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邊芹：西方殖民文化是怎樣通過(guò)文學(xué)侵蝕中國(guó)的？

點(diǎn)擊：  作者：邊芹    來(lái)源：紅色文化網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2024-10-25 13:56:24

 

論西方文化殖民主義侵蝕

邊 芹

 

西方殖民文化對(duì)中國(guó)的侵蝕，文學(xué)板塊又分了四步棋，這四步棋皆與一個(gè)核心棋手——瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)幻芮邢噙B。我如今看明白不得不擊掌叫絕：布局高手啊!

 

相比在西方各國(guó)的其他接應(yīng)人，馬悅?cè)坏某鰣?chǎng)是一步高棋。改開之初，任何來(lái)自西方官方的策動(dòng)，都會(huì)引起中國(guó)政府的警惕和排斥，如鬧得風(fēng)風(fēng)雨雨的“星星畫展”，又如北島回憶他八十年代初被瑞典駐華文化官員用汽車帶入使館時(shí)要縮下身子不讓門衛(wèi)看見，有點(diǎn)搞地下工作的味道。而馬悅?cè)贿@個(gè)會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)、“熱愛中國(guó)文化”(中國(guó)人以己之見總以為那些花心思學(xué)了我們語(yǔ)言文化的外國(guó)人必是對(duì)我友好的)、來(lái)自似乎與世無(wú)爭(zhēng)的北歐小國(guó)(這個(gè)國(guó)家可是“集團(tuán)”的核心國(guó)之一!)的學(xué)者的到來(lái)，非但不會(huì)引起警覺，還讓正渴望西方承認(rèn)的中國(guó)人感到榮幸，敞開大門歡迎。以靠革命起家、權(quán)力內(nèi)部的詩(shī)人顧工的回憶為證：

 

八十年代初的一個(gè)早晨，中國(guó)作家協(xié)會(huì)來(lái)電話，說(shuō)從瑞典來(lái)的一位漢學(xué)家想和顧城談?wù)劇＿@不能不談呀!怯于見人的兒子，這時(shí)卻早已不怯于見古今中外的一切人。在和一群群年輕人的雄辯中，他已練出一副舌戰(zhàn)群儒的口才。他欣欣然地去往作家協(xié)會(huì)約定的地點(diǎn)。

 

這位從波羅的海西岸來(lái)的老人，確實(shí)氣宇軒昂、氣概非凡，頭上堆著基阿連雪山未溶冰雪似的白發(fā)，藍(lán)色的眼睛像能穿透人的靈魂。顧城在這位皇家院士面前真有些望而生畏了，但老人一張嘴，一聊天，我們這位初出茅廬的詩(shī)人的局促不安，頓時(shí)冰消雪化。老人的漢話說(shuō)得太溜了，簡(jiǎn)直比老北京還老北京。老人說(shuō)：“你要知道，我年輕時(shí)是以研究中國(guó)宋朝辛棄疾詩(shī)詞的多種版本，獲得碩士學(xué)位;以后我以研究中國(guó)四川方言的音律，獲得博士學(xué)位。”這下，顧城覺得是遇到了真正的老相識(shí)，老知己了。他也就天馬行空，任思想的云朵、語(yǔ)言的江河隨意飄飛，恣意奔騰。他講述了自己的童年，渤海灣，淮河，荒村和荒野，當(dāng)然還有小豬和豬圈……老人請(qǐng)他背一首他那時(shí)寫的詩(shī);顧城用他剛剛從童年轉(zhuǎn)化成的男低音，背誦了那首在炙熱的河灘上，用手指在砂礫中寫下的詩(shī)：《生命幻想曲》……老人聽入了神，聽入了迷：“請(qǐng)你再背一首，再背一首!”顧城又背了昨夜才寫的《我是一個(gè)任性的孩子》，當(dāng)他背到“……我想涂去一切不幸/我想在大地上/畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明……”這些句子時(shí)，老人早已老淚縱橫，他情不自禁地?fù)肀е⌒〉念櫝钦f(shuō)：“我一定要再見到你，在瑞典，在我海邊的家里。

