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寒霜過后，便是無邊落木蕭蕭下。但這樣一個秋風蕭瑟的季節，卻發生著與美麗秋色不甚協調的甚至掀起輿論波瀾的事件。

進入十月，除了疫情之外，兩個令人郁悶的消息接踵而至。一個是成都大學原黨委書記毛洪濤為了理想信仰殉道。另一個便是優秀的馬克思主義者中國人民大學教授周新城留下一篇意味深長的文章后也撒手人寰。

毛洪濤書記臨走時寫下遺書，表達對學校和社會歪風邪氣的強烈憤慨，寫完后便投河自盡。這種以死相諫的精神引發社會激烈議論。

有人認為，毛書記完全可以采取另一種人生態度，那就是睜只眼閉只眼，平安無事地混到退休，做一個安全的“庸人”，有什么不好？但毛洪濤沒有做這個選擇。他是一個共產黨員，是一個大學的黨委書記，上級黨組織給他的任務是必須在這所大學弘揚正氣，堅持黨的領導，把這所大學辦成中國共產黨領導下的為祖國建設培養有理想有道德人才的基地。但是，許許多多的極不正常的歪風邪氣，阻擋著他完成黨賦予他的這個光榮使命，阻擋著他向著理想信仰前進。回望一下，他前任的兩位書記都已經在這個崗位上忍氣吞聲走過了他們的路程，在經過了激烈的思想交鋒之后，他選擇了以死來警醒這個渾渾噩噩的大學生態。

眼下，成都黨組織正在調查這個事件的來龍去脈，如果毛書記遺書中的那些負面事件都成立的話，毛洪濤的死將是對我們整個社會的敲響的最沉重的代價極大的警鐘。

也有人說，毛洪濤死得不值，他完全可以用實名舉報的形式表達一個老共產黨員的政治訴求，不該在惡勢力面前以死的形式來抗爭，如果在戰場上，毛洪濤算得上一個逃兵。這個說法正確與否，社會仍在熱議。當一個普通黨員，面對種種惡勢力，覺得自己非為對手，在成都大學那個狹小的范圍內，感到無路可走時，做出那么一個了斷自己的決定，無疑是一種表達憤慨和對生命的無奈的一種選擇。就這個社會來說，總有說理的地方，不至于無路可走，但往往具體到某些局部某個具體單位，當歪風邪氣成為主導時，讓人產生輕生的念頭是可能發生的。特別是有些院校官僚主義形式主義盛行，教學變成完全市場化以后，大學已經并非凈土，有的大學甚至歪風邪氣彌漫。比如一些教授包括少數領導可以肆無忌憚地在講壇發表與黨和人民的主流價值觀相反的言論，可以對我們的社會制度橫加指責，可以肆無忌憚地攻擊我們的黨和領袖時，在這樣的單位工作，在這樣的地方主持公道和正義，變成了難乎其難的事情。所以毛洪濤書記做了這樣一個選擇，我們應該認為是對整個大學教育的一種反思和警示。

我們不能忘記毛洪濤。

我們的大學教育應該就此進行反思。

我們的社會不可僅僅當作一件普通新聞。這是用生命表達對種種社會不良風氣的厭惡和反抗。

另一件事，也同樣是給我們敲響了一個警鐘，提請我們的社會給與足夠重視。一個著名的馬列主義理論家、中國人民大學一級教授周新城老師因為心梗搶救無效去世。本來這是一個人們司空見慣的突發病例，但是就是這位馬克思主義理論家在去世之前的一篇文章，讓我們不僅為之扼腕哀嘆，深表惋惜。周老師似乎已經預見到自己可能發生的不幸，在幾天之前，他發表了一篇意味深長的文章，題目叫《馬克思主義的基本觀點不容忘卻----紀念建黨一百周年的感想》。周老師也許意識到自己來日不多，他愿意把自己最想說的也是最為擔憂的事情留給這個社會。

他在文章開頭這樣說：“我一輩子從事馬克思主義、社會主義的宣傳和教育工作，今年已年近九旬，身體每況愈下，估計于世不會太久了。適逢中國共產黨成立100年這個大喜日子，感觸良多。總的是，一則以喜，一則以憂。中國人民在中國共產黨的領導下，取得了輝煌成就，舉世矚目，令人鼓舞，但鑒于當前意識形態的狀況，展望未來，又深感憂慮。在利用過去積累的資料的基礎上寫成此文。忠言逆耳，聽起來總不如阿諛逢承、吹捧的話順耳。為了人民的利益，聽點不順耳的話，，也是應該的。古話云：鳥之將死，其鳴也哀，人之將死，其言也善。寫這篇東西，我是一片忠心和苦心，沒有一點私心。希望能引起有關方面的注意。”

寫完這篇文章，周老師便離世而去。

在周老師的最后文章中寫了什么呢？

他苦口婆心的勸告社會，勸告每一個共產黨員，一定要從內心清楚：為什么中國共產黨能夠成功，為什么在中國共產黨成立以前，什么主義都試過了，都不管用，只有在中國共產黨成立以后，在毛澤東領導下找到了馬克思主義之后，我們的革命才一步步走向成功。100年的經驗，可以列舉的很多，但是，沒有馬克思主義的指導，黨就失去靈魂，就沒有方向，一切就無從談起。

