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　　一，焦國標：1，“假如有來生，當兵只當美國兵。假如今生注定死于戰火，就作美國精確制導炸彈下的亡靈。”2，“我建議美國考慮把中國切分成七個國家，讓她回到秦統一以前去。3，“如果有一天我執掌了咱中華人民共和國政府，我一分錢就把她賣給美國作它的第五十一個州。4，“假如能再來一次，日本軍隊又占據了中國的半壁江山，你猜我何以自處？我就會學習汪精衛先生和周作人先生，做千夫指的漢奸！”

 

　　二，劉逸明：1，“做亡國奴是不幸的，但有時候不做亡國奴的人可能更不幸。”2，“就算當年日本人真的將全中國占領了，日本人會不會也被漢人同化？這種可能性應該非常大。”3，“不管是岳飛還是汪精衛，在我看來，內心應該都是愛國的，只是，兩人的路線不同而已”。

 

　　三，俞可平：1，“沒有戰爭的‘1949年后’，中國沒有了‘以人為本’、否定了‘人道主義’。”2，“人們的正常情理和心態受到嚴重的扭曲”。

 

　　四，楊恒均：1，“民主的到來，幾乎都多少伴隨著某種程度的暴力”、“其它的民主轉型，包括最和平的蘇聯東歐，以及南韓、中國的臺灣，都多多少少有一些‘暴力’成分，或者有一些要隨時訴諸暴力的仁人志士——為避免引起誤會，本人再次重申：我是主張非暴力的……”2，“從避免戰爭傷亡無數的角度來看，曲線救國是人道的。如果當年沒有人反抗的話，就不會有南京大屠殺，說不定還能像日本一樣發達，既人道又繁榮，多好啊，管他叫日本人還是中國人。”

 

　　五，紫言齋：1，“汪先生當年籌建親日國民政府，向日本人示弱主降，實際上是智慧舉措。”2，“在南京三天就殺了百姓三十萬眾。那是戰爭殺紅了眼，傷及無數平民。汪先生曲線救國。客觀上壓制了日本狗殺人的野性。”3，“正是因為中國出了個汪精衛。他敢于為中國民族先，挺身而出冒著被人吐罵當漢奸風險，籌建親日國民政府，保全了敵后數萬萬中國同胞免受日本狗殺害。體現了國際大愛精神，符合廣義的人道主義精神”。4，“汪先生當年的舉措，不僅不應當鞭撻，反而值得歌頌”。

　　六，北大名帖：“假如美軍攻打中國，我將投降甚至為美軍帶路！”

 

　　七，金陵客：“真正愛中國的，就一定要給美軍帶路，只有敢于為中國人民流血的美國大兵，才是中國人民的真正希望”

 

　　八，許慶亮：“918這天，中國女青年都應該用實際行動來紀念這個國恥日，對老公男友的求歡，一概拒絕，堅決抗日……”

 

　　九，蕭瀚：1，“漢族才是劣等種族——一個不會唱不會跳，不會親吻不會抱，肉身沉重得跟墓碑一樣的民族，一個搞了幾千年連像樣的愛情故事都沒幾個的民族，一個陌生人之間互相投毒的民族，一個搞了幾千年還基本上不知自由為何物、民主為何物、法治為何物的民族……我覺得，怎么看都是個劣等民族”。2，“以歷史的后見之明，當年要是日本占領中國就好了”

 

　　十，飛龍在半天：1，“中國人可能是地球上多余的人”、2，“中國是沒有文化的民族，語言是全世界最低級的！”

　　十一，宣昶瑋：1，“偉大的中國人民是極幼稚與太不成熟的人民” 　　2，“所謂‘四大發明’的無稽之談”

 

　　十二，程益中：1，“如果沒有核武的話，天朝早就變成民主國家了！”2，“孔慶東應判刑”（《南方都市報》創始人、新京報前總編輯）

 

　　十三，周亞輝：1，“民族英雄洪承疇翻案成功福建南安建紀念園”，2，“殺掉兩億中國人才有自由民主制度”,3，“中國是由13億支那劣種組成的四流國家”

 