 

這位瑞典老人，后來(lái)顧城才清悉的知道，他是“歐洲漢學(xué)會(huì)”主席，是“諾貝爾獎(jiǎng)金委員會(huì)”的評(píng)委。他回國(guó)后，果真一次又一次向顧城發(fā)來(lái)了邀請(qǐng)信，邀請(qǐng)他去北歐，去瑞典訪問(wèn)。

 

一個(gè)西方人空降式地來(lái)到中國(guó)，直接就能在中國(guó)上層建筑登堂入室(“這不能不談呀!”)，而且一槍一個(gè)準(zhǔn)，幾乎不花什么成本就奪了一國(guó)的審美權(quán)。這在任何上層建筑有一點(diǎn)自我意識(shí)的國(guó)度都是不可能的，尤其在西方你想都不要想!就是對(duì)被挑中的棋子，西方上層建筑讓其接觸的范圍也有限而邊緣，甚至是專為“棋子”設(shè)的“沙龍”，如戛納電影節(jié)的紅臺(tái)階、放映廳約定俗成的雷鳴掌聲、卡爾頓酒店的宴會(huì)，與真正的“沙龍”可不是一回事，而是與西媒串通搭建的“虛擬沙龍”，就是用來(lái)打劫各國(guó)審美權(quán)和道義權(quán)的。反觀西媒就知道，凡不是“集團(tuán)”暗中控制的電影節(jié)或文化獎(jiǎng)甚至體育比賽，信息都是被全封的，因?yàn)樗麄兩钪捳Z(yǔ)的打劫作用全靠“虛擬沙龍”提供的“道德優(yōu)越感”!真正的“沙龍”都知道棋子就是從被征服國(guó)挖到的“隱形背叛者”，與其說(shuō)挑中的是其才藝，不如說(shuō)是其本人流露的政治傾向。私底下談起這些他們?cè)谥袊?guó)熱捧的“棋子”，對(duì)那些給鼻子上臉毫無(wú)自我意識(shí)的人，他們會(huì)流露出掩飾不住的蔑視，那眼神和口吻永遠(yuǎn)地教育了我，并令我遐想萬(wàn)千，有朝一日，這片土地上的新征服者是不是也會(huì)像乾隆下令編撰《貳臣傳》那樣，把投懷送抱的“棋子”一一錄進(jìn)新版《貳臣傳》?

 

唯恐不及。他對(duì)中國(guó)作古的作家有一個(gè)專門做給中國(guó)人看的冒似公允的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)在世的、真正能被其選入候獎(jiǎng)名單的作家，偏好卻恰恰是相反的。這兩套標(biāo)準(zhǔn)分得非常清——煙幕彈和炮彈，他說(shuō)什么做什么并不統(tǒng)一，時(shí)不時(shí)地放一兩顆煙霧彈，阻止人懷疑他的使命和目的。西方人的不誠(chéng)實(shí)是藏得極深的，遠(yuǎn)非三句話就露餡的中國(guó)人能比。不過(guò)他年事越高，越有點(diǎn)得意忘形，以為玩弄傻瓜可以一路玩下去，弄得“活不出人樣”也已不夠窮賤，要到“牲口般的人生”描述里去挖掘他眼中被“忽視”的“天才”，把他一句“恩賜”便可全盤操縱的井底之蛙硬說(shuō)成是中國(guó)一流作家，我以為就到了最后一層窗戶紙被戳破的時(shí)候了。

 

我邊寫邊為自己捏把冷汗，得罪了世界最大主子的執(zhí)行人，真是不識(shí)時(shí)務(wù)啊，在“國(guó)際聲譽(yù)”和“國(guó)際版稅”這兩大名利誘惑面前，被劫走了審美權(quán)、道義權(quán)和歷史解釋權(quán)的國(guó)又算什么?在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，再也不會(huì)有一跪千年的秦檜了，因?yàn)檎l(shuí)還會(huì)在顛倒的世界作連名分都沒有的文天祥?當(dāng)年國(guó)被破，“丹心”還可以留取照“汗青”;當(dāng)“汗青”都被偷走了，“丹心”何處照耀?

