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?郭松民 | 再評(píng)《長津湖》:對(duì)幾個(gè)細(xì)節(jié)的分析
點(diǎn)擊:  作者:?郭松民    來源:昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2021-10-05 12:22:37

 

“魔鬼在細(xì)節(jié)中,質(zhì)量也在細(xì)節(jié)中。”

 

01

 

常言說,魔鬼在細(xì)節(jié)中,質(zhì)量也在細(xì)節(jié)中,一部真正優(yōu)秀的影片,要重視對(duì)細(xì)節(jié)的打磨,也要經(jīng)得起觀眾對(duì)細(xì)節(jié)的追問。

 

打個(gè)比方,一部電影就像一件西裝,如果一眼看去有型有派,但穿到身上后到處開線,紐扣也脫落了,無疑大煞風(fēng)景。

 

有人反對(duì)追問細(xì)節(jié),說什么“電影不是紀(jì)錄片”。

 

這種反詰缺乏常識(shí)。電影當(dāng)然不是紀(jì)錄片,也沒人要求把故事片拍成紀(jì)錄片,追問細(xì)節(jié)的目的,主要看故事情節(jié)是不是符合歷史邏輯。電影中有虛構(gòu)情節(jié)不是問題,但虛構(gòu)的情節(jié)違反了歷史邏輯,就屬于胡編亂造了。

 

如上一篇影評(píng)【點(diǎn)擊閱讀】所指出的那樣,《長津湖》形式大于內(nèi)容,空洞浮華,許多細(xì)節(jié)都非常不嚴(yán)謹(jǐn),需要一一指出,以利于今后進(jìn)步。 

 

02

 

影片一開始,就是吳京飾演的我軍連長伍千里抱著哥哥,也是上一任連長伍百里的骨灰壇回鄉(xiāng)探親的畫面。

 

按照影片的交代,伍百里是在淮海戰(zhàn)役中犧牲的。

 

淮海戰(zhàn)役發(fā)生在1948年底,吳京回鄉(xiāng)的時(shí)間是1950年秋冬之交,也就是說,此時(shí)距伍百里犧牲已經(jīng)兩年。

 

這期間,吳京的連隊(duì)要參加渡江戰(zhàn)役、上海戰(zhàn)役,還要做解放臺(tái)灣的準(zhǔn)備,帶著哥哥的骨灰,如何行軍打仗,沖鋒陷陣?

 

 

 

況且,按照我軍的傳統(tǒng),為革命犧牲是光榮的,活下來的人要繼承先烈的遺志,繼續(xù)戰(zhàn)斗,青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還(毛岸英犧牲后就安葬在了朝鮮),反對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)的悲情主義、傷感主義。作為基層指揮員,吳京如果隨身攜帶哥哥的骨灰,必然會(huì)受到同志們的批評(píng)和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的制止。

 

在革命戰(zhàn)爭中,對(duì)待犧牲烈士,一般都是就地、就近安葬,解放后,再由各地人民政府統(tǒng)一遷葬于各地的烈士陵園,沒有火化后帶走骨灰的傳統(tǒng)。

 

 

 

世界各國軍隊(duì)中,只有日軍才這么做——焚化尸體,帶走骨灰。

 

那么,會(huì)不會(huì)是吳京在回鄉(xiāng)探親前返回哥哥的犧牲地,挖出遺體重新火化,并帶回骨灰呢?

 

1950年百廢待興,以及九兵團(tuán)厲兵秣馬,準(zhǔn)備渡海作戰(zhàn)的背景下,就更不可能了。時(shí)機(jī),情境,均不適合處理這個(gè)問題。

 

那么,影片中的這個(gè)細(xì)節(jié)是怎么來的呢?

 

在五、六十年代的日本電影中,經(jīng)常有日軍退伍士兵,抱著一壇戰(zhàn)友或兄弟的骨灰返鄉(xiāng)的橋段。日本發(fā)動(dòng)的是非正義的侵略戰(zhàn)爭,日軍士兵作為炮灰在日本戰(zhàn)敗后當(dāng)然死無葬身之地,只能被送回日本。

 

在解放戰(zhàn)爭中,有許許多多的革命軍人犧牲了,但他們犧牲是有意義的,因?yàn)樽鳛槲覀兘裉烊啃腋V吹男轮袊驮谒麄兊臓奚姓Q生了。

 

遺憾的是,《長津湖》“吳京回鄉(xiāng)”這一橋段,并沒有濃墨重彩地表現(xiàn)解放給家鄉(xiāng)帶來的天翻地覆的變化,除了吳京和父母談?wù)摻ǚ孔拥拇蛩阃猓軌蛞鹩^眾注意的,就是這壇骨灰了。

 

骨灰,由此成了一個(gè)著重號(hào),成了一種注解。

 

03

 

在影片中,易洋千璽飾演的“包子”伍萬里,相當(dāng)叛逆。為了“讓哥哥瞧得起”,他居然不管不顧,拋下年邁的父母,繞過地方政府的征兵程序,直接闖入了哥哥所在連隊(duì)。

