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譚吉坷德:《我的縣長(zhǎng)父親》輿論烏龍的背后
點(diǎn)擊:4193  作者:譚吉坷德    來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】  發(fā)布時(shí)間:2022-09-22 08:45:05

 

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互聯(lián)網(wǎng)的妖魔化生態(tài)真的令人堪憂。

 

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山東德州廉潔文化征文一等獎(jiǎng)《我的縣長(zhǎng)父親》(見(jiàn)【附錄】)被噴上了熱搜第一。很多人看都不看,就以為是電影《夏洛特?zé)馈分?ldquo;我的區(qū)長(zhǎng)父親”靠拼爹獲獎(jiǎng)的情節(jié)在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中重演。

 

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當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)這篇征文講述的是50年代一位焦裕祿式的老縣長(zhǎng),是一位真正的共產(chǎn)黨人并由黑轉(zhuǎn)粉的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)主辦方在輿論的壓力下已經(jīng)刪除了這篇文章。

 

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【禹城縣首任縣長(zhǎng)于志明】

 

這一因?yàn)?ldquo;縣長(zhǎng)”二字遭到誤解的輿論烏龍事件,讓人們清楚地看到了網(wǎng)絡(luò)的公共輿論戾氣,看到了一種情緒的發(fā)泄,看到了這個(gè)社會(huì)敏感而脆弱的神經(jīng)。

 

這看起來(lái)并不是一個(gè)標(biāo)志性的網(wǎng)絡(luò)輿情大事件,并沒(méi)有強(qiáng)烈的政治色彩,甚至還很有一些故事性和娛樂(lè)性,但是這場(chǎng)輿論烏龍背后那種樸素而自然的對(duì)立,極端二元論的借題發(fā)揮,顯而易見(jiàn)的社會(huì)撕裂卻無(wú)法令人忽視。

 

忽然想起那個(gè)段子,一人不慎落水,當(dāng)有人說(shuō)這人是公安局的,路人紛紛散去;又有人說(shuō)這人是法院的,人們皆駐足觀其下沉;當(dāng)聽說(shuō)這人是教育局的,人們蜂擁而回,以石投之。忽然落水者大喊“我是群主”,眾人才合力將其救出。

 

當(dāng)看到《我的縣長(zhǎng)父親》根本不看內(nèi)容就開噴的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)標(biāo)題就能帶來(lái)一場(chǎng)群體泄憤事件,當(dāng)官員成了輿論眾矢之的的時(shí)候,這一事件的投射不但沒(méi)有任何娛樂(lè)性的歡快,反而讓人們看到了這背后的沉重。

 

可怕的不是這種撕裂和針對(duì),可怕的是這背后的秩序危機(jī),可怕的是輿論輕易地走上極端化,更可怕的是對(duì)這一切視而不見(jiàn)。

 

征文的主辦方在輿論風(fēng)潮面前迅速刪掉了這篇文章,給人一種做賊心虛的感覺(jué),讓人們又一次看到了什么叫作“劣幣驅(qū)逐良幣”。

 

這已經(jīng)成為一種社會(huì)風(fēng)尚,有沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)沒(méi)關(guān)系,關(guān)鍵是不能出事。當(dāng)鴕鳥把頭埋進(jìn)沙子, 不但不能應(yīng)對(duì)任何輿情,甚至連最起碼的溝通都成了最大的問(wèn)題。

 

估計(jì)從現(xiàn)在開始,任何帶有官銜的父親都會(huì)成為寫作的禁忌。這不正常,這不應(yīng)該成為時(shí)代的印記。

 

網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)割裂的直播間,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上什么都不信成為一種固化的社會(huì)思維,當(dāng)戾氣在這里蔓延集聚,當(dāng)任何“無(wú)厘頭”事件都能夠成為社會(huì)情緒引爆點(diǎn),必須追問(wèn)到底發(fā)生了什么,如何才能夠制止這種事情的循環(huán)發(fā)生。

 

《我的縣長(zhǎng)父親》輿情背后的刻板成見(jiàn)和社會(huì)信任危機(jī)說(shuō)明了羅生門式的輿論撕裂。如果不能反省這種矛盾的動(dòng)因,不能改寫不公平的社會(huì)規(guī)則,也就無(wú)法緩解網(wǎng)絡(luò)上的抽象憤怒,更無(wú)法根除現(xiàn)實(shí)中的官民對(duì)立。

