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      在廣場(chǎng)上滑倒摔了個(gè)屁股墩兒

去公園玩健身器材夾到了手

小心翼翼的踩過(guò)泥濘的人行道還是濺了一腳泥

遇到這些情況，我們總是自然而然的認(rèn)為是自己不小心導(dǎo)致的結(jié)果，可你有沒(méi)有想過(guò)這些是設(shè)計(jì)的問(wèn)題？

北京大學(xué)景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)研究院副院長(zhǎng)李迪華

最近象君看了北京大學(xué)景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)研究院副院長(zhǎng)李迪華的一個(gè)演講，才發(fā)現(xiàn)很多看似“順眼”或者我們習(xí)以為常的東西，其實(shí)都是糟糕甚至危險(xiǎn)的設(shè)計(jì)。

人行道上的樹(shù)種選擇

日常出門(mén)總會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的人行道一條路到頭都是坑坑洼洼的，平常走著還得注意絆倒、崴腳，每逢下雨這樣的路更是噩夢(mèng)，稍不注意踩到“機(jī)關(guān)”就被嗞一腿泥。

我們以設(shè)計(jì)的眼光來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題出在哪呢？

就是我們設(shè)計(jì)之初沒(méi)有考慮行道樹(shù)樹(shù)種的選擇問(wèn)題，淺根系的樹(shù)種樹(shù)根扎得不夠深，逐漸長(zhǎng)大變粗的樹(shù)根就會(huì)把透水磚和下面硬質(zhì)鋪裝的水泥頂起來(lái)，然后道路就會(huì)變得坑坑洼洼。

廣場(chǎng)臺(tái)階是否危險(xiǎn)

很多廣場(chǎng)都會(huì)喜歡做多層臺(tái)階，地勢(shì)影響是一方面，更多還是想讓設(shè)計(jì)更富有層次和韻律變化。

我們上臺(tái)階從底下往上看的時(shí)候沒(méi)有任何問(wèn)題，甚至還覺(jué)得設(shè)計(jì)不錯(cuò)。可是上了臺(tái)階往下看的時(shí)候問(wèn)題就來(lái)了，臺(tái)階消失了，看不到了。

試想一下，如果是晚上你從這里走會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)？象君以親身經(jīng)驗(yàn)告訴大家，這種情況如果你稍不注意，就會(huì)摔個(gè)狗吃屎。

公共廣場(chǎng)應(yīng)該鋪什么磚

中國(guó)的城市廣場(chǎng)還很青睞一種光面的大理石磚，特別是用來(lái)做花拼。

圖片來(lái)源：李迪華教授

這是一個(gè)讓人很難理解的選擇。這種大理石磚表面非常光滑，吸水性也很差。下雨的時(shí)候這種磚就是一個(gè)“持久濕滑”，更別說(shuō)下雪了。而且晴天這種光滑面還會(huì)反光造成炫光，會(huì)給人帶來(lái)不便或是危險(xiǎn)。

石板汀步、鵝卵石路

大家肯定都走過(guò)這樣的石板路，間距說(shuō)不上大，也不能說(shuō)小，一步娘炮，兩步扯蛋，就像下面這樣，讓人無(wú)所適從。

圖片來(lái)源：李迪華教授

這種要么墊著走要么跳著走，總之就是不怎么好走的石板路已經(jīng)被無(wú)數(shù)人吐槽過(guò)了，但它現(xiàn)在仍然是國(guó)內(nèi)大小公園必不可缺的組成部分。

與扯蛋路異曲同工之妙的，還有一種近些年比較火的“養(yǎng)生步道”，這種用鵝卵石鋪的路，能擺出各種花型圖案，傳說(shuō)還可以按摩足底穴位。

鞋底厚可能沒(méi)什么感覺(jué)，鞋底比較薄的話(huà)就很難受像走在指壓板上，讓你每走一步都能感受到人生之多艱。

圖片來(lái)源：李迪華教授

另外科普一下：養(yǎng)生步道并不養(yǎng)生。不但不養(yǎng)生，尤其是中老年人經(jīng)常走這種養(yǎng)生步道會(huì)得一種疾病，叫作神經(jīng)痛。