 

我們可能已阻止不了這場(chǎng)打贏了過(guò)半程的精神狙擊戰(zhàn)，但至少應(yīng)知?dú)v史是如何發(fā)生的。

 

分析馬悅?cè)坏穆臍v就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他和其師高本漢的生涯都與美國(guó)洛克菲勒基金會(huì)有勾聯(lián)。洛克菲勒基金會(huì)錢多得沒處去要“慷慨”到遙遠(yuǎn)的北歐小國(guó)資助年輕的馬悅?cè)坏街袊?guó)四川研究方言?!不覺得這彎有點(diǎn)繞大了?觀察國(guó)內(nèi)媒體不帶一絲疑義地?zé)岢催@個(gè)“生涯起點(diǎn)”，好似這是馬-華關(guān)系史上的盛事、一樁“偉大”“情事”的開始，我只能仰面問(wèn)蒼天：這到底是天真得可愛還是昏到丟了起碼的常識(shí)?你看到這種事，才明白當(dāng)年有人相信畝產(chǎn)過(guò)萬(wàn)斤一點(diǎn)不“荒唐”，歷史在繼續(xù)，且本性難移，只不過(guò)換了個(gè)癡心投射的主子。

 

“情事”之后，五十年代馬悅?cè)怀闪巳鸬涔俜降鸟v華官員，也就是說(shuō)在那個(gè)西方聯(lián)手封堵中國(guó)的年代，他是他們“關(guān)注”中國(guó)文壇藝界最“近”的眼睛。他也真有眼力，在那個(gè)一片紅、幾乎難以找到裂隙的時(shí)代，從他如何挑人這一細(xì)節(jié)，可以略知“集團(tuán)”翻找裂隙或可能的裂隙有多么精細(xì)，長(zhǎng)好的縫隙，都能抓到手備用，耐心等待切開的時(shí)機(jī)。離開中國(guó)后，他的生涯很“國(guó)際”，這是一般漢學(xué)家做不到的。1978年他獲“國(guó)王獎(jiǎng)”，1984年再獲“國(guó)王獎(jiǎng)”，一個(gè)翻譯外國(guó)文學(xué)作品的人，尤其譯介紅色中國(guó)文學(xué)的人，在“鐵幕”的那邊得到那么多來(lái)自官方的獎(jiǎng)賞，甚為不同尋常，至少我在法國(guó)既沒見過(guò)這么幸運(yùn)的“漢譯者”，也沒見過(guò)這么國(guó)際化的“漢學(xué)家”。

 

最高榮譽(yù)在誰(shuí)的手里，審美權(quán)和道義權(quán)就在誰(shuí)的手里，而審美權(quán)和道義權(quán)在誰(shuí)的手里，文人和藝術(shù)家就在誰(shuí)的手里。我們的致命錯(cuò)誤就是分不清文化(文學(xué)、藝術(shù)包括科學(xué))不是體育，沒有一個(gè)“國(guó)際”機(jī)構(gòu)足夠公正、權(quán)威能代替我們自己行使最高評(píng)判權(quán)。上層建筑腦袋被擰掉，由此可見一斑。戛納電影節(jié)為上述三地專設(shè)了挑人班子，深入大陸角角落落，與其說(shuō)是藝術(shù)甄選班子，更像是意識(shí)形態(tài)、國(guó)際戰(zhàn)略調(diào)查組和策源地。藝術(shù)總監(jiān)弗雷莫有時(shí)親赴“前線”，在中國(guó)他被投懷送抱的電影人和不知打臉的文化官員擁簇著，像拜祖宗似的。他談起酒足飯飽(個(gè)個(gè)想套近乎)的中國(guó)之行，眼里透出難以遮掩的輕蔑。又怎么能不讓人家產(chǎn)生這樣的情緒呢?在他們眼里中國(guó)人用“傻”字來(lái)形容都嫌太輕。

