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10月26日,有網友在微博曬出了一本名為《秦檜大傳》的書,該書作者鄧某華將秦檜定義為“南宋杰出政治家、思想家、戰略家、外交家、文學家、書法家、救時真宰”,還稱頌其“為造福蒼生、結束戰亂做出卓越貢獻”,就差沒說秦檜是“中國良心”“宋朝魯迅”,“站在秦檜這一邊,就是站在‘人’這一邊”了,難怪網友會連呼“辣眼睛”了。
此前,方不圓曾痛罵反對“日記”的人“沒常識,還反智”,雖然方不圓并未說明如何才算“沒常識,還反智”,但并不妨礙我們胡亂猜上一猜。以此書為例,是個中國人都知道,秦檜是上下五千年歷史上數一數二的漢奸,這叫常識,否認這個觀點,算不算沒常識;秦檜陷害忠良遺臭萬年,智力正常的人都知道這地沒法洗,明明沒法洗的地還要硬洗,算不算反智?
公知為秦檜洗地其實一點都不讓我覺得意外,他們連近在眼前的張靈甫、蔣介石甚至汪精衛的地都敢洗,給上千年前的秦檜洗下地又算得了什么?如果說洗地是為了將黑的說成白的,那顛倒黑白只能說才成功了一半,剩下的一半自然是將白的說成黑的。
果然,作者在《秦檜大傳》的后語中寫道,“我通過四十多年查閱資料深入研究秦檜,認為有人將秦檜鐵鑄跪像向岳飛‘謝罪’是古今中外最大的謬誤、最大的冤案;是法制的悲哀,正義的悲哀。因為岳飛被高宗皇帝欽定‘謀反’等三項死罪而賜死于大理寺,鐵證如山,不容否認”,并在書中詳細的列出了岳飛“失仁義”“妄議儲”“誤戰機”“真謀反”“死罪多”等一系列“罪狀”。
為秦檜洗地的同時還能順手抹黑岳飛,對作者來說可謂“美滋滋”。不過,我就奇了怪了,作者怎么說都曾是海南省的廳級官員,有那四十多年時間做點什么不好,非要挖空心思為秦檜洗地?有那時間好好為人民服務,為老百姓做點實事不好嗎?就算一定要寫秦檜,能否照顧點常識和別人的心理感受?
如果說《平安經》只是侮辱人的智商的話,這《秦檜大傳》簡直就是赤裸裸的踐踏人的智商了。沒常識、還反智到如此地步,千萬別以為公知是失心瘋了。一切歷史都是當代史,虛無歷史的目的無外乎為了否定當下。話說,公知今天敢為秦檜翻案,明天說不定就敢為汪精衛翻案;今天敢為風波亭翻案,明天說不定就敢為四·一二翻案。
別以為這樣的說法危言聳聽。君不見,公知已經將劊子手張靈甫美化成“民族英雄”、“抗日第一名將”了嗎,這算不算將黑的說成白的?君不見,公知已經公開抹黑雷鋒、毛岸英了嗎,這算不算將白的說成黑的?事實證明,在顛倒黑白的路上,公知可是一步一個腳印啊。
不得不承認,公知確實有顛倒黑白的天賦,至少要我像公知那樣睜著眼將黑的說成白的,白的說成黑的,我還真做不到。公知顛倒黑白的能力相信很多人都領教過的,現在的愛國網民不就被公知抹黑成“極左”“愛國賊”“網絡流氓”么?就連我這樣完全不值一提的吃瓜群眾,都被扣了各式各樣的帽子。細看一下,我差點沒笑出聲來,那些帽子竟和扣給俠骨柔情的楊華的帽子一模一樣。話說,能不能有點新意啊?
實話實說,我還真想不到我寫點文章竟然有這么多、這么大“罪過”。以前說我沒水平,又或者說我騙初中文化以下的人打賞也就算了,畢竟再沒水平有人愛看愛打賞那是別人的自由,可現在這架勢看起來是要制造當代“莫須有”啊。難怪公知拼了命為秦檜翻案了,論“莫須有”,秦檜可是公知的祖師爺啊。
跪安吧,一切丑陋卻依舊活著的靈魂!
來源:林愛玥
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