原標(biāo)題 金一南:臺(tái)灣問(wèn)題已成遏制中國(guó)的核心要素!
統(tǒng)一大計(jì),國(guó)之永恒基業(yè)
古今中外,沒(méi)有一個(gè)能夠稱(chēng)之為“強(qiáng)國(guó)”的國(guó)家,尚處于分裂狀態(tài)。
臺(tái)灣問(wèn)題已成遏制中國(guó)的核心要素,也對(duì)中國(guó)外交形成了巨大的無(wú)形的制約。
臺(tái)灣問(wèn)題至今懸而未決,但海峽兩岸的對(duì)抗性質(zhì)卻已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)變。這種質(zhì)變?cè)从?span lang="EN-US">20世紀(jì)50年代至60年代期間,毛澤東和蔣介石之間的最大爭(zhēng)論:“誰(shuí)在代表中國(guó)?”毛澤東和蔣介石都說(shuō),自己代表中國(guó)。但是,今天對(duì)岸不屑于代表中國(guó),對(duì)岸說(shuō):“你代表中國(guó),我不代表;但是你不要代表臺(tái)灣,我代表。”這就是今天臺(tái)灣問(wèn)題的質(zhì)變。
為了解決臺(tái)灣問(wèn)題,鄧小平曾提出“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”。這個(gè)設(shè)想的背景是國(guó)共第三次合作。但國(guó)民黨下臺(tái)之后,這個(gè)條件已經(jīng)不復(fù)存在了。國(guó)民黨再要恢復(fù)權(quán)力非常難,而且即使國(guó)民黨恢復(fù)了權(quán)力,新一代國(guó)民黨人和過(guò)去的國(guó)民黨人也已經(jīng)完全不一樣了。所以,今天的我們正面臨著一系列的新問(wèn)題。
社會(huì)規(guī)律必須通過(guò)人的努力去實(shí)現(xiàn)
在“一個(gè)中國(guó)”的問(wèn)題上,像孫中山那一代的老國(guó)民黨人,是絕不會(huì)讓步的。孫中山曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,這點(diǎn)已經(jīng)牢牢地印在我們的民族意識(shí)之中,而正是這種意識(shí)才使一個(gè)國(guó)家的文明保存了下來(lái)。”
孫中山為什么講這句話?因?yàn)楫?dāng)年鬧革命的時(shí)候,日本人曾給他提供了包括武器、錢(qián)和避難所等很大的支持。1911年辛亥革命成功,1912年孫中山就任臨時(shí)政府大總統(tǒng)。當(dāng)時(shí),日本人立刻找上門(mén),讓孫中山兌現(xiàn)諾言,割讓滿蒙與日本。孫中山說(shuō):“第一,我從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)要割讓滿蒙與日本。第二,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,這點(diǎn)已經(jīng)牢牢地印在中國(guó)人民的歷史意識(shí)之中。”
孫中山還講:“四大文明古國(guó)有古印度、古埃及、古巴比倫、古中國(guó)。只有中國(guó)文明完整地保留了下來(lái)。為什么?因?yàn)楣庞《取⒐虐捅葌悺⒐虐<暗膰?guó)家都破碎了,文明就跟著破碎了。只有中國(guó)作為一個(gè)國(guó)家完整地保留了下來(lái)。所以,讓我們割讓滿蒙與日本,想都不要想。”國(guó)民黨創(chuàng)始人的思想基礎(chǔ)非常牢固,基礎(chǔ)就是“一個(gè)中國(guó)”。
蔣介石也一樣。1950年6月25日,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。6月27日,為了防止大陸武力攻打臺(tái)灣,美軍派出第七艦隊(duì)割斷了臺(tái)灣海峽。單從這點(diǎn)來(lái)看,蔣介石本該很感激美國(guó)人,但他卻很生氣。為什么?因?yàn)楫?dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)講:“臺(tái)灣地位未定,要等到對(duì)日合約簽訂、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)解決之后,才能定臺(tái)灣到底歸誰(shuí)。”
6月27日當(dāng)天,蔣介石就給杜魯門(mén)發(fā)表了反對(duì)聲明。蔣介石講,美國(guó)派第七艦隊(duì)割斷臺(tái)灣海峽他很高興,但杜魯門(mén)說(shuō)臺(tái)灣問(wèn)題未定,他又很不高興。第七艦隊(duì)進(jìn)入臺(tái)灣海峽并不影響會(huì)議的召開(kāi),關(guān)于臺(tái)灣地位的決定,大陸和臺(tái)灣都是中國(guó)領(lǐng)土,不容人割裂,曲解臺(tái)灣地位就是別有用心。蔣介石與共產(chǎn)黨可以說(shuō)是不共戴天,他恨不能將共產(chǎn)黨人斬盡殺絕。但在“一個(gè)中國(guó)”的原則上,他毫不含糊,絕不讓步。
