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這個五月初五：“爸”氣十足

點擊：  作者： 五當山    來源：求是網  發布時間:2015-06-21 16:01:45

 

 

　　編者按：今年的父親節與端午節緊緊相連，讓充滿愛國主義的傳統節日又多了十足的孝順氛圍。你也許還依稀記得“我爸是......”的霸氣口號，你也許還記得“教子莫為做官而讀書”的傳世家訓。父親對我們的影響既潛移默化，又影響至深。本期五當山帶大家一起看看古往今來父親們的教子“絕招”。

 

　　曹操：官二代教育的歷史典范

 

　　史載，曹操一生至少共有子女32個，其中兒子25個，女兒7個。25個兒子中有9個早薨（包括神童曹沖也就13歲即英年早逝），長大成人的有16個兒子。曹操的幾個兒子也很了得，嫡出的曹丕“博聞強識，才藝兼備”；嫡出的曹植才高八斗，嫡出的曹彰武藝超群；早夭的曹沖據說五六歲的時候就達到成人的智力……這些都跟曹操重視家庭教育分不開。

 

　　曹操教育孩子目標明確。他要培養的是治國平天下的萬乘之才。在他的心目中，孫權是孩子們的榜樣，史有“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳”一說。為了激勵孩子發憤學習，他曾頒布《諸兒令》：“兒雖小時見愛，而長大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，兒子亦不欲有所私。”意思是說，兒子們小的時候，我都喜歡，但是長大了，我會量才而用，說到做到。對部下，我不偏心，對你們，我也公正，唯才是舉，最有才能的人，才配當我的接班人。

 

　　為實現既定的教育目標，曹操充分利用手中特權，整合優化教育資源，為兒子們選擇配備了最好的老師。曹操為兒子們選擇老師的標準是：德行堂堂正正、深明法度，就像邢颙他們那樣的人。邢颙，先被曹操點名去輔佐他相當看好的曹植，但是曹植才高氣傲，任性而行，飲酒不節，不愛聽邢颙嘮叨，兩人比較疏遠。曹丕做了太子后，邢颙又被曹操選派當了曹丕的老師。除了邢颙，曹操還派了“秉德純懿，志行忠方”、“國之重寶”的邴原和他本人很敬重的張范去輔佐曹丕，曹操很客氣地對他們說，我的兒子不成材，怕他難走正路，想請你們去匡正勸勉他。

 

　　諸葛亮：教育子女儉以養德

 

　　三國時期西蜀丞相諸葛亮一生忠心輔佐劉備、劉禪兩代帝王，鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮晚年得子，取名瞻，字思遠，希望自己的兒子“志存高遠”。諸葛亮非常喜愛自己的這個小兒子，但同時又對他的成長充滿了擔憂。他在給其兄諸葛瑾的信中曾說道：“諸葛瞻今年八歲了，十分聰慧可愛，但我又擔心他過于早熟， 最后成不了大器！”可見，諸葛亮十分重視子女的早期教育問題。

 

　　諸葛亮雖高居相位，卻一生儉樸，他曾經在給后主劉禪的上表中說道：“我在成都有桑八百株，薄田十五頃，此外別無積蓄，而這些也足夠家人使用的了。我保證在我死后，家里家外都不會留有多余的財產，不辜負陛下對我的厚恩。”諸葛亮親自履行著自己“儉以養德”的做人準則，希望子孫后代成為擁有遠大理 想、勤學儉樸的有為之人。

 

　　古往今來，很多名人政要都選擇以書信的形式教育子女。諸葛亮就在《誡子書》中寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

 

　　教子有方的教育名家：蘇洵

 

        “一門父子三詞客，千古文章四大家”，這副對聯說的是蘇洵和他的兩個兒子：蘇軾，蘇轍。蘇洵是唐宋時期著名的文學家，他的散文曾達到了“下筆頃刻即千言”的境界，被世人廣為傳頌。殊不知，這位文學大家也是一位教子有方的教育名家。

 

　　相傳蘇洵的兩個兒子蘇軾、蘇轍小時候非常頑皮，不思學習，貪圖玩樂。蘇洵經常教育他們，動之以情，曉之以理，然而這樣和風細雨式的說服教育收效甚微。盡管如此，蘇洵并未采用“棍棒”教育的方式，不是對孩子進行強制教育，而是從孩子的好奇心和強烈的求知欲入手，積極引導，誘其入門。

 