危險(xiǎn)的健身器材

如果你走過(guò)中國(guó)的中小城鎮(zhèn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很神奇的現(xiàn)象。全國(guó)各地?zé)o論大小每一個(gè)公園、小區(qū)、廣場(chǎng)，都會(huì)有一堆這樣的健身器材。它們的制式驚人的統(tǒng)一，顏色也相差無(wú)幾。

這些健身器材功能五花八門(mén)但無(wú)人監(jiān)管、更沒(méi)有什么安全防護(hù)措施，你覺(jué)得它存在安全隱患嗎？

小時(shí)候被磕傷過(guò)很多次的象君，對(duì)這種健身器材怨念頗深。

圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)（不知道會(huì)不會(huì)被搞，很慌張）

當(dāng)然，也不能說(shuō)磕傷過(guò)我就是不安全的，但是大家可以做一個(gè)特別簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)。打開(kāi)瀏覽器，搜索“健身器材”，再加一個(gè)“危險(xiǎn)”，然后你們就會(huì)收集到網(wǎng)上無(wú)數(shù)的關(guān)于體育健身器材是何等危險(xiǎn)的信息，但是我不知道為什么我們的城市仍然熱衷于建這樣的體育健身器材。

只能看不能坐的座椅

在做景觀(guān)規(guī)劃的時(shí)候，一定會(huì)規(guī)劃一定比例的座椅，可以讓游客可以坐下來(lái)親近自然，享受園林景觀(guān)。但是為什么說(shuō)大部分的座椅都不能坐呢？

我們都可以看出來(lái)兩個(gè)問(wèn)題，一是長(zhǎng)椅的材質(zhì)有問(wèn)題，二就是座椅所處的位置沒(méi)有考慮。

金屬比熱容低，夏天的時(shí)候在陽(yáng)光直射下，金屬座椅能燙到腚皮發(fā)麻。而在冬天，這樣的座椅又會(huì)特別的冷。所以很多時(shí)候這些公共設(shè)備都會(huì)淪為雞肋，不設(shè)置不行設(shè)置了又沒(méi)什么用。

近兩年可能這個(gè)問(wèn)題被廣泛提及，公園廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)者也都有所注意，很少再有金屬材質(zhì)的長(zhǎng)椅了。

這只是居住環(huán)境方面的，其實(shí)大家在日常生活中肯定也都會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不好的、不合適的設(shè)計(jì)。

比如：家里新買(mǎi)了碗碟、杯子的時(shí)候，總會(huì)看到有一些被貼上了標(biāo)簽。而這些標(biāo)簽再碗碟上感覺(jué)過(guò)于影響美觀(guān)。想要撕掉卻發(fā)現(xiàn)很難，要是撕破了反而更加難看了。

還有買(mǎi)了貼身衣服，衣服面料很好，可是它的領(lǐng)標(biāo)總是把人脖子磨得難受。所以每次買(mǎi)了新衣服第一件事都得拆領(lǐng)標(biāo)，超級(jí)煩人。

這些還算好，還有一些甚至存在安全隱患。這種廚房衛(wèi)生間常用的防水插座，不插插頭看起來(lái)挺好插上電就合不上口，真的存在安全隱患。

看了這么多，這個(gè)時(shí)候我們就要思考一個(gè)問(wèn)題了，我們生活中為什么會(huì)出現(xiàn)這一些不方便甚至危險(xiǎn)的設(shè)計(jì)呢？

是設(shè)計(jì)的問(wèn)題？是生產(chǎn)施工的問(wèn)題？是管理、維護(hù)的問(wèn)題？我想這些都沒(méi)辦法排除，都是原因的一部分。

當(dāng)然，我們今天只聊設(shè)計(jì)，所以我們還是從設(shè)計(jì)的方面來(lái)看一下出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因。 

從反人類(lèi)設(shè)計(jì)到設(shè)計(jì)以人為本

什么是設(shè)計(jì)？設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是為人解決問(wèn)題。那什么是以人為本？以人為本的核心內(nèi)容就是“人”這個(gè)主體，尊重人的特性和人的本質(zhì)，把人作為設(shè)計(jì)手段與目的的統(tǒng)一。

