久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net

這幾天，有好幾個微信群都轉發了一個署名為董德剛的文章，題目是《質疑對所謂“資本邏輯”的批判》（以下簡稱董文），文中提出了四個主要觀點，讓我們對此來進行分析。

對此讓人產生的一個懷疑就是，不知道有哪一位馬克思主義的創始人或者后續的無產階級革命領袖，有誰說過資本把賺錢作為資本的目的有什么過錯？董文提出的根據是馬克思在《資本論》中的一句話：“生產剩余價值或賺錢，是這個生產方式的絕對規律。”請注意，馬克思強調的是資本主義生產方式的規律就是要生產剩余價值，或者賺錢。馬克思不過是指明了資本主義生產方式的目的，或者為了實現這個目的，所采取的全部方式，從而形成資本主義生產方式的基本規律。在這里，馬克思沒有做出什么對于賺錢目的本身的對與錯的價值判斷。董文還硬要把生產剩余價值與賺錢兩者截然分開，在他看來，生產剩余價值是一回事，賺錢又是另一回事。他是真的不知道嗎？在資本主義生產方式那里，生產剩余價值就完全等同于賺錢。兩者在這里沒有任何區分。如果沒有資本主義生產方式所生產出來的剩余價值，資本也就不存在賺到錢的全部可能性。

對馬克思來說，資本要賺錢本身不是罪過。罪過在于賺錢的方式，因為在這種追求剩余價值的生產方式過程中，由于出現了大量產品生產過剩，導致了經濟危機的發生，從而嚴重破壞了社會生產力，阻礙了社會生產的發展。這才是問題的關鍵。同時，資本主義生產方式導致工人階級的貧困化，導致大量工人在資本主義生產方式過程中，被迫縮短了他們勞動壽命，也縮短了他們的生理壽命。這同樣也是在破壞社會生產力，阻礙社會生產的發展。這才是資本主義追求剩余價值的主要問題。至于資本一出世就是為了賺錢，這本來就是資本的本性，不需要質疑。至于賺錢本身是對是錯，也不能抽象地對其做出肯定還是否定的價值判斷。關鍵還是要看這個賺錢的方式，對于社會生產力的發展是有利還是不利，是在促進社會生產的發展還是在阻礙社會生產的發展。歷史已經證明，資本主義生產方式在大部分存在的時期，所發揮的作用都是在破壞社會的生產力，在阻礙社會生產的發展。

對這個所謂賺錢目的是對是錯的問題，本身就是一個偽命題。因為馬克思主義從來沒有抽象地指責所謂資本追求賺錢就是錯誤的。馬克思批判的是資本主義的生產方式，也是它的賺錢方式，并不是抽象地批判所謂賺錢的目標的對錯問題。

董文把這個問題作為他質疑所謂資本邏輯的第一條，會讓有些人感覺不可思議。因為賺錢目的本身并不是馬克思主要批判的對象。然而董文卻一定要把這一條放在第一位，而且是以一種莫須有的罪名來硬要安在馬克思的頭上，這就難免令人產生一種疑問，他是不是要把這個馬克思基本沒有涉及到的問題，作為否定馬克思批判資本主義生產方式的起點？這樣一個明顯系偽命題的話題，他卻用以作為指責馬克思主義理論的出發點，是不是在他看來，這樣就可以否定馬克思主義理論的基本前提，就可以從根本上否定馬克思對資本主義生產方式批判的全部理論呢?

對這個問題的回答，絕大多數真正了解馬克思主義理論的人一定是肯定的，即資本不是物，而是通過物所體現的一定的生產關系，資本主義生產關系必然要求無償占有剩余價值，這不存在任何疑問。主要根據就在于，在資本主義生產方式中，工人的勞動時間劃分為必要勞動時間與剩余勞動時間。資本家付給工人的工資只是對他在必要勞動時間所付出勞動力的價格，而對于工人在剩余勞動時間里所從事的剩余勞動，資本家沒有給付工人任何酬勞。這就是對工人從事剩余勞動所創造價值的無償占有。這是一個非常清楚明白的道理。董文似乎對此茫然無知。

