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王一帆 | 春晚小品:《真假老師》的歪結論
點擊:  作者:王一帆    來源:昆侖策網【原創】  發布時間:2018-04-07 13:28:45

 

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  今年春晚上演了一個《真假老師》的小品,小品里有一個在校少年,結尾付了保潔工“串通費”兩百元。年紀小,出手闊,稱他“錢孩子”挺好。錢孩子騙人,騙了保潔工騙老師,騙了老師騙爸爸,還在保潔工猶豫不決的時候,以投訴要挾。騙子與時俱進,在校學生也從小做起,人們見怪也不怪了。錢孩子三騙之后,博得了陣陣喝彩。慢回味《真假老師》,怎么品出了笑不出來的味道。

 

  老師要家訪,家長又不在,錢孩子打起了蒙騙老師的主意。按照這樣的劇情,發展到父親正巧趕來的時候,錢孩子就騙不下去了。可是,小品就是小品,它不但讓錢孩子騙下去,還要把辛苦歸來的家長一起騙。錢孩子騙人得法、隨機應變,單就那不打草稿、信手掂來的絕活,也非一日之功。不知錢孩子到底從學校、社會、家庭中感悟了什么?使他本該花一樣綻放的年紀,卻熟透若枯萎的花朵,油滑若混混無賴。以至于在騙人的時候春風得意,旁若無人,毫無羞恥敬畏之心。

 

  劇情攤開的頭很大,給人的期待也很大。老師的斷喝!教育的反思和錢孩子的自責,是呼之欲出的潛臺詞。人們似乎屏住呼吸,聚焦錢孩子成長途徑的云開霧散。因為那是教育成果的展示,也是文化精華的高度。可《真假老師》避開劇情的發展,像濤濤黃河水拐了個急灣兒,沖出個家長“不陪伴”的結論。這結論似乎頭重腳輕地把人拽倒,摔出個得意忘形的騙人快樂。

 

  不追究教育的責任,小品甚至找不到適當的辦法,讓錢孩子低下知恥、悔恨的頭。有意思的是,卻讓爸爸低下了悔恨、謝罪似的頭。家長花錢,學校教育,謝罪怎么可以只有家長?收了錢的教育哪里去了?從根本上說,小品中那么大的孩子,該有了基本的是非觀和判斷能力。一個具備好壞是非辨別能力的人,內因起決定作用。陪孩子的背后,是社會各階層生存差異的疤痕,極難求全責備。俗話說窮人的孩子早當家,那是中國教育的應有之義,也符合內因起決定作用的哲學邏輯。有誰可以教育孩子不管家庭什么情況,他們都必須要求家長付出更多。

 

  《真假老師》小品試圖傳遞給孩子們更多外因的、牽強的、放縱的開脫罪責的方法。絲毫沒有顧及家長不陪伴的結論、可能給孩子們帶來的攀比、撕裂和叛逆的潛移默化。有專家呼吁我們教育出了“精致的利己主義者”,讓孩子們懷疑家長的依靠,孩子們的心靈該是多么的荒涼?

 

  《真假老師》引出了一個社會留守兒童的問題。這大多是講農民工的,小品用國外打工的爸爸替代了農民工,才引出了給錢和陪伴的圓滿。這個話題在錢孩子身上,是培養德、智、體全面發展人才的話題。誰都知道,學校是教育人的地方,是專業的讓人受教育的地方。錢孩子不知恥,老師當愧疚。當我們看到那個有模有樣的園丁缺位失能,專業到沒有了澆灌力,怎么能不遺憾那教育的敗絮其中!當父親說“撒謊不能好好說”的時候,眼見著小品即將發揮教育的威力,直奔主題。可保潔工又大發慈悲,說:“挺可憐的,看見了一屋子的方便面啊!”。劇情由此升華,升華成給錢和陪伴的缺一不可。并且,撇開了陪伴和給錢以外的因素。保潔工冒充老師,以沒資格斷喝,沒必要愧疚的身份,把教育的責任巧妙地調包到了家長的身上。真老師愧對園丁之名,假老師為其把責任卸了干凈。給人以成才的好孩子是家長“陪”出來的和拿錢喂出來的假象,教育的清純正氣隨之潰敗得稀里嘩啦。

 

  小品由保潔工得出家長不陪伴的結論不是不可以。但不能偏廢家長祖祖輩輩對孩子期望的熱切,那熱切飽含著人性的光芒。離開了那樣的光芒尋找光芒,光芒只能是星星點點、支離破碎

 

  社會主義的教育,是在磨煉和摔打的實踐中走過來的,50年代、60年代、甚至70年代的孩子們,絕大多數都是在一群小伙伴的奔跑和嬉鬧的自然活動中成長的。又常常是在帶領弟弟妹妹、幫助家庭分憂中成長的。難以想象把家長的不陪伴作為孩子撒謊蒙騙、搞歪門邪道的依據;更難以想象道德滑坡的嚴重性要用家長不陪伴的結論遮羞。那讓人聯想起舊中國私塾里的打板子,先生對調皮搗蛋的孩子,用戒尺懲戒,就是對著孩子的手心打板子。現在跟從前不一樣了,孩子走下道,咱就掄起板子,把孩子和家長一塊兒打。這樣的打板子不地道,起碼不如私塾里的先生們打的光明正大。更難說打成誤人子弟而不自知。

 

  《真假老師》小品塑造的錢孩子,活靈活現地演出了現代育人的失敗。可它小心地把這頂帽子扣到了家長的頭上。張冠李戴雖然有點歪,那就歪著娛樂。 

 

  (來源:昆侖策網【原創】

 


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