從一張蔣介石晚上在金門(mén)眺望大陸的圖片可以看出,他的夢(mèng)想就是光復(fù)大陸。當(dāng)然,他的另一個(gè)夢(mèng)想就是堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”,國(guó)民黨和共產(chǎn)黨不管打成什么樣,一個(gè)中國(guó)原則不容更改。這是國(guó)共和談根本的基礎(chǔ)。
臺(tái)灣“蔣、宋、孔、陳”四大家族之一的陳立夫,也和共產(chǎn)黨對(duì)抗了一輩子,但晚年的他曾是臺(tái)灣的統(tǒng)派頭目。2001年,他在去世前曾講過(guò):“世界上所有大國(guó),沒(méi)有任何一個(gè)大國(guó)希望我們中國(guó)統(tǒng)一,而海內(nèi)海外的中國(guó)人,沒(méi)有不希望中國(guó)統(tǒng)一的。”國(guó)民黨和共產(chǎn)黨幾十年,甚至一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的恩恩怨怨,最后在“一個(gè)中國(guó)”的問(wèn)題上,雙方百川歸大海,匯聚在了一起。
但今天,這一點(diǎn)卻發(fā)生了巨變。
從孫中山到蔣介石再到蔣經(jīng)國(guó),幾代國(guó)民黨人都堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”。但從李登輝開(kāi)始,國(guó)民黨的統(tǒng)治階層卻發(fā)生了很大的變化。李登輝一上來(lái)就大放厥詞:“中國(guó)得分成七塊(臺(tái)灣、西藏、新疆、蒙古、東北、華南、華北等七個(gè)區(qū)域),中國(guó)太大了,別人害怕,應(yīng)該分成七塊,相互競(jìng)爭(zhēng),追求進(jìn)步。”
1999年7月9日,李登輝提出“兩國(guó)論”,7月14日,在美國(guó)和中國(guó)大陸的壓力下,李登輝將其言論收回,改成“特殊的國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系”。
李登輝之后,陳水扁又提出了“一邊一國(guó)”。他聲稱(chēng)自己的“一邊一國(guó)論”絕不更改,不像李登輝的“兩國(guó)論”,只有五天的勇氣。
2000年8月,中共召開(kāi)十六大會(huì)議前夕,陳水扁認(rèn)為此時(shí)中共內(nèi)部正忙于權(quán)力交接,一定無(wú)暇他顧,正是提出“一邊一國(guó)論 ”的好時(shí)機(jī)。
2003年10月,陳水扁又拋出了“兩邊三國(guó)”論。這次他不但沒(méi)有收回去,還變本加厲地說(shuō):“今天已經(jīng)不是一邊的問(wèn)題,今天的蒙古已經(jīng)獨(dú)立了,那么臺(tái)灣不可以嗎?將來(lái)會(huì)是蒙古、大陸、臺(tái)灣兩邊三國(guó)。”
歷史已經(jīng)發(fā)生了重大斷裂。中國(guó)的“一國(guó)兩制”政策針對(duì)的是斷裂帶的那邊,而今天我們面對(duì)的卻是斷裂帶的這邊,這就是為什么“一國(guó)兩制”政策很好,但屢屢難以奏效的重要原因,對(duì)手已經(jīng)完全不一樣了。
今天的臺(tái)海形勢(shì)并非突變,而是漸變的過(guò)程,只不過(guò)在發(fā)生蛛絲馬跡變化的時(shí)候,我們的思想警惕性不夠高,所以思想準(zhǔn)備不足。當(dāng)然,也并非毫無(wú)所知,比如,鄧小平在20世紀(jì)80年代提出了三大任務(wù):發(fā)展經(jīng)濟(jì)、完成統(tǒng)一、維護(hù)世界和平。
有很多人說(shuō)鄧小平個(gè)性急躁,提得太早了。他為什么這么急?很多人甚至猜測(cè):“統(tǒng)一中國(guó)是重要的歷史任務(wù),鄧小平這么著急,是不是受到了歷史榮譽(yù)的引誘,想在中國(guó)歷史上名流千古?”這種設(shè)想不失為一種可能,但是,從鄧小平在1985年9月20日的講話中,我們可以看到他的想法完全不是來(lái)自于榮譽(yù)的引誘,而是來(lái)自于危險(xiǎn)的威迫。
他說(shuō):“我們擔(dān)心蔣經(jīng)國(guó)不在了,臺(tái)灣會(huì)走向混亂。不管怎樣,現(xiàn)在臺(tái)灣和我們還有共同點(diǎn),都認(rèn)可只有一個(gè)中國(guó)。但如果蔣經(jīng)國(guó)不在了,就可能出現(xiàn)兩個(gè)中國(guó)。”
解決歷史問(wèn)題需要?dú)v史契機(jī),歷史契機(jī)稍縱即逝,一旦錯(cuò)過(guò),便麻煩不斷。鄧小平正是要抓住20世紀(jì)80年代蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)政這個(gè)歷史契機(jī),抓緊解決臺(tái)灣問(wèn)題。但后來(lái)的形勢(shì)被小平同志不幸言中。1988年1月,蔣經(jīng)國(guó)因嚴(yán)重糖尿病,突然病逝。距離鄧小平以上講話只有兩年多的時(shí)間。