他針對馬克思在《資本論》中的這樣一句話，“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”，就說出了以下他想要說的話。董文說，這句話符合當代世界特別是我國的實際嗎？很多類似于比爾·蓋茨的企業家的資本是這樣嗎？許多個體戶通過辛勤勞動積攢了部分資金以及向銀行借貸進而投資興辦小微企業（歷史上這樣的事例也很多），他們的資本也不干凈嗎？成千上萬的股票持有者都是剝削者、吸血鬼嗎？

這里首先需要指出，董文把所謂當代世界的情況與我國的情況混為一談，這種做法本身就是錯誤的。我國是走中國特色社會主義道路的國家，這與在當代世界其他資本主義國家有著顯著的不同。董文認為，馬克思時代的那種資本主義的血腥在今天的世界中已經是極少數現象了，不具有普遍性。這種判斷完全脫離實際。不要說，在今天很多實施資本主義制度的發展中國家里，這種殘酷的血腥勞動依然存在，那里勞動條件極差，勞動時間過長，還有大量的童工。這與馬克思時代的資本主義沒有任何本質的區別。最近，在大量美國網友涌入“小紅書”的過程中，展示了他們的生活狀況。他們中有不少人一天要打兩份工，甚至三份工，才能勉強維持溫飽。這是不是在延長他們的勞動時間? 這是不是資本主義發達國家的現實? 即使在資本主義發達國家，那種地下黑經濟也不缺乏非法雇傭童工，非法雇傭大批來自第三世界國家的移民這樣的現象。他們勞動時間長，勞動強度大，缺乏勞動安全保護，工資收入極低。這樣的剝削還不殘酷嗎？這還不是對剩余價值的無償占有嗎？還有那個臭名昭著的愛潑斯坦的“蘿莉島”，雇傭著一大批年輕女性，其中還有不少未成年女童，供那些資產階級政治和經濟上的大佬們恣意蹂躪，這是不是殘酷的剝削，是不是展示出資產階級的丑陋、無恥、荒誕和兇殘？董文還要為這樣的資本主義涂脂抹粉、遮遮掩掩嗎？

董文還以比爾·蓋茨為例，說他就不是這樣的資本家。董文的作者真的了解微軟公司旗下大多數勞動者的狀態嗎？他完全是一種想當然。微軟旗下有大量的被稱為所謂“碼農”的程序員。他們勞動時間相當的長，勞動過程相當單調、枯燥和乏味。他們在編程中，大量最簡單的語句反反復復，搬來搬去。這和在建筑工地上，建筑工人們來回搬磚的勞動在本質上沒有什么不同。過去，有一個游戲名為河內塔，游戲的要求就是把三塊摞在一起的大小圓盤反復搬動，把最初大盤在下、小盤在上的狀態最終搬成小盤在下、大盤在上的狀態。這樣的搬動非常單調，也非常枯燥，極容易讓人心煩意亂。而碼農們的編程過程就是在反復移動無數河內塔上的圓盤。程序員的勞動也和馬克思所生活時代的在工廠中操作大機器的工人沒有本質上的不同。可能看上去，碼農們的勞動強度要比建筑工人小多了，比開車床的工人的勞動強度也要小得多了，然而碼農在勞動中不僅要花費體力，更要花費大量的腦力。為此，他們還不得不加班，不得不延長勞動時間，不得不損害自己的健康。在資本主義發達國家的日本，出現的所謂“過勞死”主要不是存在于體力勞動者那里，而是存在于所謂白領中的腦力勞動者那里。面對這些殘酷的事實，董文還以為今天的資本主義，包括比爾·蓋茨這樣的資本家是無比仁慈的嗎？比爾·蓋茨的財富名列世界前茅，他的財富主要來源于對微軟員工的剩余價值的剝削，還有一小部分來自于他的產品所處于的壟斷地位。

在董文關于資本是否無償占有剩余價值的論述中，有許多混亂的概念。例如他把個體戶也納入到資本的范疇之內，這就完全不合理。根據馬克思的觀點，只有勞動力成為商品，資本才有可能獲取剩余價值。個體戶生產經營總體上不是靠雇傭勞動，其收入主要依靠他們自己的勞動。或許，在某些必要的時候，他們會雇傭少量的勞動者，但這少量勞動者創造的價值，在個體戶的全部收入中，所占的比例很小。因此，討論個體戶的所謂資本問題，完全是無稽之談。