周新城老師痛心疾首地接著發出警示，自從上個世紀八十年代以來，有些人借改革的旗號，把馬克思主義邊緣化了，一會兒新自由主義、一會兒民主社會主義、一會兒是憲政民主、一會兒普世價值，思想陣地一個個丟失，涌現了一批中國特色社會主義的掘墓人、砸鍋黨、推墻派。當蘇東劇變之后，敵攻我守是正常的，問題并不可怕。問題可怕在于，黨內，尤其高級干部，在一定程度上也開始懷疑和否定馬克思主義。不讀馬列，不學馬列，卻在哪兒批判馬列。有的干部，聽到中國特色社會主義，微微一笑；聽到馬克思主義，哼哼冷笑；聽到共產主義，哈哈大笑。一股嘲笑諷刺馬克思主義的現像，已經彌漫開來，正面宣傳馬克思主義的文章，卻遭到全面圍攻。最為典型的是中國社科院院長王偉光同志正面宣傳馬克思主義的文章，卻遭到無情嘲諷和圍攻。這不能不是巨大的歷史的悲哀。

我想，周新城老師作為《中華人民共和國史稿》的組織和統稿人，作為黨內最優秀的馬克思主義理論家之一，作為一名老共產黨員，在彌留之際抱微弱之軀，寫下了這樣一些文字，足見這是他留給我們的黨，留給我們社會的最后的遺言。足見他作為一個黨的理論家對這個問題的擔憂，他的擔憂，與毛洪濤書記對黨風的擔憂某種意義上具有同樣的意義。

周新城老師作為一個馬克思主義者，他的擔憂決非杞人憂天。這些年，我們可以看一看，為什么一些虛無歷史，解構黨史和領袖，污蔑英雄和馬克思主義的言論在大學講臺上甚囂塵上，被稱為博學、深沉、有高度，而主流媒體卻缺少應該有的批評呢？為什么疫情期間那些明顯污蔑我們黨的抗疫工作，與美帝國主義沆瀣一氣，替敵人張目的文章橫行無阻，而批評止于民間卻不見主流的批評呢？為什么有些公知在國家進行全民抗災的大背景下，在那兒肆無忌憚的罵我們的政黨罵我們的國家，老百姓對此義憤填膺，而我們的主流媒體卻三箴其口呢？這些現像都在證明，不是某些人無知，對馬克思主義根本不學不讀，就是骨子里站在了馬克思主義的對立面，站在了我們黨的對立面。每一個共產黨員在入黨宣誓時都曾在黨旗下宣讀誓言：為共產主義而奮斗，永不叛黨。而今天，請問，每一個共產黨員，每一個黨的干部，真正讀過馬列著作的又有幾個，不要說讀過經典著作《資本論》，就連一本最薄的《共產黨宣言》，有幾個真正用心讀過的。我們的《毛澤東選集》是最經典的中國式的馬克思主義文獻，我敢說，今天真正通讀過《毛澤東選集》的人在我們黨組織內部，寥寥無幾。今天，中國文獻出版社出版了九卷本《毛澤東年譜》，每一個凡是通讀過這部年譜的同志，都會發自內心地崇敬我們的偉大領袖毛澤東主席，都會覺得中國出了個毛澤東，是我們偉大中華民族的驕傲。可惜的是，能夠讀過這樣書的人太少太少。相反，一些人憑著馬路消息，憑著對歷史的一知半解，就在哪里人云亦云的嘲弄領袖，嘲弄我們的黨，攻擊我們的社會制度。當今天，整個世界都在探尋中國模式和中國道路時，我們有些人還在哪兒彈唱西方月亮之類的老調子。我們不能不為這樣的人悲哀。

某種意義上，周新城教授給社會留下的篇遺作，很值得每一個共產黨員認真讀一讀，這是在魚龍混雜的意識形態領域給我們的清醒劑，在面對那些公知們叫囂和狂躁的喊叫中，他會幫助我們辨別是非。我們應該認真讀讀這樣一篇對共產黨員來說的“醒世恒言”。

無論輿論多么繁雜，無論那些公知的陳詞濫調多么華麗，我們要能夠不上當不受騙，還是要自己多讀點馬克思主義的原著。按照周新城教授說的，自己多讀點書，至少可以不上當不受騙。

路漫漫，我們要有自己的獨立判斷，唯一的辦法不要人云亦云，到原著中去尋找理論的答案。

我們深深地緬懷周新城。

我們發自內心的向這位馬克思主義理論家致敬。

為了忘卻，我特意提供周新城文章的篇名《馬克思主義的基本觀點不容忘卻——紀念建黨一百周年的感想》。

毛洪濤書記、周新城教授，這是2020年十月，回響在中國大地的嘹亮警鐘。有這樣的共產黨員在，我們的黨必定能夠有更輝煌的明天和未來。

作者：陳先義  來源：紅色文化網