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郭松民:點評兩首國統區的抗戰歌曲
點擊:  作者:郭松民    來源:昆侖策網  發布時間:2019-03-30 09:20:11

 

 

 

      “國統區的抗戰歌曲,總體上是悲情沉郁多于明朗自信。

01

1944年,國民黨為招募青年學生從軍,發布了一首《知識青年從軍歌》,歌詞是這樣的——

君不見,漢終軍,

弱冠系虜請長纓,

君不見,班定遠,

絕域輕騎催戰云!

男兒應是重危行,

豈讓儒冠誤此生?

況乃國危若累卵,

羽檄爭馳無少停!

棄我昔時筆,

著我戰時衿,

一呼同志逾十萬,

高唱戰歌齊從軍。

齊從軍,凈胡塵,

誓掃倭奴不顧身!

這首歌用了很多典故。

第一句中的終軍,姓終名軍,《漢書》中有他的傳記。他是漢武帝時人。當時南越國尚未歸附,武帝劉徹要派一個使者出使南越,說服南越王來長安朝見,終軍自告奮勇:愿受長纓,必羈南越王而致之闕下。很為武帝激賞。

班定遠,也就是班超,是東漢時的軍事家、外交家。漢明帝永平16年,僅率36人出使西域,安50余城,經略西域30多年,封爵定遠侯。

還有很多其他的掌故、人物,不一一解釋了。

02

作者引用這些典故,無疑是要喚起知識青年的報國熱情,踴躍參軍。但問題是,終軍也好,班超也罷,都是差不多一、兩千年前的人物了。

要深入了解他們的事跡,并由他們的榜樣而激發出同樣的忠君報國熱情,不在書齋里苦讀十年八年是不可能的,以民國的教育普及程度,恐怕只有極少數人才能理解這首歌,其動員效果無疑是極其有限的。

更關鍵的問題在于,當時已經是二十世紀四十年代,正是人民革命和民族解放運動風起云涌的時代。

要救國,就必須動員全民族的力量,尤其是動員處于社會底層的工農大眾,但這首歌散發著一股陳腐的士大夫氣,簡直就像古墓中發掘出的腐爛絲綢所發出的氣味一樣,又如何能夠在普通的工農大眾心中引起共鳴?

漢終軍、班定遠無疑也是歷史上杰出人物,但和延安的張思德、晉察冀的狼牙山五壯士等等這些熠熠生輝、可親可敬當代英雄相比,無疑更像是布滿綠色銅銹的出土文物了。

03

《知識青年從軍歌》的詞作者不詳。

有人說是大名鼎鼎的戴安瀾將軍,也有人說不是他。不管是誰吧,給人的感覺是作者完全沒有受到五四新文化運動的影響,盡管這時距離新文化運動已經整整25年了。

這表明從文化的角度看,國民黨已經完全落后于時代,甚至還停留在反清復明的階段。

當然,文化上的落后僅僅是表象,問題的根源在于,國民黨本身是一個具有濃厚的封建、買辦色彩的精英集團,社會基礎極其狹窄,即便是在民族危亡的緊急關頭,他們最關心的仍然是如何維護自己的統治地位。

所以動員抗戰的時候,會本能地選擇那些忠君報國的典型,深怕一不小心會喚起人民的主體性,動搖自己的統治。

 

 

04

 

由于和日本相比,中國是一個工業落后的國家,要取得抗戰勝利,就必須進行最廣泛的動員,但由于國民黨只能動員到精英(在精英中也是一小部分),看不到戰勝日本侵略者的力量在哪里,所以就難以擺脫沮喪抑郁的失敗主義情緒。

抗戰初期發生的四行倉庫之戰,是國軍在抗戰期間能夠拿得出手的有限的幾次戰斗之一,但這場戰斗仍然以失敗告終。

八百壯士(有興趣的朋友可花費一元,復制https://t.zsxq.com/zRBYJiQ,閱讀我對管虎新電影《八佰》的評論)撤進公共租界后,即被租界當局繳械,謝晉元不久被壯士內部出現的叛徒暗殺,太平洋戰爭爆發后,困居租界的八百壯士被日軍全部俘獲。

四行倉庫之戰后,當時的進步音樂人桂濤聲創作了《歌八百壯士》,在國統區廣為流傳,歌詞是這樣的——

中國不會亡,

中國不會亡,

你看那民族英雄謝團長;

中國不會亡,

中國不會亡,

你看那八百壯士孤軍奮守東戰場。

四方都是炮火,

四方都是豺狼,

寧愿死不退讓,

寧愿死不投降。

我們的國旗在重圍中飄蕩,飄蕩……

八百壯士一條心,

十萬強敵不敢當。

我們的行動偉烈,

我們的氣節豪壯。

同胞們,起來,同胞們,起來,快快上戰場,拿八百壯士做榜樣;

中國不會亡,

中國不會亡,

中國不會亡,

中國不會亡……

不會亡,不會亡,不會亡……”

畢竟是進步音樂人的作品,這首歌比《知識青年從軍歌》的歌詞要好多了。后來在港臺的一些電影,如《富貴兵團》、《我愛夜來香》等都出現過這首歌。2007年,李安在《色戒》中,則用一種反諷或惡搞的方式使用了這首歌的核心歌詞中國不會忘,產生了笑場的效果。

不過,盡管這首歌的積極作用不容低估,但畢竟是一首產生于國統區,契合當時國統區基本氛圍的歌曲,所以仍然是悲情沉郁多于明朗自信,歌詞中反復出現的中國不會亡,庶幾更像是一種深怕面對最壞結果的自我安慰。

桂濤聲后來到了陜甘寧邊區,在耳濡目染了解放區人民高昂的戰斗熱情之后,創作出了膾炙人口的《太行山上》,感覺就完全不一樣了。

05

和國民黨不同,從文化的角度來看,抗戰時期的中國共產黨承襲的是五四新文化運動傳統,毛澤東主席做為五四新文化運動中涌現出來的最杰出的文化巨人,在創造革命文化,引領中華文化推陳出新、升級換代方面發揮了無與倫比的巨大作用。

沒有比較就沒有傷害,在受夠了國統區歌曲的陳腐、沉郁之后,我們來欣賞一首來自解放區的《游擊隊之歌》吧——

我們都是神槍手,

每一顆子彈消滅一個敵人;

我們都是飛行軍,

哪怕那山高水又深。

在那密密的樹林里,

到處都安排同志們的宿營地,

在那高高的山崗上,

有我們無數的好兄弟。

沒有吃,沒有穿,

自有那敵人送上前,

沒有槍,沒有炮,

敵人給我們造。

我們生長在這里,

每一寸土地都是我們自己的。

無論誰要強占去,

我們就和他拼到底!

堅定、樂觀、鮮明的人民主體性、必勝的信心,這就是被充分動員起來,認識到自己的力量和使命解放區人民的精神面貌。

此時,抗日民族統一戰線剛剛形成,國共雙方還在攜手抗戰,但從文化的角度看,共產黨比國民黨已經領先了整整兩個時代——兩黨在文化上的差異,已經預示了誰將決定中國的未來!

責任編輯:向太陽
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