當然，在個體勞動者積累了一定數量的貨幣之后，也會想到要擴大再生產，要賺更多的錢。在這種情況下，某些私營企業就會由此而產生。這樣的私營企業需要雇傭較多的勞動者。那么這些勞動者就會創造出剩余價值來。對于中國來說，前三十年，國家總體生產力還遠稱不上發達，國有企業所提供的就業崗位非常有限。特別是在八十年代前后，大批知識青年從農村返城，他們的就業需求就成了更為迫切的問題。當時一部分國有企業盡了最大的力量吸收了一部分知識青年進廠就業。但仍有大批知識青年處于失業（當時稱待業）的狀態。國家因此鼓勵個體戶自主就業，是有必要的。由個體戶發展到私營企業也有其合理之處。對黨和國家來說，勞動力的就業是一個很大的民生問題。而個體戶以及私營企業都能在一定程度上解決這個問題，國家當然要全力支持。

不容否認，在私營企業中，早期的那些制假販假、偷工減料、坑蒙拐騙的現象也是相當嚴重的。這就與所謂資本的本性貪婪有著直接的關系。這樣的問題如果得不到治理，得不到解決，我們的社會主義市場經濟肯定會產生極大的混亂與失序，廣大消費者即人民群眾對此也是怨聲載道。在這種情況下，國家加強的相關法制的建設，制定各項法律規定，以便于把我國經濟秩序導向正軌。在黨的十六大上，中央提出“兩個毫不動搖”。一個是必須毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟，另一個是必須毫無不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制的發展。這后一個“必須毫不動搖”就是對廣大非公有制經濟既要給出一條出路，還要讓這條出路更寬更平，同時也要進行必要而正確的導向。所謂引導就是規定了必要的要求和限定的區域。所謂引導就是不允許資本盲目擴張，資本的盲目擴張有可能危害國計民生，甚至危及國家安全。但是，正常的、遵紀守法的私營企業是得到國家的支持和保護的。這兩個方面的措施，就能確保我們國家的私營經濟健康發展，而不至于像資本主義世界的大資本大企業那樣特別任性、特別狂妄。

中國的民營經濟或者非公有制企業，在中國特色社會主義制度之下，是有著廣闊前景的，是大有前途了。離開中國特色社會主義制度，中國的非公有制經濟的前途并不穩定，其生存完全可能面臨很大的危險，特別是面臨西方壟斷資本的打壓和侵害，甚至會被完全吃掉而不吐骨頭。只有在中國特色社會主義道路上，中國的非公有制經濟才有可能得到更大更好的發展，也才能為中國社會主義建設事業貢獻他們自己的力量。

今天，在中國特色社會主義道路下的中國私營企業，大部分得到了健康的發展，當然有些小毛病也不可能完全避免，但總的趨勢和狀態是比較好的。這正是因為中國特色社會主義制度所提供的保護與支持。我們很多中小私營企業，勇于創新，大膽創業。有些國計民生所需要的產品，在他們的勇敢創業的精神下，成為滿足國家建設與發展需要的關鍵產品。我們的華為（其實華為只是一個民營企業，由于它把股權加以廣泛的稀釋，現在已經不能簡單稱為私營企業了），為國家承擔了巨大的壓力，這樣的民營企業，世界少有。我們的深度求索（Deep Seek）在人工智能方面獨辟蹊徑，以較快的速度、較低的成本在趕超世界上最先進的人工智能企業。這都是中國民營企業創造的輝煌戰果。董文可能看到了這些戰果，但是沒有看到在戰果背后，中國特色社會主義制度在保駕護航，而且付出了巨大的努力與奉獻。

馬克思、恩格斯、列寧，還有我們的毛主席，從來都沒有一味地、不分青紅皂白地指責資本罪惡。他們都是從實際出發，結合具體的實際情況，對資本在某個特定階段所起到的作用，無論這些作用是正面還是負面，都會進行客觀的評價與判斷。

