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喬良將軍:美國東移與中國西進(jìn)

——中美博弈下的大戰(zhàn)略選擇

美國盯上烏克蘭并不是因它是有縫的雞蛋,而是它是足以既打擊亞努科維奇這個(gè)不聽話的政客,又阻斷歐俄走近,也能造成歐洲投資環(huán)境惡化,一桃殺三士的理想目標(biāo)。

切莫上當(dāng)!鼓吹“中等收入陷阱”才是一個(gè)陷阱!

“中等收入陷阱”本身就是一個(gè)陷阱,一個(gè)自由主義的陷阱,是發(fā)達(dá)的強(qiáng)權(quán)國家通過世界銀行這個(gè)工具給發(fā)展中國家設(shè)置的依照“新殖民主義”政策路線前進(jìn)的“陷阱”。

西方民主不具有普世性

“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。”西方民主不但在非洲水土不服,而且在亞洲受到挑戰(zhàn),新加坡和中國的經(jīng)濟(jì)奇跡向世人表明,西方民主不適合亞洲。

何新:中國知識界完全誤讀了孔子

孔子不僅很博學(xué),而且他學(xué)以致用,并非為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的傻子。事實(shí)上,歷史中的孔子,之所以名震當(dāng)世,是因?yàn)樗且晃蛔吭降母母锛摇⒄渭液蛙娛录摇?/p>

“世界主義”與和平共處五項(xiàng)原則背道而馳

把“世界主義”的帽子扣在我國獨(dú)立自主對外政策的頭上,把我國的國際新戰(zhàn)略說成“具有世界主義情懷”和“世界主義思想”,就顯得別有用心了。

王紹光:西方政體話語的局限已經(jīng)很清楚了

毛澤東他講的不是政體意義下的民主,而是一種政道意義下的民主,這就是他理想的民主制。他不講多黨制競爭,而是講為人民服務(wù),怎么聽取老百姓的意見,都是政道。

福山:如何理解各社會政治制度之間的根本性差異

政治的發(fā)展永遠(yuǎn)是進(jìn)行時(shí),每種制度都需要演變,沒有一種是放之世界都正確的制度,因?yàn)槭澜缱兓芸欤瑖鴥?nèi)國際形勢都如此。政治體制也需要不斷演變和與時(shí)俱進(jìn)。

“正人心”與“厚風(fēng)俗”

——中國傳統(tǒng)法律的價(jià)值取向

不會拘泥于字面條文本身,而會抽繹其中的“法理”,又“準(zhǔn)情酌理”,將“情”“理”“法”融會貫通,求得一個(gè)合乎社會正義的判決。

鮮于學(xué)源:為何美國和北朝鮮尚無和平協(xié)定

事實(shí)上,從1953年至今,美國從一開始就從未履行過停戰(zhàn)協(xié)定,第13條規(guī)定終止朝鮮之外的武裝船只和彈藥繼續(xù)進(jìn)入朝鮮,但美國卻一直在違反。因?yàn)槊绹Q霸世界之心不死。

陳亞聯(lián):毛澤東和鄧小平如何看待“左”右的問題

當(dāng)前思想戰(zhàn)線反傾向斗爭要把左和“左”嚴(yán)格區(qū)分開來,反“左”不能演變成反左,要堅(jiān)持辯證唯物論,跳出“反右必出‘左’,反‘左’必出右”的怪圈。

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