　　每當孩子玩耍打鬧時，蘇洵就躲在他們能看得見的一個角落里看書，聚精會神，神采飛揚。當孩子們圍過來時，他又將所讀之書“藏”起來。孩子們發現了父親的這個“怪現象”，以為他瞞著他們看什么好書，便趁父親不在家時，將書“偷”出來，漸漸地，他們也把讀書當成了一種樂趣，從而駛入了成才的正軌。以至于后來，蘇洵和他的兩個兒子蘇軾、蘇轍并駕齊驅，被世人稱為“三蘇”，同列“唐宋八大家”之中，成為中國文壇上不多見的奇特景觀。

 

　　蘇軾、蘇轍之所以才識卓異、震古爍今，看來與其良好的家教不無關系，蘇洵育子成人成才的方法在今天仍值得我們家長和老師學習與借鑒。

　　曾國藩的教子秘訣：首要讀書明理，學會做人

 

        曾國藩是我國近代史上一位十分有影響力的人物，不僅學識淵博、文武兼備、位列三公及拜相封侯，教育孩子也別具一格、卓有成效。100多年來，他的子孫中沒有一個紈绔子弟，個個都很成器。兒子曾紀澤是晚清著名的外交家，孫子曾廣鈞是一位極有才華的詩人，曾孫曾昭掄和曾約農分別為杰出的學者和教育家。

 

　　縱觀曾國藩的著述和書信，可以看出他的育兒秘訣。

 

　　1 是讀書明理、學會做人。

 

　　讀書不在于做官，而在于明事理。當官是一個時期的事，而做人則是一輩子的事。職位的高低取決于別人，而學問的多寡則完全取決于自己。一個人要想將來有所作為，就得有深廣的學識和過硬的本領。學識和本領從哪里來？當然靠讀書了。因此，曾國藩對孩子從小就注重學習興趣的培養，讓孩子們喜歡讀書、樂于讀書。他要求孩子讀書應該古今中外廣泛涉獵，并從書中學會做人的道理，從小立志，做一個有益于國家、有益于社會的人。

 

　　2是艱苦樸素、勤儉持家

 

　　雖然曾國藩身居高位、家境殷實，但他對孩子的要求十分嚴格，從不嬌慣放縱、養尊處優。曾國藩認為玉不磨不成器，人不磨不成才。他讓自己的孩子從小就生活在鄉下，并且要求飯菜不能太豐盛、衣著不能太華麗及門上不準掛相府的牌匾。孩子出門要盡量走路，不得坐轎子；穿衣喝茶一類小事一律自己動手，不得使喚仆人；考試前后，不得拜訪考官……曾國藩通過這樣的方式磨礪孩子的意志，讓他們懂得勤儉持家，未來的美好生活要靠自己的雙手去創造。

 

　　3三是與人為善、寬以待人

 

　　曾國藩認為，要想得到別人的尊重，首先就得學會尊重別人。他教育孩子與人相處要和善友好，能讓人時且讓人，能容人處且容人，對于別人的錯誤要寬容大度，不過分要求他人，盡可能地為他人提供方便、予以幫助。懂得尊重他人、關心他人、理解他人及包容他人，方能成為一個受人歡迎、受人敬仰的人。

 

　　4是以孝為先、以和為貴

 

　　百善孝為先，孝乃為人之本。如果一個人不懂得反哺，不懂得感恩，即使是學富五車或有經天緯地之才，那又有何用呢？和乃興家、興國之本。國是大家，家是小家，和睦共處，則萬事興隆。因此，曾國藩對孩子從小就要求做到這些。

 

　　5是以身作則、言傳身教

 

　　教育孩子的過程中，無論哪一個方面，曾國藩總是以身作則、言傳身教，給孩子樹立良好的榜樣。凡是曾國藩自己做不到的事情，他從不要求孩子做到。對于孩子身上存在的缺點和不足，他不是以父親的威嚴加以訓斥和指責，而是身體力行，潛移默化地影響孩子、改變孩子，以達到教育的目的。

　　毛爺爺和陳爺爺是如何教育子女的！

 

        “誰叫你是毛澤東的兒子！”毛澤東不僅是“治國平天下”的歷史巨人，在教育子女方面也不失為一位偉大的教育家。他以高風亮節的言傳身教影響著他的后人及其身后的幾代人。

 

　　1946年春，毛岸英從莫斯科回到延安。毛澤東對他說：你在蘇聯的大學畢業了，這很好，但你還需要上一個大學，就是勞動大學。我已請好了一位老師，他是陜甘寧邊區的特等勞動英雄吳滿有，種莊稼的學問很深，你就上他那里學習吧。

