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昨天下午，前語文出版社社長王旭明發了一條微博，他在文中提到退休的自己每天依然在高強度的工作，干什么呢？“就干一件事，如何將求真務實的語文理念落實在統編語文教材的教學中。”

在文中，王旭明還借兩位語文老師之口，說要“將語文教學中的‘假大空’扳回來”。

王旭明的此番說法引來一片嘩然。

任誰都想不到，這樣一個人，竟然還在從事語文統編教材的工作。

說到王旭明，那可是大名鼎鼎。

他曾經主持的統編教材，以大膽、求新著稱。

比如，將流行歌曲《天路》和周杰倫的《蝸牛》編入教材，理由是“具有現代氣息和時代特點”，甚至還為此詛咒反對的專家早死。

拋開這對他人的惡毒詛咒，及作為周杰倫粉絲、以權謀私給自家愛豆打call不談，類似的“文章”有那么一兩篇出現在教材中，也的確不算個啥大事。

可是，這種改變，幾乎是徹底的大換血，文章的替代大約占40%。

比如，將《洲際導彈自述》被改為《網絡表情符號》，以適應互聯網時代中小學的生活；將《魯提轄拳打鎮關西》替換為《智取生辰綱》，因為要“和諧”。

再如，將控訴日軍殘暴行徑的《南京大屠殺》替換成了《死里逃生》，全局性的控訴變成了個人對日寇的反抗——要知道，這不是互為補充，而是替代。后來，在各界的強烈反對之下，才保留兩文，并把《死里逃生》當成了附文。

此外，還有一些文章是利用編造的段子托名到外國名人之下，大肆吹捧美國和西方，比如華盛頓砍櫻桃樹這樣的讀者體文章，而不是西方的名著。

還有，將魏巍謳歌偉大的志愿軍戰士的經典名篇《誰是最可愛的人》刪除，理由很冠冕堂皇。

其編寫語文的思路，大體上是要將那些宏大的、斗爭的、揭露黑暗的、謳歌社會主義的，贊頌革命英雄主義的，事關中華民族認同的，統統替換為事關個人感受和品德培養的文本。

而前者，正是王旭明昨天文中“假大空”三字所指向的內容。

要知道，語文，不簡單是一個工具，它關乎一個人的品質和精神內涵的養成，它關乎一個民族的文化傳承，它關乎一個社會的價值導向。

此等行徑，簡直是“挖根”之舉。

當然了，后來風向有所變化，王旭明對這些都不認了。

可是在《南周》那篇訪談中，他那是自己“思來想去”做的決定。

并且在同一篇訪談中，他還提到，希望能有更大的權力，才能不受制約地將自己想干的事給推行下去。

在2015年的一篇文章中，王旭明自述，兩年的修訂教材之路，真是從未經歷過的磨煉。

從他的自述中，可以看出，這是他主持修訂的，充分發揮了自己的主觀能動性，沒跑了。

不過，有一說一，王旭明主持修訂“有功”，但審議通過，確實不關他的事，王也只不過是個小嘍啰而已。

而且，這種改變早就開始了，王那一次，算是場“大提速”。

僅舉一例，筆者在世紀之交上的高中，人教版教材中《為了六十一個階級兄弟》剛剛被刪，筆者是在大自己兩屆的哥哥的課本上看的。

細思恐極。

相比后來的市場化時代，阿貓阿狗隨便帶幾個人就能搞一套教材。1953年，全國中小學教材正在編寫，毛主席指示：“這么重要的工作，三十個編輯太少了，增加到三百人也不算多。”于是，數學有華羅庚，語文有呂叔湘，英語有許國璋…...

教育是國之大計，真來不得半點馬虎。

昨天是7月5日。不知是有意還是無心，王旭明選擇發聲的這個日子頗為微妙——12年前的七五，在新疆究竟發生了什么，恐怕沒有人會忘記。

而教材中大肆歪曲、篡改歷史，切斷文化聯系、扭曲文化起源、灌輸分裂思想、增加民族仇恨，是慘劇接連發生的一個重要原因。

要知道，這樣的問題教材，暢通無阻地在當地使用了13年。

好在，在廣大群眾堅持不懈地斗爭下，“百團大戰”似的教材回歸到了部編版教材，其指導思想也有了重大變化。

這充分說明社會主義與可愛中國的自覺維護者，依然是創造了歷史的人民。

上圖是2020部編版高中語文教材的目錄，從中可以看到明顯的中華傳統、社會主義、英雄主義的回歸。

這種改變同樣發生在小學和初中教材中，《誰是最可愛的人》也再次回到了初中教材中。

然后，那些所謂的教育專家又開始鼓吹語文教育不需要語文書了，在大語文之下，摒棄”假大空“的所謂”真語文“依然掌握很大話語權。

退而不休的王旭明依然參與“教學理念”在統編教材中的落實工作，這相當于教材暫時沒法動了，那就可以在解釋權上下功夫，反正如何教，最終還得落實到廣大的語文老師頭上。

斗爭未有窮期。

在廣大的人民群眾面前，王旭明們已經輸了一次。

這一次，他們依然不會贏。

（來源：昆侖策網【授權】，轉編自“疫觀全球”）

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