 

在跟隨連隊(duì)北上途中,又幾次三番耍小性子,甚至鬧著要跳火車,這就有點(diǎn)太過了。

 

很難想象這是五十年代初一個(gè)沒有見過世面的農(nóng)村少年的態(tài)度。

 

“包子”希望被哥哥瞧得起的心情可能是有的,但絕不會(huì)用這樣的方式與哥哥對(duì)抗,因?yàn)楦绺绮⒉皇且话闳耍墙夥跑姷倪B長,在解放軍取得的一系列輝煌勝利的映襯下,穿著軍裝回鄉(xiāng)探親的連長,走到哪里都會(huì)被人當(dāng)英雄對(duì)待,都會(huì)贏得仰慕的目光,包括弟弟。

 

“包子”的性格,更像是今天一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里自命不凡的、被父母寵壞了的獨(dú)生子女。

 

 

 

 “包子”參軍的過程,也令人感到不可思議。

 

1950年的時(shí)候,新中國雖然成立不久,但因?yàn)橛虚L期根據(jù)地建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),征兵都是有組織進(jìn)行的,不是說一個(gè)連槍都不會(huì)打,甚至連子彈都沒見過的毛頭小伙子,找到一個(gè)“坐小車”的大官就可以直接進(jìn)入作戰(zhàn)連隊(duì)了,威名赫赫的九兵團(tuán),難道是一個(gè)草臺(tái)班子嗎?

 

04

 

易洋千璽是追隨兩位哥哥——已經(jīng)犧牲的伍百里和現(xiàn)任連長伍千里——的足跡參軍,并在戰(zhàn)斗中成長起來的。

 

這個(gè)故事架構(gòu)讓我覺得有點(diǎn)似曾相識(shí)。

 

1952年,美國好萊塢華納兄弟影片公司拍攝了表現(xiàn)長津湖戰(zhàn)役的電影《絕不撤退》。影片講述了美海軍陸戰(zhàn)隊(duì)第一師的一支連隊(duì),正在美國享受和平時(shí)光,突然奉命被派往朝鮮半島,此后,經(jīng)歷了仁川登陸,長津湖戰(zhàn)役,直到被我志愿軍擊敗逃向朝鮮東海岸的興南港。

 

 

 

《絕不撤退》也刻畫了一個(gè)美軍士兵的成長:17歲的麥格里德來自一個(gè)“愛國”家庭,兩個(gè)哥哥都在海軍陸戰(zhàn)隊(duì)服役,他也渴望能像哥哥們當(dāng)上海軍陸戰(zhàn)隊(duì)員,“被哥哥瞧得起”,他還是一個(gè)中學(xué)生時(shí),就要求自己像一個(gè)士兵那樣走齊步,拐直角。

 

仁川登陸作戰(zhàn)中,當(dāng)美軍猛烈炮擊海岸防御陣地時(shí),登陸艇上準(zhǔn)備沖鋒的老兵都表情凝重,唯有麥格里德躍躍欲試,興奮莫名。但等到登陸戰(zhàn)真正開始,周邊戰(zhàn)友紛紛中彈倒地,他又被嚇破了膽,匍伏在一塊石頭后面不敢動(dòng)了。

 

 

 

登陸成功后,連長準(zhǔn)假讓他去探望已晉升為上尉的哥哥,但麥格里德深感恥辱,不愿意去,直到他在隨后的巷戰(zhàn)中摧毀了人民軍的一個(gè)據(jù)點(diǎn),獲得了嘉獎(jiǎng),他才重新要求去探望哥哥,但哥哥已經(jīng)陣亡了。

 

不久,美國總統(tǒng)杜魯門發(fā)現(xiàn)麥格里德另一個(gè)哥哥早在硫磺島戰(zhàn)役中犧牲,麥格里德已是孤兒,于是命令他返回美國,但這時(shí)部隊(duì)已經(jīng)非常接近長津湖,麥格里德要求和連隊(duì)?wèi)?zhàn)友們度過最后一晚再走,結(jié)果當(dāng)天晚上戰(zhàn)斗就打響了。麥格里德在撤退途中堅(jiān)守高地,掩護(hù)主力并身負(fù)重傷,成了妥妥的“美國英雄”。

 

 

 

 “包子”伍萬里的故事和麥格里德故事何其相似?伍萬里的形象是來自麥格里德嗎?《長津湖》的架構(gòu)是受到《絕不撤退》的啟發(fā)嗎?我這里沒有結(jié)論,感興趣的朋友可以自己去研究。

 

拍攝《長津湖》,無疑是要幫助年輕一代銘記革命先烈的不朽功勛,但如果影片中的人物,不是來自真實(shí)的志愿軍英雄,而是來自好萊塢電影中的“美國英雄”,這會(huì)引發(fā)什么聯(lián)想呢?