 

　　臨行前，毛澤東把自己穿了幾年的一套粗布衣服送給他，叮嚀說：什么時候有了你自己勞動的果實，老師和鄉親們滿意了，你就可以畢業回來了。毛岸英背上行李，步行去了30里外的勞動大學吳家棗園。

 

　　金秋時節，毛岸英背上自己生產的小米回到了延安。曾經的洋學生變成了一個地地道道的陜北后生，毛岸英不僅學到了農活技術，更重要的是他了解了農村，熟悉了農民，培養了同勞動人民的感情。

 

　　到西柏坡后，毛岸英和劉思齊倆人都被分配到農村搞土改，工作上的接觸使倆人產生了感情。后來岸英提出結婚要求，毛澤東不同意，因為解放區婚姻法規定男滿20歲、女滿18歲才能結婚，岸英雖已26歲，但劉思齊還差幾個月才到18歲。岸英有點不服氣地辯解說：“歲數不到結婚的人多著呢。”毛澤東則嚴厲地說：“誰叫你是毛澤東的兒子！”

 

　　朝鮮戰爭爆發后，毛澤東提出了“抗美援朝、保家衛國”的號召。在出兵朝鮮時，毛澤東首先想到的是自己的兒子，江青和一些老同志力勸毛澤東不要讓岸英到朝鮮，但毛澤東毅然堅持，并嚴肅地說：“誰讓他是毛澤東的兒子？他不去誰去？”毅然決然地把岸英送到了炮火連天的戰場。

 

　　“君子欲訥于言而敏于行”毛澤東的兩個女兒李敏和李訥都出生于抗日戰爭時期的延安。“敏”與“訥”則出于《論語》中的“君子欲訥于言而敏于行”。從給女兒起的名字中，可以體會出毛澤東是希望自己的女兒長大要做多干實事、少說空話的人。就是對這兩個愛女，毛澤東也絲毫不溺愛。

 

　　李敏和李訥考上大學后，吃住都在學校里，與大家一樣睡上下鋪，吃清淡的菜，一樣擠公共汽車，只有周末才回一趟家。由于學校離家遠，衛士們擔心女孩子走夜路不安全，便瞞著毛澤東派車去接。毛澤東得知此事后，嚴厲批評了衛士們。衛士們爭辯：“天太黑，女孩子走夜路不安全……”毛澤東便厲聲說道：“別人的孩子就不是孩子了，別人的孩子能自己回家，我的孩子為什么就不行？”不管衛士們如何爭辯，毛澤東不容置疑地命令：“不許接，說過就要照辦。”

 

　　小編語：你爸是李剛又怎樣！人家爸爸還是毛澤東呢！你看看人家！！！（掀桌子）

　　陳云教育子女：“讀好書”、“做好人”

 

       陳云非常重視對子女的教育，他的兩條基本原則就是“讀好書”和“做好人”。

 

　　1970年，陳云的女兒陳偉華在北京遠郊懷柔縣的一個山區公社當鄉村教師。有一次，她給父親寫信報告說，已經在開始閱讀馬克思、恩格斯等革命導師的書籍。眼見孩子一天天的成長，特別是開始學會主動找一些富有教益的書來看，令陳云壓抑不住內心的喜悅，他提筆寫到：“南南（陳偉華的小名），12月8日的信爸爸收到，我萬分歡喜。”在信中，陳云還鼓勵到，“你雖然已開始工作，但還年輕，堅持下去，是可以學到一些東西的。時間有限，每天要擠時間學。”同時，還諄諄囑咐女兒，要注意保持，越是艱苦的環境，越能磨練人，越要堅持下去。

 

　　不久，陳偉華回家探望父母，話題很快又轉到了讀書一事上。陳云對女兒講，為了能夠真正理解無產階級革命導師的系統的理論，最好先閱讀有關他們的傳記，了解當時的社會狀況、時代背景，然后再由淺入深，閱讀原著。另外，還要注意讀書的方法，要勤作好筆記，要善于思考、分析。學習不僅要有計劃，更要有毅力，千萬不能三心二意的。同時閱讀的范圍要比較廣一些，要通過學習來開拓視野，豐富知識。

 

　　陳云告訴女兒，當今世界，科學技術水平發展很快，新生事物不斷涌現。一個人要跟上時代并能有所作為，除了用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝頭腦外，還要多了解世界上其他國家的歷史和發展情況，多掌握一些專業技術知識，學有所長，努力成為一位德才兼備的有用之才。為此，陳云還專門挑選了一本《世界知識年鑒》送給女兒。