很多人認(rèn)為李登輝是蔣經(jīng)國(guó)指定的接班人,但實(shí)際上蔣經(jīng)國(guó)從來(lái)沒(méi)有指定過(guò)接班人。蔣經(jīng)國(guó)是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的人,國(guó)民黨政權(quán)要在臺(tái)灣站穩(wěn)腳跟,必須要找個(gè)當(dāng)?shù)氐呐_(tái)灣人來(lái)充門(mén)面,否則政權(quán)難以維持穩(wěn)定。臺(tái)灣人中,李登輝曾給蔣經(jīng)國(guó)留下了不錯(cuò)的印象。
李登輝第一次見(jiàn)蔣經(jīng)國(guó)的時(shí)候,是騎著自行車(chē)去的。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣官場(chǎng)氣氛非常腐朽,一個(gè)農(nóng)學(xué)博士竟然騎著自行車(chē)來(lái)見(jiàn)他,蔣經(jīng)國(guó)覺(jué)得這是個(gè)辦實(shí)事的人,因此對(duì)李登輝印象深刻。
此外,李登輝每次見(jiàn)蔣經(jīng)國(guó)都會(huì)帶一個(gè)本子和一支筆,蔣經(jīng)國(guó)的每一句話他都會(huì)記下來(lái)。然后在第二次會(huì)面的時(shí)候,他再逐項(xiàng)匯報(bào)自己是怎么落實(shí)的,蔣經(jīng)國(guó)認(rèn)為他認(rèn)真踏實(shí),更對(duì)其青眼有加。
于是,蔣經(jīng)國(guó)開(kāi)始重點(diǎn)培養(yǎng)李登輝。雖然沒(méi)有把他選定為接班人,但是將他提到了國(guó)民黨副主席和臺(tái)灣“副總統(tǒng)”的地位上,為他日后登上“總統(tǒng)”大位搭建好了非常有利的進(jìn)軍平臺(tái)。
蔣經(jīng)國(guó)在不斷考察李登輝,1983年,他任命李登輝為臺(tái)灣省省長(zhǎng)。當(dāng)時(shí),一幫“臺(tái)獨(dú)”分子正在鼓噪“臺(tái)獨(dú)”,動(dòng)靜鬧得非常大。蔣經(jīng)國(guó)不動(dòng)聲色,靜靜觀望,他想看看李登輝會(huì)如何處理這件事情。今天,我們無(wú)從知曉當(dāng)時(shí)的李登輝是否知道蔣經(jīng)國(guó)在背后觀察他。但我個(gè)人估計(jì),以李登輝的聰明才智,他可能早就知道了蔣經(jīng)國(guó)在有意試探他。
在臺(tái)灣審議會(huì)上,李登輝發(fā)表了慷慨激昂的演說(shuō),表示堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)灣“獨(dú)立”。臺(tái)灣和大陸是血脈相連,絕對(duì)不能割斷,誰(shuí)如果企圖割斷臺(tái)灣與大陸血脈的關(guān)系,臺(tái)灣就得死亡。
蔣經(jīng)國(guó)悄悄地把李登輝在臺(tái)灣審議會(huì)上的發(fā)言稿調(diào)回來(lái),完整地看了一遍后,他感覺(jué)非常好。又是農(nóng)學(xué)博士,又騎自行車(chē)來(lái)見(jiàn)我,又對(duì)我的每個(gè)指示都落實(shí)得不錯(cuò),又堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”,這人可以用,所以一步步地把他提了上來(lái)。
但是,1988年1月蔣經(jīng)國(guó)突然去世時(shí),李登輝也很措手不及,因?yàn)樗€沒(méi)有準(zhǔn)備好被蔣經(jīng)國(guó)提升為接班人,所以當(dāng)時(shí)國(guó)民黨內(nèi)部一片混亂。宋美齡當(dāng)時(shí)專(zhuān)程坐飛機(jī)從美國(guó)趕到臺(tái)灣,為什么?她就是要阻止李登輝出任國(guó)民黨主席。
當(dāng)時(shí)國(guó)民黨內(nèi)部群龍無(wú)首,中常會(huì)開(kāi)得亂七八糟。但在會(huì)上,一位國(guó)民黨副秘書(shū)長(zhǎng)卻跳得奇高,他堅(jiān)決擁護(hù)李登輝當(dāng)選主席,如果誰(shuí)不選李登輝當(dāng)主席,他恨不得把茶杯砸到誰(shuí)的腦袋上。會(huì)下串聯(lián),會(huì)上演說(shuō),最后在一片混亂中,李登輝終于以微弱的多數(shù)當(dāng)選為國(guó)民黨的主席。
那個(gè)當(dāng)時(shí)跳得非常高的人就是宋楚瑜。李登輝能夠出任國(guó)民黨主席,宋楚瑜的臨門(mén)一腳起了非常大的作用。
1988年李登輝當(dāng)選后,宋美齡隨即離開(kāi)臺(tái)灣,就再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。2000年國(guó)民黨丟掉政權(quán),從此以后,宋美齡更是不讓任何人再提臺(tái)灣問(wèn)題,直至2003年6月去世。
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