“‘不接觸、不談判、不妥協(xié)’的‘三不政策’哪有一點點‘為了中國要統(tǒng)一’的影子呢？”

 

 

一

 

1月22日，臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文在臺北出席“經(jīng)國七海文化園區(qū)暨蔣經(jīng)國圖書館”開幕典禮，突然發(fā)表一番“尊蔣”的講話。她聲稱，蔣經(jīng)國堅決反共、堅定保臺的立場，“毫無疑問也是當(dāng)前臺灣人最大的共識，更是我們共同的特點。”

 

一石激起千層浪。

 

蔡英文此番言論，固然有她爭搶“藍營”票源的選舉考慮，但也無意中剝?nèi)チ耸Y經(jīng)國“堅持統(tǒng)一”的美麗外衣，露出了他才是臺獨始作俑者的廬山真面目，這讓一向奉蔣經(jīng)國為“神主牌”的“藍統(tǒng)”陷入凌亂——還要聲稱自己是支持統(tǒng)一嗎？那么又該如何面對蔣經(jīng)國？如果繼續(xù)尊奉蔣經(jīng)國，又怎么好意思聲稱自己支持統(tǒng)一？

 

為了擺脫困局，他們不約而同開始了一系列的洗地行動。比較典型的，是目前在大陸社交媒體上比較活躍的黃智賢女士的說法。

 

 

黃女士在她的微博上，以《民進黨和蔣經(jīng)國不是“同路人”》為題寫了很長一段文字，核心觀點是這樣一段話：

 

“蔡英文推崇蔣經(jīng)國‘反共保臺’，意思是‘我們都是同路人’。

 

可是故意不提，蔣經(jīng)國本來就是共產(chǎn)黨員，他留俄那段經(jīng)歷，對他在臺灣的政績，影響很大。

 

他的反共，是國共內(nèi)戰(zhàn)的天下之爭。

 

他的保臺，是為了中國要統(tǒng)一。

 

武力反攻大陸是不可能了，所以他的主張，變成‘三民主義統(tǒng)一中國’。”

 

二

黃女士是臺灣資深政治評論員，也曾經(jīng)涉足餐飲業(yè)，她擅長調(diào)和不同味道，但很顯然沒有學(xué)過歷史唯物論，也不懂辯證法。她的看法，代表了臺灣藍營普遍的認(rèn)識誤區(qū)，有必要在這里為她一一校正。

 

 

黃女士的第一句話，屬于事實陳述，不必評論了。

 

第二句話，即“蔣經(jīng)國本來就是共產(chǎn)黨員”云云，目的顯然是想喚起大陸網(wǎng)民的親近感，但用處不大。

 

固然，蔣經(jīng)國在留學(xué)蘇聯(lián)時曾經(jīng)加入蘇共，但他回國后，一變而為堅定的反共分子，這一立場至死沒有改變。

 

上個世紀(jì)50年代初，逃到臺灣的國民黨曾經(jīng)對臺灣本地的中共地下黨進行了一次大屠殺，數(shù)千人遇難，而主持這場鎮(zhèn)壓和屠殺的，正是以所謂“總統(tǒng)府資料室主任”身份實際領(lǐng)導(dǎo)國民黨特務(wù)系統(tǒng)的蔣經(jīng)國。

 

 

曾為共產(chǎn)黨員的身份，并沒有讓他絲毫手軟。

 

在歷史的激流中，曾經(jīng)加入共產(chǎn)黨，后來又叛變革命，成為兇險反共分子的人不在少數(shù)。張國燾、陳公博、周佛海這些人還都是中共一大代表，但有的成了叛徒，有的成了漢奸。

 

黃女士說，“他的反共，是國共內(nèi)戰(zhàn)的天下之爭。”

 

這就更是大錯特錯了。這表明，黃女士的歷史觀，還停留在陳腐的“三國演義”時代，完全不能理解人民革命的概念。

 