例如，在《共產黨宣言》里，馬克思和恩格斯就說過，“資產階級在歷史上起過非常革命的作用”。他們為什么這么說，因為在資本主義發展的早期，歐洲封建社會的上層建筑對資本主義生產方式進行嚴厲的打壓和限制。因此資本主義為了沖破這些限制，發動了資產階級革命，最終推翻了歐洲封建制度，為資本主義的發展開辟出一條通道來。至少在這個問題上，馬克思與恩格斯對資本的評價是客觀的。

不過，馬克思與恩格斯在《共產黨宣言》里還一致指出，資產階級原來針對封建制度的武器，現在隨著生產力的發展，也開始對準資產階級自己了。這就是矛盾的轉化。在辯證法面前，資本的屬性不可能不改變，不可能不從曾經起過的積極作用，走向自身反面的消極作用。

1921年，列寧的蘇維埃俄國推行新經濟政策，其中有一條就是利用俄國的資本主義，通過各種形式將其引導到國家資本主義，使其成為從小生產到社會主義之間的過渡階段。在這個時候，蘇維埃俄國與布爾什維克黨也沒有完全限制資本在俄羅斯的存在與發展。

列寧在1921年寫的《論糧食稅》中寫道：“……國家資本主義較之我們蘇維埃共和國目前的情況，將是一個進步，如果國家資本主義在半年左右能在我國建立起來，那將是一個很大的勝利，那將極其可靠地保證社會主義在一年以后在我國最終地鞏固起來而立于不敗之地。”

列寧還說，“我可以想象，有人將怎樣義憤填膺，怒斥這些話……怎么? 在蘇維埃社會主義共和國內，向國家資本主義過渡意會是一個進步? 這豈不是背叛社會主義嗎? ”（《列寧選集》第4卷，1995年版）

在列寧看來，過渡這個詞的意思，在經濟上就是說，在這個制度內有資本主義的成分、部分和因素，也有社會主義的成分、部分和因素。大家可以看一看，列寧當年所說的在實施了新經濟政策的蘇維埃俄國的情況，和今天中國的情況是不是有點類似？

列寧考慮的是根據當時蘇維埃俄國面臨經濟上的巨大困難，必須要采取的一種經濟政策。列寧不是從理論出發，不是從原則出發，而是從實際出發。要解決問題，必須而且只能從實際出發。所以向國家資本主義的過渡就是一種勝利，因為它可以解決當時蘇維埃俄國所存在的經濟問題。但列寧并不認為，這種政策是永久性的，不是永恒不變的。它的最終目的是要過渡到社會主義那里。因此，列寧不會因為暫時推行新經濟政策，就要在理論上修改對資本主義本質上的認識與觀念。而董文似乎就是因為我們今天也在發展私營經濟，就要從理論上否認資本本質的負面性，這是非常荒誕的。

在新中國成立后最初的一段時間，我們黨也曾推行過一條新民主主義的方針路線。這條方針路線也是為了中國在開展大規模社會主義建設之前，需要對當時的資本主義經濟，包括資本主義企業實施一種鼓勵和支持的政策。當時有些城市中的私營企業，國家要保障在那里工作的工人們的就業與收入。如果這些企業都垮掉了，那么失業者就會成為國家的一個巨大的負擔。

1953年7月，毛主席在全國財經會議的領導小組會議紀要上寫了這樣一段文字：“中國現在的資本主義，其絕大部分是在人民政府管理之下的，有各種形式和國營社會主義經濟聯系著的，并受工人監督的資本主義經濟。這種資本主義經濟已經不是普通的資本主義經濟，而是一種特殊的資本主義經濟，即新式的國家資本主義經濟。它主要地不是為了資本家的利潤而存在，而是為了供應人民和國家的需要而存在。不錯，工人們還要為資本家生產一部分利潤，但這只占全部利潤中的一小部分，大約只占四分之一左右，蓁的四分之三是為工人（福利費）、為國家（所得稅）及為擴大生產設備（其中包含一小部分是為資本家生產利潤的）而生產的。因此，這種新式國家資本主義的經濟是帶著很大的社會主義性質的，是對工人民國家有利的。”（《毛澤東文集》第8卷）

