鈕文新先生是人民日?qǐng)?bào)社《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》的首席評(píng)論員。最近他談到中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的時(shí)候,從一個(gè)特殊的觀察角度來談?wù)?mdash;—他從美國(guó)人的角度來看中國(guó)的經(jīng)濟(jì)。美國(guó)人最近有新動(dòng)作,這個(gè)新動(dòng)作是什么樣的?美國(guó)人為什么要采取這個(gè)新動(dòng)作?這個(gè)新動(dòng)作對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)又將產(chǎn)生怎樣的影響?我們對(duì)美國(guó)人真的很了解嗎?坦率來說,了解美國(guó)的中國(guó)人比了解中國(guó)的美國(guó)人要多得多。可美國(guó)在和中國(guó)較量的過程當(dāng)中,美國(guó)的一些小動(dòng)作,它的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容,和它嘴上說的以及一些外宣的內(nèi)容,常常會(huì)把我們的視線搞亂。鈕文新作為《中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊》的首席評(píng)論員,他對(duì)美國(guó)最新的經(jīng)濟(jì)動(dòng)作展開全新的解讀。他解讀的是什么事?他從美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理杰克·沙利文在布魯金斯學(xué)會(huì)發(fā)表了一次演講入手。這個(gè)演講題目是《重振美國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)地位》。其“重振美國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)地位”的字眼與特朗普的“讓美國(guó)經(jīng)濟(jì)再次偉大”有異曲同工之妙。但是特朗普只是一句競(jìng)選口號(hào),而如今沙利文的演講,有一些比較務(wù)實(shí)的內(nèi)容,這也引起了鈕文新的注意。當(dāng)然我也注意了,只不過我沒有這種解讀能力。這次演講在政界和學(xué)界都產(chǎn)生了很大影響,美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》等一些報(bào)紙媒體認(rèn)為該演講具有重大的時(shí)代意義。美國(guó)媒體的政客沒那么慈悲,能用這樣的詞來形容沙利文,十分不簡(jiǎn)單。為什么此次演講會(huì)給人留下這一印象?因?yàn)椋忱脑谶@篇演講稿中,重點(diǎn)抨擊了美國(guó)過去40多年一直推崇的新自由主義道路,而且他言辭激烈地批判了金融資本主義對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞。與此同時(shí),沙利文還給出了一套“美國(guó)方案”以糾正過去的錯(cuò)誤。更加引人關(guān)注的是,在沙利文的演講中,提出了所謂“新華盛頓共識(shí)”的理論概念。本次演講發(fā)表于布魯金斯學(xué)會(huì)。該學(xué)會(huì)在美國(guó)很有地位,中國(guó)北京某所著名的大學(xué)教授到布魯金斯學(xué)會(huì)演講,講述的主題是內(nèi)外夾擊扳倒中國(guó),大家或許還記得。他們給中國(guó)公知待遇非常之高。布魯金斯學(xué)會(huì),在美國(guó)和中國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析和判斷上,糾葛著一些美國(guó)對(duì)中國(guó)政治上的不懷好意。但布魯金斯學(xué)會(huì)的地位還不是此次演講引發(fā)媒體、學(xué)界高度重視的原因。坦率地說,這是由于沙利文在這篇講稿中,把美國(guó)罵了一遍。他重點(diǎn)抨擊美國(guó)過去40多年一直推崇的新自由主義道路。他言辭激烈,批判金融資本主義對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞。中國(guó)有些鸚鵡學(xué)舌式的公知們,喜歡講西方的新自由主義,這是他們的圣經(jīng)。金融對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響,公知不管,他們就喜歡講脫實(shí)向虛,善于玩各種概念。現(xiàn)在可好,美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理沙利文罵了一大堆新自由主義,罵個(gè)狗血噴頭,他強(qiáng)烈批判金融資本主義對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞。這邪門不邪門?不但如此,沙利文還給出一套美國(guó)方案。也就是說,他不但罵,而且告訴之后怎么糾正。沙利文在演講中提出了解決金融資本主義危害的應(yīng)對(duì)的策略,就是“新華盛頓共識(shí)”概念。那么現(xiàn)在問題來了,沙利文的批判貼切不貼切?“新華盛頓共識(shí)”又長(zhǎng)啥樣?目前見仁見智的討論很多,但我一直沒找到合適的角度談?wù)摚钡阶x了鈕文新先生的文章,我認(rèn)為他說得很有道理。他指出,咱們中國(guó)的學(xué)界需要從理論上做出新的審視,校正過去跑偏的言論,尤其是在建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)家的過程中,我們更需要與美國(guó)之間知己知彼,更需要研究沙利文講話所透出的、美國(guó)未來要走的路。在改革開放的堅(jiān)定不移的路途中,更需要以寬闊的胸懷去面對(duì)不同的理論和認(rèn)知,鑒別其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是否存在借鑒價(jià)值。美國(guó)人都要拋棄新自由主義了,美國(guó)人都要搞“新華盛頓共識(shí)”了,美國(guó)人大罵金融資本主義對(duì)美國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的影響。現(xiàn)在還按照以前公知傳播販賣的舊觀念,是不行的。美國(guó)的“新華盛頓共識(shí)“對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的借鑒價(jià)值是毫無疑問的,現(xiàn)在能夠客觀看待沙利文演講的內(nèi)容還是很少。而且你嗅一嗅,怎么有一種不太好的味道?什么叫不太好的味道?表面上有些文章在批判“新華盛頓共識(shí)”,實(shí)際他們根本不了解,也沒有證明“新華盛頓共識(shí)”有什么問題,而他們是希望中國(guó)停留在新自由主義的泥沼當(dāng)中。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)以及中國(guó)特色社會(huì)主義,我們有自己的路子。美國(guó)人不是我們的老爺,美國(guó)人更沒有居高臨下指導(dǎo)我們的權(quán)利。中國(guó)有自己的歷史,中國(guó)有自己的傳統(tǒng),中國(guó)有自己的國(guó)情,中國(guó)有自己的的目標(biāo),若什么都按美國(guó)的來,那不行。今天有些人批判沙利文的“新華盛頓共識(shí)”,他們的目標(biāo)實(shí)際是想讓中國(guó)沿著老路、新自由主義的道路往前走。那當(dāng)然不行,至于怎么不行,咱們下期再談。沙利文的演講激烈地批判美國(guó)的金融資本主義,否定新自由主義。這種理念對(duì)中國(guó)的影響到底在什么地方?值得我們仔細(xì)思考。不能像公知說得那樣,一味肯定原來的新自由主義,思想落后而不與時(shí)俱進(jìn)。您關(guān)于沙利文的“新華盛頓共識(shí)”有怎樣的理解,希望可以提出您的意見討論之。
(作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,本文根據(jù)司馬南老師視頻節(jié)目整理,內(nèi)容有刪改,轉(zhuǎn)編自“司馬南”微信公眾號(hào),修訂發(fā)布;圖片來自網(wǎng)絡(luò),侵刪)
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