 

　　陳云還問陳偉華：“現在都讀了什么書?”當陳偉華告訴父親，她學習了《共產黨宣言》時，陳云接著問到，“那么，這本書的核心是什么?”“消滅私有制!”回答得非常干脆利落。對此回答，從陳云的表情上可以看出，他很滿意，這說明孩子讀書有深度、有思考。

 

　　小編語：1970年陳偉華23歲。你23歲的時候在忙著干什么？算了……想想也是徒增傷心……（被自己的老爹pia飛太空遨游中）

 

　　劉少奇：對兒女的嚴格教育從不搞特殊

 

        劉少奇不僅是一位偉大的共產主義者，無產階級革命家、政治家、理論家，同時也是一位慈愛有加的父親。劉少奇一生有九個兒女，雖然出生的時代環境不同，年齡差異很大，但無論是在戎馬倥傯的戰爭年代，還是在春風拂面的和平時期，他總是十分關心兒女的教育，嚴格要求他們的健康成長。

 

　　1二兒子劉允若

 

　　1955年，劉少奇的二兒子劉允若在蘇聯學飛機無線電儀表專業。他覺得自己的興趣在文學，又和同學們的關系搞得不好，鬧著要轉學。他寫信給父親，希望得到父親的支持。接到劉允若的信，劉少奇一連給他回了好幾封長信，除和他交談學習興趣問題外，著重批評了他搞不好關系、鬧轉學的錯誤思想，并把情況告訴了駐蘇大使館，請大使館人員批評教育他。

 

　　劉少奇聯系平時允若談話時流露出的思想，還說：“你總以為你自己是對的，別人都是錯的，人家都對不起你，你卻沒有對不起別人；你沒有替別人著想，卻要別人為你著想；你不肯為別人有所犧牲，卻要別人為你有所犧牲；你不去理別人，卻要別人來理你。這是一種什么態度呢？……這是一種個人主義！而個人主義是一種資產階級思想。只有集體主義才是無產階級思想。你必須拋棄個人主義，接受集體主義。……經常注意個人與集體的關系，一有錯誤立即改正，否則不會成為一個真正對人民有用的人，大學白上！”

 

　　對于允若想轉學其他專業的問題，劉少奇在回信中列舉了孫中山、魯迅和毛澤東為例說：“孫中山原來是學醫的，并不妨害他后來成為偉大的政治家；魯迅原來也是學醫的，并不妨害他后來成為偉大的文學家；毛主席原來是學教育的，并不妨害他成為我們的領袖。其他這樣的例子還很多。如果你是有創造才能的，你現在學完你的專業，難道會妨害你將來去干別的什么嗎？”

 

　　2留蘇女兒劉愛琴

 

　　1949年6月，劉少奇帶領中共代表團前往蘇聯莫斯科與蘇共進行談判，商量建國事宜。在談判期間，劉少奇見到了10年未見面的允斌、愛琴兄妹。此時倆人均到了談婚論嫁的時候。在莫斯科通訊學校求學期間，愛琴與西班牙籍的費爾南多深深相戀了。在劉少奇到莫斯科以后，愛琴便把和費爾南多相愛的經過告訴了父親，期望得到父親的贊許。但是，劉少奇為了愛琴將來能夠順利學成回國，參加祖國建設，對愛琴的戀情沒有同意，并讓她搬到公寓和他一起住。

 

　　本著教育好女兒的目的，劉少奇一改往日的和藹，嚴肅地對愛琴說：“愛兒，中國現在西班牙文的翻譯還少得很，你自己做他的翻譯，那你個人又怎么能為黨工作呢？又怎么能一心一意從事社會主義建設呢？你首先應該考慮黨和國家的利益。”最后女兒覺得父親說的是對的。何時何事都應該考慮黨和國家的利益，這不正是父親做人的基本準則嗎？盡管難以了卻與費爾南多的感情，劉愛琴還是跟隨父親劉少奇登上了返回祖國的火車。

 

　　3三兒子劉丁

 

　　對待三兒子劉丁的讀書也是如此。劉丁初中畢業后，雖然經過積極的努力，但還是沒有如愿考入高中。這時，有些好心的同志，想利用劉少奇的名義去學校講情，希望給予照顧。劉少奇知道后，專門為這件事情開了個有兒女和身邊工作人員參加的家庭會議。劉少奇說：“你們在外面無論是上學還是工作，都不要填父母的真實姓名，為的就是怕人家不好管理，搞特殊照顧。今天，丁丁沒有考上高中，有人想打我的旗號去活動，好像高干兒女就一定得上高中、大學，不管是考得上考不上；參加工作就一定當干部，不管有沒有能力。為什么高干兒女就不能當工人、農民、解放軍戰士？我再次聲明，我的兒女絕不能搞特殊。”