 

05

 

去年上映的《金剛川》,開了一個(gè)很不好的先例,即完全擯棄了朝鮮因素,影片既沒有朝鮮人民軍,也沒有朝鮮老百姓,志愿軍簡直是在一個(gè)無人國度里和美軍作戰(zhàn)。

 

《長津湖》中,也沿襲了這一先例,沒有朝鮮軍民的影子。

 

由于無法通過和志愿軍和朝鮮軍民之間的互動(dòng)來闡釋抗美援朝的國際主義動(dòng)機(jī),志愿軍似乎成了一支只為自己打仗的軍隊(duì)。

 

這就構(gòu)成了一種“歷史的缺位”,極易導(dǎo)致對(duì)歷史的錯(cuò)誤解讀。

 

要知道,和近代以來的許多戰(zhàn)爭不同,抗美援朝戰(zhàn)爭不僅體現(xiàn)了愛國主義,也體現(xiàn)了國際主義,是愛國主義和國際主義的完美結(jié)合。

 

主持國際正義,保衛(wèi)和平,反對(duì)侵略,正是毛主席決策出兵朝鮮的主要理由之一。這一考慮,和保衛(wèi)自己的安全,“打得一拳開,免得百拳來”的考慮同樣重要。

 

在美軍仁川登陸后進(jìn)抵三八線的第二天,周恩來總理就代表中國政府和人民宣布:“中國人民決不能容忍外國的侵略,也不能聽任帝國主義者對(duì)自己的鄰人肆行侵略而置之不理。”

 

1950104日,毛主席主持召開中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,討論出兵援助朝鮮問題。聽了大家不贊同出兵的發(fā)言后,毛主席說:“你們說的都有理,但是別人處于國家危急時(shí)刻,我們站在旁邊看,不論怎么說,心里也難過。”

 

 

 

抗美援朝國際主義的一面,不應(yīng)該以純粹的“史料”的形式存在,也應(yīng)該在影視作品中表現(xiàn)出來。

 

由于朝鮮元素的缺位,《金剛川》也好,《長津湖》也罷,似乎都成了“架空劇”。

 

中國人民志愿軍難道不是偉大的解放者、拯救者嗎?為什么不能堂堂正正的影片中表現(xiàn)這一點(diǎn)呢?

 

我無意苛求電影編導(dǎo),從電影語言的角度來看,其實(shí)只要加一個(gè)志愿軍戰(zhàn)士從被美軍轟炸起火的農(nóng)舍中救出一個(gè)朝鮮兒童小橋段,就可以很好地凸顯志愿軍作為解放者、拯救者的形象,圓滿地解決這個(gè)問題。

 

06

 

《長津湖》中的細(xì)節(jié),值得推敲的還有一些,簡單羅列在這里:

 

——九兵團(tuán)為了通知吳京歸隊(duì),派人騎著馬,打著火把,在河岸上大呼小叫,直接喊出部隊(duì)番號(hào),難道不怕泄漏軍事秘密?這是花木蘭時(shí)代嗎?為什么不通過地方軍區(qū)、武裝部系統(tǒng)通知休假軍人歸隊(duì)?

 

——在影片的結(jié)尾,美軍登艦撤離,志愿軍蜂擁追至海邊,像球迷歡呼球賽得勝那樣歡呼勝利!

 

這個(gè)場面令人捏了一把汗,因?yàn)槊儡姶藭r(shí)如果使用艦炮或飛機(jī)對(duì)海岸進(jìn)行轟炸,會(huì)給志愿軍造成重大傷亡。

 

 

 

在真實(shí)的歷史中,美軍的確猛烈炮擊海岸,目的不僅是為了泄憤,也是為了摧毀倉皇撤退時(shí)遺留的大量物資和碼頭設(shè)施,所以并沒有出現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士眺望美艦并且歡呼的場面;

 

——胡軍飾演的“雷爹”和易洋千璽飾演的伍萬里的關(guān)系也令人尷尬。大戰(zhàn)將臨,軍列十萬火急地開往前線,但伍萬里還是一個(gè)懵懂少年,“雷爹”不是抓緊時(shí)間向他傳授一些作戰(zhàn)及求生的常識(shí),反而對(duì)他采取了調(diào)笑和戲弄的態(tài)度,用一把空子彈殼冒充子彈交給他。經(jīng)驗(yàn)豐富的“雷爹”難道不知道這在戰(zhàn)場上將意味著鮮血和生命的代價(jià)嗎?

 

 

 

老戰(zhàn)士和新戰(zhàn)士的關(guān)系,在新中國前三十年的電影如《平原游擊隊(duì)》《渡江偵察記》《奇襲》《上甘嶺》《英雄兒女》中都有表現(xiàn),真正體現(xiàn)了“互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助”,同志和戰(zhàn)友情誼水乳交融般地結(jié)合在了一起,否則的話如何能夠結(jié)成無堅(jiān)不摧的鋼鐵集體?

 

(作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員;來源:“高度一萬五千米”微信公號(hào);圖片來自網(wǎng)絡(luò),侵刪) 

責(zé)任編輯:向太陽
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