出現(xiàn)反人類(lèi)設(shè)計(jì)，歸根結(jié)底也就是設(shè)計(jì)脫離了人這個(gè)主體，沒(méi)做到“以人為本”這個(gè)最基本的準(zhǔn)則。

早在100多年前，現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)源的時(shí)候，包豪斯就提出“設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品”這一觀(guān)點(diǎn)。

還包括我們仰慕的設(shè)計(jì)大師，他們做設(shè)計(jì)就是對(duì)“人本”的踐行。他們對(duì)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的把握，對(duì)人體工學(xué)的執(zhí)著，對(duì)人心理的把握都是登峰造極的。

比如提出了“設(shè)計(jì)十誡”的德國(guó)工業(yè)大師 Dieter Rams。

過(guò)去幾十年間， Dieter Rams設(shè)計(jì)了無(wú)數(shù)經(jīng)典產(chǎn)品，從爸爸的剃須刀到家里的榨汁機(jī)、鬧鐘，他的設(shè)計(jì)從未脫離“人本”這一設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。他設(shè)計(jì)的產(chǎn)品用戶(hù)不看說(shuō)明書(shū)，都能進(jìn)行基本操作。

還有日本工業(yè)設(shè)計(jì)之父——柳宗理。他的設(shè)計(jì)也一樣都是以人為本，從人的根本需求出發(fā)解決問(wèn)題。

譬如柳宗理廚房用品系列中開(kāi)山之作的這款不銹鋼水壺，在平凡的造型外表下，處處都對(duì)“人”的思考：水壺底部寬闊的面積能讓水迅速受熱，從而更快沸騰；蓋口的加寬設(shè)計(jì)也使其便于清洗；把手處的傾斜設(shè)計(jì)，則是為了讓人們?cè)诹嗥鹗M(mǎn)水的水壺時(shí)不必過(guò)于吃力。

設(shè)計(jì)界當(dāng)紅炸子雞深澤直人的“無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)”，也是對(duì)設(shè)計(jì)以人為本很好的解讀。

“無(wú)意識(shí)設(shè)計(jì)”從人的生活細(xì)節(jié)出發(fā)，在產(chǎn)品中捕捉這些細(xì)節(jié)做出更優(yōu)化的改進(jìn)，去方便人的生活習(xí)慣，使設(shè)計(jì)讓生活更美好。

以人為本是我們?cè)O(shè)計(jì)最基本的準(zhǔn)則之一，也是我們?cè)O(shè)計(jì)思維的出發(fā)點(diǎn)。只要每一位設(shè)計(jì)師都遵循這一原則，從人開(kāi)始考慮，那么好的設(shè)計(jì)還會(huì)少嗎？

停車(chē)場(chǎng)，車(chē)位線(xiàn)在地上，都得通過(guò)倒車(chē)儀才能看見(jiàn)。其實(shí)只要把停車(chē)位的線(xiàn)往墻壁上延伸，這么一個(gè)簡(jiǎn)單的處理，對(duì)于停車(chē)的人來(lái)說(shuō)，就會(huì)精準(zhǔn)方便很多。

我們每天走的樓梯，從來(lái)沒(méi)有人關(guān)注過(guò)小朋友的視角。當(dāng)然小朋友也不會(huì)表達(dá)，很多時(shí)候我們就會(huì)認(rèn)為這個(gè)設(shè)計(jì)是合理的。其實(shí)正常高度的扶手，小孩是享受不到這個(gè)設(shè)計(jì)的，加一個(gè)雙層扶手，就不一樣了。

家里窗簾合起來(lái)中間總是有條縫合不嚴(yán)，讓人特別煩惱。這樣設(shè)計(jì)只需一個(gè)小小的改變就再也不怕光線(xiàn)露出來(lái)了。

寫(xiě)在最后：設(shè)計(jì)是為了滿(mǎn)足人的生活需求，是幫人解決問(wèn)題的，而不是創(chuàng)造問(wèn)題。所以，設(shè)計(jì)必須是以人為本的，必須是圍繞人這個(gè)主體的。