時，再次強調“政策和策略是黨的生命。”

領袖為何高度重視“政策和策略”問題？因為，政策和策略確實事關重大、太重要了！所謂頂層設計、作出決策、出臺政策，如果只考慮某一方的效果而超過了“度”——也就是失去了“中正”，從而走向極端，造成的后果是非常嚴重的，甚至貽害無窮。

比如，“只生一個好”的獨生子女政策，一度被定為“國策”。當時只考慮控制人口增長與加快經濟發展的關系，而根本沒有考慮到可能的“失獨”與“老齡化”等系列問題，把無盡的苦果留待今天吞咽。

又如，因強調知識化而走向“唯文憑”論。文憑是不是等同于有知識、有能力？很多崗位是不是文憑高就能勝任？個中道理大家都是懂得的，但實際上不僅“逢進必考”，而且不管什么單位、什么部門、什么崗位，都把文憑的檔次排在第一位，不是要求學歷為雙博、雙碩、留洋，就是要求博士、碩士，即便是本科，也要求第一學歷要來自什么211、985類重點大學。由此衍生出不僅大學搞排名，連幼兒園、學前班、小學、中學、高中都分重點，甚至出現成績排名次、設立貴族學校等奇怪現象。由此誘導家長產生“孩子不能輸在起跑線上”、“再苦也不能苦孩子”的攀比心理，務必從幼兒園抓起，要上好幼兒園、好學前班、好小學、好中學、好高中、好大學。

我們現在限制課外輔導班，目的是為了給學生減負，其實，只要“唯文憑”政策不取消，限制“課外輔導班”只能是治標不治本，也限制不了，不過是由公開輔導轉入地下辦班罷了——不讓課外辦班，就搞隱蔽的一對一或小型家庭輔導，如此，所謂限制課外輔導班，給學生減負的目的，是不可能真正實現的，也就換個途徑與方式而已。

夫妻感到培養孩子太累，各種壓力和負擔太重，別說國家提倡生三胎，就是生兩胎都不愿意，有的干脆選擇不生育。

或許就因看到了“唯文憑”論引發的一系列問題，所以，今年人大政府工作報告修改時，特意加上了“就業不能搞學歷歧視”等內容。

再如，在處理政治與經濟、計劃經濟與市場經濟、公有制與私有制的關系等方面，本來我們黨制定了堅持改革開放、堅持四項基本原則，以計劃經濟為主、市場經濟為輔，做大做強國有經濟、支持鼓勵民營經濟等正確的政策，但執行和落實過程中，總被那么一些“專家”“學者”“智囊”“精英”所左右，只強調改革開放而忽視四項基本原則，只重視經濟基礎而放棄上層建筑，只顧急功近利的開放引進盲目“接軌”而丟掉自力更生獨立自主精神，只強調社會穩定經濟發展而無視階級斗爭存在的現實，一味吹噓美化西方民主而忽視中國國情，把市場經濟視為靈丹妙藥，把涉及國計民生的醫療、教育等領域產業化……。尤其是無視多年來戰勝大的災難、三年來抗擊疫情斗爭勝利、已經驗證國有經濟的力量、公立醫院的決定性作用的實際，一再居心險惡地鼓吹極端市場化，叫囂對國有企業徹底進行私有化混改，意圖進一步削弱國有支柱產業和國有經濟實力。

俄烏沖突發生后，有很多立足中國國情觀察、分析、反思、建議類的文章。這場沖突既是一面照妖鏡，照出以美國為首的西方勢力假民主、真漁利，假契約、真強盜，假中立、真虛偽的本來面目，也照出了一些資本寡頭在國家危難時的丑惡嘴臉。同時，俄烏沖突也是一塊“試金石”，可以檢驗檢測我們多年來在改革與開放政策方面“度”的把握程度。一旦對抗升級、爆發戰事，我們能否克服長期以來形成的對外依賴？能否應對敵方陣營發動的“制裁”、“凍結”、“禁運”、“外逃”、“聚力”等等一系列問題？能否遏制外資與私有資本的興風作浪？“亡羊補牢，未為晚也”，發生俄烏沖突是不幸的，但我們應以此為鏡，及時有效糾偏，迅速穩妥做出戰略性政策調整。

我們曾經批判過“中庸之道”，但批判的是無原則的調和矛盾、放棄斗志的折衷主義，并不是只講斗爭原則、不講政策策略。對待“中庸之道”的態度，本身亦有“中庸之道”問題，要去其糟粕，取其精華。從傳統文化中看似存在的“悖論”中，我們可以得到很多啟示，而深刻認識“物極必反”之道理，就是其中重要基點之一。因為治國理政之策的“中庸之道”，本質上就是要求把握住、把握好“度”。可喜的是，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央治國理政之策非常注重“度”的把握。例如，提出“綠水青山就是金山銀山”，就是對唯GDP掛帥、片面開發擴張的發展理念糾偏；制定脫貧攻堅、共同富裕政策，就是對社會貧富兩極分化的發展方向糾偏；調整生育政策，就是對人口增長與社會發展比例失衡的發展結構糾偏；重視思政教育和意識形態引導，就是對過去受西化影響、信仰動搖、陣地丟失的政治思想糾偏；強調頂層設計、政策和策略是黨的生命，是“國之大者”，萬不可粗心大意、顧此失彼，如此等等，都充滿著辯證施治的智慧。

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）

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