毛主席在當年說過的話，用在今天中國特色社會主義道路上，基本也是適用的。還是那句話，在過渡時期，我們需要利用資本，為的是要解決我們的實際問題。但是我們不需要從根本上改變馬克思主義對資本的本質分析，更不需要為在世界其他地方繼續肆虐，侵害廣大發展中國家人民利益的帝國主義和帝國主義的資本財團曲意逢迎，更不需要美化資本丑陋的本性。在已經確立了必須要走社會主義道路的中國，這些資本主義的因素和成分只能是一種過渡性的需求，不可能成為永久不變的東西。

在五十年代中國進行社會主義改造的過程中，很多私營企業與國營企業實現了公私合營。后來有人說，有些私營企業的老板不愿意搞公私合營，全家在私下里痛哭流涕。可能確實存在這樣的情況。然而還是有很多私營企業自覺主動地歡迎公私合營。因為當時國家為了發展重工業，大量的銀行貸款都率先借給國營企業，很多私營企業拿不到銀行貸款，這些企業的生存就面臨極大的危機。在這種情況下，實行公私合營，也是挽救這些企業的一個重要的方法。而且，實行公私合營之后，原來的資本家還可以從企業的利潤中拿到一部分收入，這就是所謂定息。定息來自企業生產獲得的利潤中的一部分。從某種意義上說，這也屬于剩余價值中的一部分。

在今天中國特色社會主義道路的行進中，我們的民營企業或者私營企業是大有可為的。但是也不能否定，某些所謂房地產商的巨頭，借著向銀行貸款的機會，大肆套現，將國家貸款納為己有。如恒大許家印就是典型的例子。他們對國家資產的侵吞，同樣也是資本貪婪本性的體現。這樣的資本，與西方資本主義國家的資本，在本性上沒有區別。董文似乎不知道許家印之流的惡行，在他看來，中國的私營資本與西方的私營資本完全不一樣。要知道，如果有所謂不一樣，那是中國特色社會主義制度所要求的。而許家印這一類私人資本，與西方資本主義的私人資本就是一丘之貉。

只有中國特色社會主義，才能最有效地管控私人資本，才能最有效地促使中國的私人資本為中國社會主義建設事業服務，才能參與到提高中國民生的經濟建設的隊伍中來。我們有相當一批民營企業家，他們有一種家國情懷，在個人富裕起來之后，愿意投入更多的力量和資源，幫助家鄉的父老鄉親走上富裕的道路。這樣的企業家，在西方資本主義國家那里是看不到的。

顯然，董文對所謂通吃一切的霸權論斷是否認的。他難道看不今天的世界，特別是西方世界嗎？今天以美國為代表的國際壟斷資本財團，不就在世界上通吃一切嗎？國際金融壟斷財團四處割韭菜、剪羊毛，全世界都被美國收割了好幾遍，這還不叫通吃一切嗎？美國非常想收割中國，因為目前的通吃一切還沒有在中國完全達到目的，至少在中國身上有太多的羊肉還沒吃到、有更多的韭菜還沒割到。這個明顯的事實，連西方資本主義發達國家都已經深切地感受到了，一個北溪管道，在美國的指使下被炸斷，歐洲不得不購買美國高價的液化天然氣，這還不叫通吃一切嗎? 董文看不到這樣明顯的事實，到底他都看到了什么？他算是睜眼說瞎話，還是閉眼說瞎話？只有他自己最清楚了。

董文還把自然資源也要納入了創造價值的源頭之內。對這一點，馬克思也早就說得清清楚楚。如果沒有勞動，如果自然資源沒有進入生產領域，那么自然資源什么也不是。只有自然資源進入生產領域，它才具有了價格的屬性，但仍然不具備創造價值的能力，更不可能創造價值。

這里不做具體分析了，因為沒有多少關注的價值。但有一點需要指出，董文認為，馬克思恩格斯當年的論斷并不全面，“包含難以避免的某些偏差和局限”，這種表述是太客氣了。他本來一定是想說，馬克思恩格斯那些論斷都是錯誤的，而像他現在的認識才是面對現實、接近真理。其實，這不過體現了他的膚淺與無知。真理還是在馬克思和恩格斯的手里，也在列寧的手里，還在毛主席的手里。可笑的是，往往認知水平越低的人，越是自以為是，他們既不懂唯物論，也不懂辯證法，難免沉醉于井底之蛙的世界中。

（作者系北京航空航天大學教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，修訂發布）