 

以我多年觀察，“反華”或“對(duì)華有使命”的漢學(xué)家多有好“命”，財(cái)多名大，在世界各地有落腳點(diǎn)(走出一國(guó)國(guó)界而國(guó)際化)，受西媒熱薦，改開后在中國(guó)呼風(fēng)喚雨，因?yàn)樗麄兪种杏懈鞣N來(lái)路可疑的資金或可支配各種獎(jiǎng)金(文學(xué)、文化獎(jiǎng)或獎(jiǎng)學(xué)金);而做學(xué)問(wèn)不問(wèn)政事的漢學(xué)家很少反華，手上也鮮少諸“金”，他們中多數(shù)只有一口薄飯可吃，越對(duì)中國(guó)友善越被排除于主流輿論之外(這意味著沒有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì))，如果中國(guó)方面不給名給利，那頭又拿不到研究經(jīng)費(fèi)，有些人連來(lái)華旅費(fèi)都未必輕松拿得出。所以那些飛來(lái)飛去，財(cái)大氣粗、能夠決定中國(guó)文人在西方的生死、還能為中國(guó)“叛逆者”提供飯票的漢學(xué)家，會(huì)是什么背景，就無(wú)須我贅言了。

 

馬悅?cè)黄r(shí)正點(diǎn)恰好在1985年獲任諾獎(jiǎng)評(píng)委，難道是北歐小國(guó)突然想在這個(gè)時(shí)候看一看已有兩千多年文學(xué)史的中國(guó)有沒有夠“炸彈獎(jiǎng)”資格的文學(xué)家?為什么在長(zhǎng)達(dá)一百多年的頒獎(jiǎng)歷史上“炸彈文學(xué)獎(jiǎng)”視我如無(wú)物——不是上世紀(jì)四十年代就已經(jīng)鉆研到四川方言那么細(xì)了嗎，偏偏就在中國(guó)文學(xué)最上不得臺(tái)面的時(shí)候，它卻覺得“火候”到了?到底是什么東西“到了火候”讓這幫《詩(shī)經(jīng)》存在時(shí)還在作海盜的維京人覺得時(shí)機(jī)成熟了?時(shí)機(jī)也選得太巧了，恰逢中國(guó)上層建筑分崩離析(近代以來(lái)第一次如此徹底!)、完全失去思想文化坐標(biāo)之時(shí)，那件評(píng)委的榮譽(yù)戰(zhàn)袍堪比一支軍團(tuán)，不費(fèi)吹灰之力就把中國(guó)文壇翻了個(gè)底朝天，舊有道德優(yōu)越感的階梯一夜崩潰。四年之后就爆發(fā)了那起震驚中外的“顏色革命”，而他挑中的人紛紛卷入其中。

 

我曾讀到美國(guó)某基金會(huì)的大人物說(shuō)的一句話，大意是只有極少數(shù)人知道歷史之所以然，另外一群人數(shù)略多一點(diǎn)的人是奉命執(zhí)行“之所以然”的任務(wù)的，而絕大多數(shù)人完全不知所由何來(lái)。馬悅?cè)皇窃诘谝粓F(tuán)隊(duì)還是第二團(tuán)隊(duì)?從他扮演的角色看，至少在第二團(tuán)隊(duì)。我們這幾十年為第二團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行者們擺了盛大筵席。

 