　　十四，zumao（凱迪論壇）：1，“所有的聲音都可以有，但毛左不可以，這是一種世上最大的邪惡，堪比法西斯主義”。2，“族毛所有的直系子孫，基本可消民憤！這點看上去很難，但是唯一救這個民族的辦法，并徹底解毒！”3，“對毛左的處置，到時候了，一定要干凈利落！”4，“處置毛左，一定要用最嚴厲的手段，不能再讓毛左有春風吹又生的機會！項羽族秦，是個好的榜樣，起碼2000年內，殘暴如秦始皇的一個也不敢有”。

　　十五，陳樂：“應該把毛左都送爐子煉肥皂”。

 

　　（《南方人物周刊》市場總監、網名“2可器”）

 

　　十六，靜虛散人：1，“漢語是一種低級語言”、2，“漢語是易于觸發人們不良情緒的病毒性落后語言”、 “3，‘保衛漢語’＝狙擊中華民族進步”、4，“扼制華人獲得若貝爾獎的罪魁禍首－－漢語漢字”、5，“現實就是，要么進化，要么淘汰！！！那些叫囂‘要保護漢語的純潔性’的人，不是愚蠢就是別有用心！”

　　十七，馬立誠，曾任人民日報社主編：1，“國家不可愛，何必要愛國；對日新思維；日本軍隊是愛好和平的，全世界人民都相信日本軍隊，中國的愛國者實際上是愛國賊乃最是精辟的！”“愛國就是禍國；愛國者其實是愛國賊實為一語中的；中國的“民族主義分子”是“義和團還魂”；中國的“民族主義思潮是納粹主義思想的狂熱體現。” 2，（對日）日本是亞洲的驕傲；要建立以日為“本”以中為“支(那)”的“中日一體化”；相信鄰國軍隊（具體點應該是日本吧）更甚于相信本國軍隊。3，（對美）：中國應融入以美國為首的“世界主流文明” 4，（對臺）：“中國聲稱對臺灣擁有主權，對臺灣不公平”；“中國不應該把自己牢牢地綁在‘大一統’的這輛戰車上”；“‘臺灣自古是中國領土’這種說法是缺乏法理根據的”；不放棄臺灣就不會“贏得臺灣的尊重”、“鄰邦的尊重”，就會把中國“脊梁壓斷”；

　　十八，時殷紅，中國人民大學教授：“必須懲罰朝鮮博得美日諒解；中國必須讓日本成為聯合國常任理事國；銷毀核武裝取信美國。”

 

　　十九，龐中英，清華大學國際問題所研究員：“學習日本，讓美國保護中國；國家可以不要，但必須要人權；”

　　二十，朱峰 北京大學國際關系學教授：“上合組織已名存實亡；聯俄抗美是愚蠢的，應該是聯美日；美國對中國從來都沒遏止過；中國應該無條件支持“美國”的反恐；美國士兵在伊拉克執行人道主義，我們應該同情。”

 

　　二十一，余桂圓 國家中小學教材組編寫組長：“為了日中關系，我同意刪除狼牙山五壯士；岳飛根本不是民族英雄，”

 

　　二十二，吳寄南 上海國際問題所日本研究室主任 ：“我在貴國（小日本）住了很多年，它比我的祖國更美好；中日兩國是兄弟，弟弟不過是揍了哥哥幾拳，哥哥不能記仇；日本必將是世界的巨人，它在國際上發揮了許多重要作用，我們與其揭傷疤，不如站在一起，歷史問題早已是塵歸塵，現在提這個沒用！日本貨是日本貨，不要把好東西都打上政治標簽！”

 

　　二十三，周永生：“時機成熟時，中日關系應升格為戰略關系上，以中國和日本在東海專屬經濟區的“中間線”和中國主張的沖繩海槽分界線之間的中間線———“東中間線”為中日之間東海劃界的分界線比較合理。這等于中國要讓出一部分大陸架給日本。中方應當合理出讓，合理退步，這才是解決東海劃界爭執比較公平、現實、合理的辦法”。

 

　　二十四，葛劍雄：其標準言論為:1,漢人修長城妨礙了北方游牧民族南下，是不對的。2,北方或西方民族遷入中原地區，漢人反抗是不對的。3,北方民族雖然屠殺奴役歧視漢人，漢人報復是不對的。4,漢族是民族融合的產物，以炎黃子孫自居和自豪都是不對的。5,漢人在中原地區農耕是不對的，應該允許北方游牧民族在漢人的稻田里放牧。6,北方民族的南下給漢人輸入新鮮血液。