“國共內(nèi)戰(zhàn)”僅僅是形式，本質(zhì)是什么呢？是中國人民用革命戰(zhàn)爭的手段，自下而上推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，使自己獲得解放，而作為人民革命直接目標(biāo)的蔣介石政權(quán)，正是三座大山的總代理。

 

在這場人民解放戰(zhàn)爭中，蔣氏父子都站在了反人民的立場上，扮演了歷史絆腳石的角色。

 

這場戰(zhàn)爭，絕不是黃女士筆下沒有是非的“國共內(nèi)戰(zhàn)”，而是光明與黑暗、進步與反動的大決戰(zhàn)。

 

 

如果說，蔣經(jīng)國在1949年之前反共，還僅僅屬于政治立場問題的話，那么，在1949年中華人民共和國成立之后，繼續(xù)持反共立場，那實際上就是反華、反中，并在客觀上成為臺獨勢力的清道夫。

 

為什么呢？

 

因為沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國共產(chǎn)黨和新中國和密不可分的，是骨骼和血肉的關(guān)系。憲法規(guī)定了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，反共一定導(dǎo)致反中，反中則一定會走向臺獨。

 

黃女士說，“他的保臺，是為了中國要統(tǒng)一。”

 

這句話，簡直侮辱網(wǎng)民智商，完全沒有邏輯，等于睜著眼睛說瞎話了。

 

蔣經(jīng)國的“保臺”，向誰保呢？向美國嗎？在蔣氏父子統(tǒng)治的大部分時間里，美軍就駐扎在臺灣，第七艦隊就賴在臺灣海峽，蔣經(jīng)國最害怕的反而是美軍撤出臺灣。

 

向日本嗎？日本右翼勢力固然對臺灣賊心不死，但由于二戰(zhàn)的慘敗，日本暫時還不可能再次武裝進犯臺灣。

 

所以，蔣經(jīng)國的“保臺”就是抗拒祖國大陸的統(tǒng)一，維持臺灣的分離，這和今日臺獨分子的主張又有什么本質(zhì)區(qū)別呢？

 

1975年蔣介石去世之后，蔣經(jīng)國可以完全掌控臺灣了，但他卻對大陸采取了“不接觸、不談判、不妥協(xié)”的“三不政策”——這完全是要一條道走到黑，哪有一點點“為了中國要統(tǒng)一”的影子呢？

 

至于所謂“三民主義統(tǒng)一中國”，則不過是蔣經(jīng)國的政治欺騙罷了，他親自制定的“扎根本土，深耕臺灣”政策，即永遠保持割據(jù)、偏安局面才是他真實的想法。 

 

 

蔣經(jīng)國晚年，在民進黨沒有放棄臺獨立場的情況下，宣布開放“黨禁、報禁”，等于使臺獨政治勢力和臺獨輿論都合法化了。臺獨勢力極速膨脹，在島內(nèi)呈尾大不掉之勢，蔣經(jīng)國才是第一“功臣”。蔡英文此刻深情款款地紀(jì)念他，并認(rèn)為自己的臺獨立場無非堅持了蔣經(jīng)國的立場，并沒有說錯，黃智賢女士又何必替他辯白呢？

 

三

最后，概括一下：

 

1、臺灣問題是中國的新民主主義革命遺留問題，島內(nèi)任何真正的愛國力量，都應(yīng)該補上新民主主義革命這一課，否則就容易鬧笑話；

 

2、世界上只有一個中國，中華人民共和國政府是代表全中國的唯一合法政府，臺灣是中國的一部分——這是關(guān)于臺灣問題的唯一正確的表述，島內(nèi)任何真正支持統(tǒng)一的力量，都應(yīng)該拋棄一切幻想，拋棄兩蔣的歷史包袱，回到這一立場上來。

 

如此，才會有光明的前途。

 

 

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“高度一萬五千米”微信公眾號；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪） 

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