自新中國成立以來，中國人民對于美國帝國主義的本質(zhì)大致還是相當(dāng)了解的。美國對外侵略、擴(kuò)張、野蠻、霸道、仗勢欺人等惡劣做法，中國人民都是很熟悉的。在新中國前三十多年的歷史中，美國大的對外侵略戰(zhàn)爭，一個(gè)是朝鮮戰(zhàn)爭，再一個(gè)是越南戰(zhàn)爭。其間還有一些規(guī)模不太大的侵略行為，我們多少也能了解一些。大約是1957年前后，美國入侵黎巴嫩，英國入侵約旦。全國各大城市都組織群眾上街游行表示抗議。我們這些當(dāng)時(shí)的小學(xué)生也上街游行，還喊出反對美國入侵黎巴嫩、反對英國入侵約旦的口號。后來，由于國際形勢的巨大變化，中美兩國都有了改善雙邊關(guān)系的愿望。兩國關(guān)系的緊張局面得到了緩和。國家關(guān)系發(fā)生了變化，但不等于我們對美國本質(zhì)的認(rèn)識，也需要發(fā)生變化。如果這樣來看問題，那可能就會導(dǎo)致很多問題的出現(xiàn)。中美雙方不需要再向過去那樣劍拔弩張了，這是有利的一面。然而帝國主義的本質(zhì)改變了嗎？美國的霸權(quán)主義放棄了嗎？美國的野蠻與殘暴丟掉了嗎？其實(shí)都沒有。那么憑什么有的中國人對美國的印象會一下子就從野獸而變成了美女？我們承認(rèn)，在我們新中國成立后的前三十年里，絕大多數(shù)中國人都沒有去過美國，美國人也沒有多少人來過中國。來到中國的美國人當(dāng)中，大多不僅是對中國友好，而且其中還有一些人是同情中國革命的。這樣的人在美國肯定是極少數(shù)。而在中美兩國之間開始更多的民間交往的時(shí)候，美國的一些表面現(xiàn)象開始被一些國人們所認(rèn)為那就是美國的本質(zhì)。我們過去對美國本質(zhì)的認(rèn)識，與后來我們看到的美國的現(xiàn)象不那么一致。那么在現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系中，哪一個(gè)才是更真實(shí)的美國呢？近四十年以來，很多人去過美國，美國也有很多人來到中國。中美兩國民間的交往相當(dāng)密切了。但對于美國帝國主義的本質(zhì)，與美國普通人民所表現(xiàn)出來的外在形象來說，似乎有些不太一致。以70后以及80后的人們?yōu)橹饕后w的認(rèn)識過程當(dāng)中，所謂帝國主義本質(zhì)的腐朽和反動(dòng)在這些人們的觀念中逐漸淡去，而那些外在現(xiàn)象的東西卻變得鮮明起來起來。結(jié)果，其中就有那么一些人把這些現(xiàn)象的外在看作是本質(zhì)的內(nèi)在。這就在認(rèn)知上出現(xiàn)了大問題。如果人們只是憑借看到的現(xiàn)象，就認(rèn)為這就是問題的本質(zhì)，這樣的人，這樣的民族恐怕永遠(yuǎn)都不會真正地聰明起來。初步分析起來，有兩個(gè)問題。一個(gè)是如何要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。一個(gè)是如何通過歷史來了解今天的現(xiàn)實(shí)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這句話，很多人都知道。但是在現(xiàn)實(shí)中，如何做到透過現(xiàn)象看本質(zhì)，卻不是一件容易的事。現(xiàn)象是鮮活的，彩色的，多樣化的。人們在接觸到現(xiàn)象的時(shí)候，一下子就能獲得很深的印象。因此，有的人在剛剛接觸到現(xiàn)象的時(shí)候，就會輕易地下結(jié)論，認(rèn)為這就是問題的本質(zhì)。這樣的態(tài)度肯定是要出問題的。至少這樣的判斷和結(jié)論都太草率了。現(xiàn)象看得多了，就需要我們的大腦、需要我們的理性對于這些現(xiàn)象進(jìn)行抽絲剝繭地分析。用毛主席在《實(shí)踐論》中的說法，要去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。