 

一部文明史,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾如同草蛇灰線時(shí)斷時(shí)續(xù),而從未間斷的基本矛盾就是官民對(duì)立。《我的縣長(zhǎng)父親》輿情的背后不是文學(xué)問(wèn)題,甚至不是認(rèn)知問(wèn)題,而是社會(huì)結(jié)構(gòu)性矛盾的另類反映。

 

那句“你是替黨說(shuō)話還是替老百姓說(shuō)話”不經(jīng)意中說(shuō)出了官員的立場(chǎng),他們常常下意識(shí)地站到了老百姓的對(duì)面,逐漸在這種意識(shí)中形成自己的倫理觀念,拉開了與民眾的距離,制造了共識(shí)的破裂。

 

“天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然,損不足以奉有余”,天之道就是科學(xué)的客觀規(guī)律。如果不能超越貧富差距,階層固化,官民對(duì)立,社會(huì)思潮的割裂和思想大分流則不可避免。這是一件很可怕的事情。

 

任何一場(chǎng)社會(huì)實(shí)踐,如果人性始終得不到提升,而精神卻不斷地下降,并且完全被私欲左右,那么結(jié)局一定不會(huì)美好。

 

我們正面臨著一個(gè)精神世界急需填充的年代,面對(duì)有著強(qiáng)烈逆反心理和強(qiáng)大解構(gòu)能力的網(wǎng)絡(luò)情緒,必須要尋找到共同的思想根基來(lái)恢復(fù)社會(huì)良序。

 

這種現(xiàn)狀正在得到改善。“共同富裕”正在成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的總綱,成為調(diào)動(dòng)和凝聚社會(huì)資源的旗幟。

 

共同富裕不僅僅是經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng),還包括思想和精神上的共同富裕。只有達(dá)到這一目的,才能平衡社會(huì)主體間復(fù)雜的利益博弈,才能彌合社會(huì)裂痕,才能使各個(gè)階層都能從中獲得自己想要的東西,才能有真正的共同目標(biāo)和公共利益。

 

要想真正實(shí)現(xiàn)共同富裕,《我的縣長(zhǎng)父親》中老縣長(zhǎng)的精神就必須在今日官員的心中復(fù)活,使他們同民眾由“油水關(guān)系”回歸到傳統(tǒng)的“魚水關(guān)系”。這對(duì)那些充斥著高人一等心理的人,是一個(gè)幾乎看不到終點(diǎn)的挑戰(zhàn)。

 

在這場(chǎng)輿論烏龍事件中,很多人收起了“40米長(zhǎng)的大刀”,開始認(rèn)真審視《我的縣長(zhǎng)父親》,走進(jìn)了老縣長(zhǎng)的世界,相信并接受了那種精神。

 

時(shí)代呼喚老縣長(zhǎng),呼喚一切把人民的利益當(dāng)作畢生追求的“人民公仆”。如果說(shuō)這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)輿論烏龍還有一點(diǎn)正面意義的話,那就是它提示了尋找“公仆”的重要性。

 

《我的縣長(zhǎng)父親》最后的一句話,“天地之間有桿秤,大秤砣是老百姓”,看似樸實(shí)無(wú)華,卻詮釋了幾千年來(lái)興亡更替的規(guī)律,凝聚了全部安邦治國(guó)的智慧。

 

幾十年過(guò)去了,在老縣長(zhǎng)高尚的人格面前我們看到了自己的卑微渺小。老縣長(zhǎng)不需要我們的道歉,他希望我們?cè)诰窈颓閼焉夏軌虺剿麄儯M覀儾仍谒麄兊募缟夏軌蚓嚯x新文明更近,希望我們能夠讓“周期率”那個(gè)幽靈徹底死去。

 

我們欠老縣長(zhǎng)的,不僅僅是道歉。

 

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【據(jù)齊魯網(wǎng)報(bào)道,德州禹城市委黨史研究中心曾收到一份由熱心市民捐贈(zèng)的珍貴禮物——來(lái)自上個(gè)世紀(jì)的91本工作日記,日記作者是14歲就參加抗日的老黨員于志明。】

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【“錦觀新聞”視頻】

【附錄】《我的縣長(zhǎng)父親》原文


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(來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“譚吉坷德”,修訂發(fā)布;有關(guān)配圖和附錄選自網(wǎng)絡(luò)資料)

 

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