反正中國(guó)文壇藝界全都在最后那一大群人里，兩眼一抹黑，我就是從這個(gè)角度說(shuō)中國(guó)已無(wú)真正意義上的上層建筑。真正的上層建筑不應(yīng)只是憑著本能趨勢(shì)逐利的一群，而應(yīng)知道自己在宏大歷史中的角色。我有時(shí)看到那群在上層建筑占據(jù)要位的大腕為兒女在美國(guó)謀得哪怕區(qū)區(qū)小職員的位置而彈冠相慶(平民百姓因中美匯率之別和生活水平之差為此欣慰我是理解的)，便感嘆豆腐終歸是扶不起的，只須一代他們自己就又落回去了。沒有自我意識(shí)的人也就只配呆在最后那一大群人里，世界正在也將這么為人分等劃界，在“集團(tuán)”的視界里，沒有自我意識(shí)的人就是為他們做工的種族。

 

體制”能將不利于他們的文人悄無(wú)聲息地抹去!只須跳掉一代人，后面的人就不知其存在了。所以我說(shuō)“汗青”若被偷走，“丹心”何處照耀，并不是無(wú)根無(wú)據(jù)的杞人憂天，歷史正在發(fā)生!

 

這四步棋，一步比一步目標(biāo)明確，從一開始試探地找傷口，到第三、第四步棋已是找準(zhǔn)穴點(diǎn)下刀了。第三步挑中的是余華和高行健，第四步是莫言。這后兩步我已不想多言，因?yàn)殡x現(xiàn)今更近，信息散布和曝光的也多，有目共睹，且我已在《荒唐的文學(xué)“世界獎(jiǎng)”》、《伸進(jìn)文明心臟的手》和《被策劃的中國(guó)文藝》諸文中論及。何況棋子與棋子也不盡相同，有不知內(nèi)情被利用的，有追名逐利趕時(shí)髦的，有揣摩到意圖暗中效力的，有的時(shí)候鬧翻“流亡”的人未必比里外逢源的人危及根本，這些都留待歷史去追討吧，如果我們還能“保住歷史”的話。

 

余華的《活著》，最早是被西方人抬為“永恒”“杰作”的，西方主流媒體(各國(guó)接力)對(duì)這部作品的“頌歌”之異口同聲，讓我想到了“集團(tuán)”近衛(wèi)軍最擅長(zhǎng)的聯(lián)合圍獵，因?yàn)樗麄冎挥?ldquo;圍獵”時(shí)，才會(huì)眾口一詞。我甚至在這些贊詞下面，聽到那從不說(shuō)出口的竊喜：這就是所有敢于不順從我們的國(guó)家國(guó)民之下場(chǎng)。這支負(fù)責(zé)為“集團(tuán)”搭建“虛擬沙龍”的嫡系“軍團(tuán)”傳遞的“道德優(yōu)越感”，果然精確地左右了中國(guó)上層建筑的好惡。當(dāng)西媒熱捧一位中國(guó)作家(不被相中的中國(guó)作家從無(wú)此“殊榮”，我在哪兒那么久，鳳毛麟角的幾個(gè)被寵幸者都是派什么用場(chǎng)的，一目了然)時(shí)，百分百是藏著別的目的的主動(dòng)策劃行為，絕無(wú)可能被動(dòng)地受該作者在中國(guó)國(guó)內(nèi)的名聲或其文學(xué)水平影響。這一點(diǎn)我們必須牢記在心!

 

基因里過(guò)個(gè)幾百年又浮出了他的創(chuàng)世者的優(yōu)質(zhì)血統(tǒng)。由此，這三十年的精神敗亡，在華夏悠遠(yuǎn)的歷史上，不過(guò)是又一次大浪淘沙，卷走浮沙草屑。在這無(wú)國(guó)界的精神戰(zhàn)場(chǎng)上，“河山”的意義是將顛倒的再顛倒過(guò)來(lái)，讓文天祥的丹心不再付諸東流。

 

(作者系旅法女作家。本文原載于《經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》2019年第5期，經(jīng)陳先義推薦，節(jié)選發(fā)布。)