這樣的做法也不是只走過一遍程序就能立刻得到對真實(shí)本質(zhì)的認(rèn)識，而是要反復(fù)多次。而對于歷史，有些人就認(rèn)為，歷史是不可能完全重復(fù)的，所以研究歷史對于現(xiàn)實(shí)來說，似乎意義不大。這樣的說法乍看起來，似乎有那么一些道理，實(shí)際上是卻是不正確的。歷史之所以重要，不在于歷史是能夠重復(fù)還是不能夠重要，而在于我們通過對某個(gè)事物本質(zhì)的了解，再觀察它在歷史上是如何展現(xiàn)的，這樣我們就可以根據(jù)它的本質(zhì)，分析與判斷出在今天的現(xiàn)實(shí)中，它又會做出怎樣的表現(xiàn)。一般說來，在出現(xiàn)類似情況下，今天的現(xiàn)實(shí)做法，可能與過去在歷史上曾經(jīng)的做法會有所不同，有所改變，但因?yàn)槠浔举|(zhì)不會改變，那么任何表面上的改變都不可能是根本性的。抓住了本質(zhì)，研究了歷史，那么我們就能從它的過去看到它的現(xiàn)在，從它的過去和現(xiàn)在就可以看到它的未來。即使過去、現(xiàn)在和未來都不可能完全的相似，或者完全的重復(fù)，但由于其本質(zhì)沒有改變，那么外在的任何變化，都不是其本質(zhì)變化的再現(xiàn)。這樣，我們在透過現(xiàn)象看到它的本質(zhì)的時(shí)候，仍然能夠抓住這樣的本質(zhì)，同時(shí)建立我們的分析與對策，以使我們立于不敗之地。雖然在八十年代初，中美兩國關(guān)系不錯(cuò)。但那主要是針對蘇聯(lián)對于中美兩國都存在的挑戰(zhàn)而言，中美兩國需要一定程度的合作。不論那時(shí)的美國是不是對中國示好，我們依然要清楚地了解到，美國的帝國主義本質(zhì)沒有變。由于戰(zhàn)略的需要，我們在某些方面需要與美國合作，但對于美國帝國主義的狼子野心，我們一刻都不能放松警惕。事實(shí)也證明了，即使在所謂中美的蜜月期內(nèi)，美國也從來沒有放棄對中國的滲透與和平演變。所以那個(gè)所謂蜜月期不過也就是個(gè)虛幻的概念。美國歷史很短，他不太懂得歷史的意義。所以，美國很少能夠也很少愿意接受歷史的教育。美國在朝鮮戰(zhàn)場上失敗了，他沒有記住這個(gè)教訓(xùn)；在越南戰(zhàn)場上，美國又失敗了，他還是沒有記住這個(gè)教訓(xùn)。現(xiàn)在，美國在阿富汗戰(zhàn)場上也失敗了。他會記住這個(gè)教訓(xùn)嗎? 我是懷疑的。如果美國還算是個(gè)年輕的毛頭小子，他沒有學(xué)會記住歷史的教訓(xùn)也不奇怪，只要他會學(xué)著記住歷史教訓(xùn)也總算沒有白白受到那些個(gè)教訓(xùn)。但今天的美國不再是毛頭小子了，他很像一個(gè)即將走進(jìn)風(fēng)燭殘年的老人。他還有更多的時(shí)間來學(xué)習(xí)歷史嗎? 說不好，也不好說。現(xiàn)在看來，讓美國真正學(xué)會接受歷史教訓(xùn)，還是有困難的。中國雖然歷史悠久，但也不是所有的國人都懂得要了解歷史，要學(xué)會接受歷史的教訓(xùn)。前面提到，我們很早就知道美國的帝國主義本質(zhì)和紙老虎的本質(zhì)，但是到了今天，有些70后甚至60年，還是不太懂得這些。他們需要補(bǔ)上歷史的這一課。只是他們中的有些人真的愿意去補(bǔ)課嗎？這也是不太好說的事。歷史是一個(gè)過程，這個(gè)過程就是一個(gè)辯證法的過程。學(xué)習(xí)歷史也是在學(xué)習(xí)辯證法。那些已經(jīng)離開青春時(shí)代走進(jìn)中年的人們，是不是有這樣的學(xué)習(xí)愿望呢?！（作者系北京航空航天大學(xué)教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，修訂發(fā)布）
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