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  　“這個聰明人是誰？請大家猜。”

01

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　　有一個人，今天終于死了。

　　許多人等這一天等得已經有些不耐煩了，如果不是嚴格的禁放令，估計會響起震耳欲聾的鞭炮聲。

　　中國有個古老、溫厚的傳統——逝者為大！大致的意思是無論生前有怎樣的恩怨，但如果一個人已經去世，那么生者就不應該再對他有不敬的言論或舉動。

　　這個傳統是應該被尊重的。

　　但問題的關鍵在于，這個人一直在踐踏這個傳統，他對當代中國最偉大的逝者——毛澤東主席——從來沒有表現出任何最起碼的尊重（盡管無論于公于私，毛主席都有恩于他），所以無論從任何意義上說，他也不應該受到這個傳統的保護。每個人都可以直抒胸臆將自己對他的評價講出來，而不能被指為不尊重傳統。

　　我曾在一篇文章中將他比做《紅與黑》中的主人公于連，并提出“于連參加革命了，怎么辦？”的問題。現在看來，這個比喻不是很恰當。因為雖然這個人和于連都表現出了不擇手段向上爬的特征，但于連深受法國大革命平等精神的熏陶，對大革命失敗后復辟的波旁王朝的虛偽及貴族等級制深惡痛絕，于連的行為帶有擾亂貴族筵席的動機！而這個人的言行，則完全出于個人恩怨和私利，沒有任何積極意義。

02

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　　這個人死了，他是在北京醫院的高干特護病房中死去的。

　　從2018年3月30日住進這個病房算起，他已經在這里住了將近一年。在此期間，接受了最好的治療，最好的護理，使用了最好的藥品，但由此產生的對普通人來說可能是天文數字的費用，他卻不需要花一分錢。

　　這一切待遇，都是新中國給他的。

　　這樣的設計，原本是為了照顧那些為建立新中國出生入死、別無長物的革命元勛，但隨著時間的推移，許多不應該享受的人也享受了，這個人更是甘之如飴。

　　問題在于，這個人是痛恨新中國的。他曾在文章中詆毀新中國的成立是“二十世紀最大的錯誤”，沒有一天不在盼著改旗易幟，但卻沒有表現出哪怕一絲一毫的“不食周粟”的氣概，對新中國給予的優厚待遇一概來者不拒，享受到死。

　　這個人得享高壽，他自己不無得意地總結說這和“家鄉水土、家庭遺傳基因有關”，但如果沒有新中國免費提供的無微不至的高水準醫療保障，他又怎么可能活過百歲呢？

03

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　　如何評價這個人的行為？

　　想起了一則古代笑話：

　　齊人有女，二人求之。東家子丑而富，西家子好而貧。父母疑不能決，問其女，定所欲適：“難指斥言者，偏袒，令我知之。”女便兩袒，怪問其故。云：“欲東家食，而西家宿。”此為兩袒者也。（《藝文類聚》卷四十引《風俗通》）

　　東食西宿，所有的好處全要占盡，一點虧都不吃，齊女真夠不要臉的，這個人也是這樣。

　　但這的確是他的基本生存方式和生活方式。比如，八十年代以來，他一直以“毛澤東秘書”相招搖，但另一方面，又以向毛澤東主席身上潑污水為職業，完全不顧及最基本的政治倫理和社會倫理。

04

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　　那么，這個人是如何做到這一切的呢？

　　撒謊！只有靠謊言才能維持東食西宿的生活。

　　此人在政治上的謊言，現在已經有許多當事人的回憶予以揭露，這里不贅述，感興趣的朋友的可以去查。單看這個人是怎樣教育女兒的，就不難明白他是怎樣一個人。

　　這個人的女兒李N央在《爸爸究竟是怎樣的人？》一文記錄了這樣一個細節：

　　一次，還在上小學的李N央考了2分，不敢把成績冊拿給母親看，于是模仿母親的筆跡，在家長簽字一欄簽上了母親的名字，雖然暫時在老師那里蒙混過關，但終于被母親識破——

　　媽媽抬頭看了我一眼，這一眼就看出我的心虛。仔細辨認，不禁勃然大怒，“你竟敢冒充我的簽字？”爸爸坐在沙發上媽媽的身邊，也生氣地說：“什麼，冒充媽媽的簽字，這還了得！讓我看看。”

　　拿過一看，爸爸哈哈大笑：“真像，這孩子學得還真像。不仔細看，還真發現不了。嗯，這孩子聰明，真聰明！”媽媽更生氣了，“你還夸她聰明，這是耍小聰明！最要不得的壞品德。你就是愛耍小聰明……”

　　這個人是這樣教育孩子的，他也是這樣做的——當年在決定命運的廬山會議上就是這樣“聰明”的，八十年代爬上高位后更加“聰明”。他就這樣聰明地過了一生，各種好處全都占盡了，至于死后的罵名，他不可能沒有想到，只是不太介意罷了。

　　李N央也真是這個人的好女兒，對母親的嚴格要求一直耿耿于懷，多年后終于在《我有這樣一個母親》一文中將母親描繪成了一個蕩婦，算是報了一箭之仇！

05

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　　中國革命洪波涌起，蕩滌一切污泥濁水，也裹挾了不少泥沙。

　　類似這個人這樣毫無倫理、是非、羞恥感的人，居然能夠在不短的時間里浮出水面，顧盼自雄，甚至一度掌握了歷史解釋權，這里的確存在需要認真總結的嚴重教訓。