 

　　習仲勛：家風之嚴“不近人情”習仲勛長期擔任黨和國家領導職務，在工作上他實事求是、公正無私、作風嚴謹、清正廉明，在家庭生活中他既是一位充滿愛心又體貼入微的好丈夫，又是一位和藹慈祥而又家訓嚴厲的好父親。

 

　　習仲勛教育孩子從小節儉

 

　　習仲勛注意教育孩子從小養成節儉的良好生活習慣，他言傳身教，從點滴做起。他經常用“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的名言教育孩子，吃飯時掉在桌上的米粒都要撿起來吃掉，一丁點也不浪費，吃到最后還要掰一塊饅頭把碗碟上的菜汁擦干凈。這種無聲的教育，使孩子們都養成了不浪費一粒糧食的好習慣。孩子們的衣服和鞋襪大都是“接力”著穿，大的穿舊了，再讓小的穿。

 

　　為了讓孩子養成獨立的生活習慣，習仲勛讓齊橋橋、習安安、習近平、習遠平姐弟四人都在八一小學寄宿上學，每周回家一次，都是他們自己乘公共汽車上下學，習仲勛從來沒有用自己的車接過他們。孩子們除伙食費和乘坐公共汽車費用外，幾乎不給零用錢。有時孩子們吃冰棍花了錢，就沒有足夠的錢乘坐公共汽車，只好走路回家。路遠累得走不動了，齊橋橋就拉著弟弟妹妹的手，堅持走到下一站再坐車，為的是省錢。

 

　　習仲勛教育女兒要“夾著尾巴做人”

 

　　女兒乾平“文化大革命”前畢業于外交學院，學的是法語，分配到《國際商報》工作。一九八三年，王光英籌建光大公司，有意調她去工作。習仲勛聞知后，當面謝絕了王光英的好意，他說：“還是不要調她去好。你這個光大公司名氣大，眾目睽睽，別人的孩子能去，我的孩子不能去！”后來他將此事告訴了乾平，女兒委屈地說：我是學外語的，到光大可以發揮自己的特長，為祖國的改革開放做點事情，有什么不好？習仲勛嚴肅地說，人只要有才能，在哪里都可以發揮作用，就怕你沒有本事。你是習仲勛的女兒，就要“夾著尾巴做人”。

 

　　乾平繼續留在《國際商報》工作，后來出了幾次國。飯時燃起“戰火”，女兒頂撞說，我是記者，我是學外文的，出國是工作需要。習仲勛忽地站了起來，把筷子一摔，高聲說道，哪有那么多的工作需要？不要什么行為都加上工作的名義！直到女兒表示今后不再隨便出去，要踏踏實實工作后，他才消了氣。

　　習仲勛不止一次寫給孩子們：“雪中送炭惟吾愿。”

 

　　習遠平在《父親往事》中寫到：“少兒時，父親就教育我們說：對人，要做“雪中送炭”的事情。他還不止一次寫給孩子們：“雪中送炭惟吾愿。”“雪中送炭”的待人情懷不但貫穿了他自己的一生，也從小給我們子女樹立了一生待人的準則。

 

　　縱觀父親一生，在黨內生活非正常期間，歷經冤屈、坎坷、磨難，卻從來無怨無悔、顧全大局，一生都在“雪中送炭”。該謙讓的，他謙讓了；該忍耐的，他忍耐了；該承擔的，他承擔了；該挺身而出時，他都挺身而出了。他由衷地說：“我這個人呀，一輩子沒整過人。”

 

　　人所共知，在黨成長的漫長歲月中，無論是在“左”的或“右”的錯誤發生時，“沒整過人”，就是在人一生最艱難的時刻幫了人。在那些蒙冤歲月里，父親對污蔑不實的所謂“問題”，能攬過來的就堅決攬過來，寧可一個人承擔責任，也絕不牽連他人。他說：“我身上的芝麻，放在別人身上就是西瓜；別人身上的西瓜，放在我身上就是芝麻。”許多人聽了這話落淚。“沒整過人”應該是他老人家一生中做過的最重要的“雪中送炭”的事情。”

 

　　（綜合人民網、搜狐網、三門峽日報）