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其實我很早就想說，為什么不能理直氣壯的、真實的拍電影，非要任由華誼及管虎等以江湖義氣、個人英雄主義的角度拍攝抗美援朝電影題材?難道還真想打爛抗美援朝這一題材，就像抗日神劇及哈國劇一樣?

通過這部電影，我們看到了當代中國影視宣傳領域的社會主義硬傷，當然，不只是《金剛川》，還包括最近這幾十年的一系列革命系列題材的影視劇，當然還有哈國劇等，如《東方》、港版《智取威虎山》、《長沙會戰》、《八佰》、《亮劍》等等，更不用說那些抗日神劇型的爛劇，這些影視劇實際牢牢占據了影視宣傳平臺的主導地位，更可笑的是還有不少機關單位在動員組織看。而思想深刻一些的影視劇卻被不斷邊緣化，如《古田軍號》、《鬼子來了》、《民兵葛二蛋》、《血戰湘江》、《浴血廣昌》等，無人問津。

誠然，經過這幾十年的商業大片化的熏陶，這些叫座的影視劇，都紛紛在劇情編造上、場面恢宏上、劇情節奏調動上、色彩處理上甚至狗血劇情上都已接近大成，或者叫影視工業化能力，所以確實能帶動不少的觀眾情感、眼淚。但是，我們卻在其中不斷看到，正反理念的顛倒模糊、革命的傷痕塑造及革命政治性的刻意剪除，好像革命成功靠的是江湖而不是革命理念?現實結果是，大眾卻是不一定能看明白的(畢竟這幾十年的弱化宣傳成果不是蓋的)，但是那些主管部門、實操機構、導演編劇們看不明白?我不相信，有這么豐富閱歷的他們會不明白!唯一的只能是屁股歪了，我還是想通過《金剛川》這部電影再來剖析一下吧。

《金剛川》這部電影的大片感、場面感、節奏感很強，匆匆幾個月就拍攝出來，體現了目前中國電影工業能力。但從與革命隊伍的角度上看，完全失敗，還是回到了上文中的老調子中了，那么這部片內容有什么問題?

沒有政治性，感受到了江湖義氣型的勇敢?這能代表新中國?吳京被降級后能奪取連隊的實際指揮權?三大紀律不要了，組織紀律不要了?這在真實的革命隊伍是不可想像的。

戰士們的名字被綽號符號化，兄弟化，沒有同志的稱呼了。然而我一直記得斯諾的《西行漫記》中對紅軍戰士的稱呼已經是堅持同志的普遍行為了，難道紅軍以后的八路、解放軍，已經解放了的志愿軍還退步了?還有可以隨意動腳踢人?還能白馬騎士化?簡化為中美兩個個體的斗牛士型對決?不僅矮化我們自己，相信老美也不愿意自我矮化。

沒有英雄的革命勝利者氣質，好像我們的戰斗英雄就是只能犧牲型?我們的犧牲勇氣能夠感化美軍飛機，讓它們的炸彈讓道?我們的犧牲一定要體現慘狀?看看以前的《上甘嶺》、《英雄兒女》、《智取威虎山》吧，是革命勝利者的勇氣、自信與豪情。

劇情編劇邏輯有問題，涉及這方面的題材最好還是深入生活，切實去找找當年的高射炮部隊、舟橋部隊深入了解情況再設計吧。

以上是影片拍攝，接下來講講他們的宣傳策劃吧。

還沒上映，圍繞著管虎的爭議點就出來了，故意戴美海軍陸戰隊帽及背手拜祭志愿軍陵園的策劃就冒出來了，這是在消費熱點呢，我不信這不是點子。

然后點映時請了志愿軍老戰士們同時觀看，以贏得宣傳戰的制高點，可惜了那些老爺爺奶奶的真善良，如果他們知道這部電影存在的以上硬傷后，不知坐何感想，我只是覺得老人家們被消費了，然后，普通人民接著羊群效應帶動消費了。

然后呢，由于華誼與各大院線的利益扭帶，當然還有中影等助攻，排片自然上來，票房自然大賣。

回過頭來，如果不是華誼，而是國有的某些可能還存在的電影制片方、假設拍攝得很有真實、意義又會是什么情況呢?沒有太多的明星、明導個人秀，現在的各大院線已經與您也斷了扭帶香火，排片能上去嗎?

自然不是，我相信肯定又會看到了《古田軍號》、《血戰湘江》、《浴血廣昌》等片的結局，又是與普通大眾隔離了，然后逐步免費觀看化，如進入央視的電影頻道在節假日輪播，至于會有多少人看，就不得而知了。但，最明顯的后果就是這個制片方肯定會虧本，以后沒什么人敢再這樣拍了，以后只會拍似是而非的結果，只會多找明導、名演、港臺符號帶點光環。這就是中國電影現狀，從制片方、導演編劇、演員、院線、宣傳一條龍全部都變了。

因此，我們得真正反思了，為什么我們不能理直氣壯的加上革命元素?為什么我們不能理直氣壯的強化宣傳效果?為什么我們真實元素影片的社會效果會這么差?

多么希望八一廠等能再出現呀!

關于抗美援朝的影視劇，記得當年有一部《抗美援朝》的電視連續劇被禁了，還是古月演的，為什么今天不能恢復播放呢?相信能給人以耳目一新的感覺。如果仍不能被播放，那不是太虧本、太僵化了嗎?

作者：王海星  來源：紅歌會網