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【內(nèi)容提要】中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的政黨，而馬克思主義理論是徹底的無神論。堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義無神論，警惕宗教有神論對官兵的思想侵蝕，注重以馬克思主義無神論鑄牢官兵對黨絕對忠誠的思想根基。

堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)要求我軍官兵對黨絕對忠誠，而對黨忠誠，必須體現(xiàn)到對黨的信仰的忠誠上，虔誠而執(zhí)著、至信而深厚地信仰馬克思主義。加強(qiáng)馬克思主義無神論教育，對于鑄牢廣大官兵對黨絕對忠誠的思想根基，具有重要意義。

一、堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持馬克思主義無神論具有內(nèi)在統(tǒng)一性

認(rèn)清堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持馬克思主義無神論的辯證關(guān)系，是用馬克思主義無神論鑄牢官兵對黨絕對忠誠思想根基的理論依據(jù)。

1. 堅(jiān)持馬克思主義無神論，是堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本要求

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論武裝起來的政黨，堅(jiān)持徹底唯物主義和徹底無神論的世界觀。我軍是黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是拿槍桿子的，對黨忠誠必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。這要求我軍以黨的指導(dǎo)思想為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持徹底的無神論。唯其如此，軍隊(duì)才能做到絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠，成為黨的意志的忠誠實(shí)踐者。

堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，要求全體官兵在世界觀上必須與黨的世界觀保持高度一致，而絕不允許在軍隊(duì)內(nèi)部出現(xiàn)唯心主義和唯物主義兩種世界觀并存、有神論與無神論兩種觀念并立的局面。否則，勢必會(huì)造成馬克思主義指導(dǎo)地位在軍隊(duì)內(nèi)部的動(dòng)搖或喪失，在思想上和理論上造成黨和軍隊(duì)的分裂。當(dāng)年蘇聯(lián)解體很重要的一個(gè)原因，就是蘇共放棄了對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，把軍隊(duì)思想搞亂了。而宗教，就是其中一個(gè)“隱性的，但卻是不可忽視的、誘因性質(zhì)的”因素。1990年10月１日，由戈?duì)柊蛦谭蚝炇鸬奶K維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟《關(guān)于信仰自由和宗教組織》的法律，不僅放開了教會(huì)的傳教限制，放寬宗教團(tuán)體的注冊要求和相關(guān)權(quán)利，甚至允許部隊(duì)官兵參加宗教儀式。在“自由化”政策下，宗教勢力重新抬頭，眾多地下穆斯林勢力浮出水面，一些高級(jí)軍官也發(fā)生思想變化，過去不敢宣之于口的、搖擺不定的宗教極端思想得到強(qiáng)化，這一“軍隊(duì)非黨化、非政治化”的教訓(xùn)是十分深刻的。

2. 堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是堅(jiān)持馬克思主義無神論的邏輯內(nèi)含

我黨我軍歷史上，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。同樣，在馬克思列寧主義建軍理論指導(dǎo)下，我黨創(chuàng)建了新型人民軍隊(duì)。自古田會(huì)議確立政治建軍后，黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)制度走向定型。這里，歷史與邏輯顯示出了高度的統(tǒng)一：先有馬克思主義理論，在馬克思主義理論指導(dǎo)下才創(chuàng)建了人民軍隊(duì)，在人民軍隊(duì)建設(shè)的過程中形成了黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的制度原則。在這種歷史與邏輯統(tǒng)一背后，蘊(yùn)含了這樣一個(gè)道理：堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義無神論的邏輯內(nèi)含。因?yàn)閳?jiān)持馬克思主義無神論，就意味著要以唯物史觀為指導(dǎo)，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律，認(rèn)清人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，認(rèn)清只有共產(chǎn)黨才能救中國，并進(jìn)而認(rèn)清人民軍隊(duì)是黨締造的，發(fā)展是黨領(lǐng)導(dǎo)的，打仗是黨指揮的，認(rèn)清堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的必要性，做到任何時(shí)候任何情況下都以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志。

堅(jiān)持馬克思主義無神論，意味著要反對包括宣揚(yáng)超自然、超人間的力量決定萬事萬物的宗教有神論在內(nèi)的一切唯心主義。這些唯心主義是形形色色非馬克思主義政黨、組織的思想理論與主張的根基。由此，堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，就意味著要反對一切有礙堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的有神論，排除一切以有神論為理論指導(dǎo)的政黨、組織的惡意攻擊，消除一切有神論對官兵的影響，就意味著堅(jiān)持馬克思主義無神論。

二、做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者是革命軍人忠誠于黨的基本政治要求

新時(shí)代革命軍人必須有靈魂、有本事、有血性、有品德。有靈魂就是要信念堅(jiān)定、聽黨指揮。革命軍人的“靈魂”連著“軍魂”。廣大官兵要牢記人民軍隊(duì)的性質(zhì)與宗旨、明確政治紀(jì)律、政治規(guī)矩及道德法律要求，做忠誠于黨的堅(jiān)定的馬克思主義無神論者。

1. 做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，是人民軍隊(duì)性質(zhì)與宗旨對革命軍人忠誠于黨的要求

我軍性質(zhì)與宗旨的確立，從根本上源于人民而不是神是歷史的創(chuàng)造者這一馬克思主義無神論世界觀。鄧小平指出：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力。”在風(fēng)雨如磐的漫長革命道路上，我軍將士講得最多的一句話是：只要跟黨走，一定能勝利。忠誠，造就了人民軍隊(duì)對黨的赤膽忠心，造就了人民軍隊(duì)和人民的魚水情意，造就了人民軍隊(duì)為黨和人民沖鋒陷陣的堅(jiān)定意志。革命軍人在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下獲得理論武裝，進(jìn)而產(chǎn)生“戰(zhàn)勝一切敵人”的強(qiáng)大精神力量。

為什么人服務(wù)的問題關(guān)系軍隊(duì)性質(zhì)和發(fā)展方向。我軍作為無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)，始終同人民站在一起，始終全心全意為人民服務(wù)。《國際歌》中寫道：“從來就沒有什么jiushi主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。”“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”毛澤東把人民比作“上帝”，比作“佛爺”。“現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決定，要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。”習(xí)近平總書記指出：“人民群眾是我們力量的源泉。我們深深知道，每個(gè)人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心、眾志成城，就沒有克服不了的困難；每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無限的。”從為人民服務(wù)的神圣事業(yè)中，而不是從宗教信仰中找到人生的根本信念，這是一種“根基在人民、血脈在人民、力量在人民”的忠貞信仰，是我軍區(qū)別于其他國家軍隊(duì)的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)勢。

有人提出這樣的疑問：我國《憲法》規(guī)定公民有宗教信仰自由，我國《兵役法》規(guī)定信仰宗教的公民，也有義務(wù)服兵役，那為什么一些少數(shù)民族青年在地方可以信教，入伍后就不許信教，而必須接受軍隊(duì)教育呢？在政治信仰與宗教信仰的關(guān)系問題上，廣大官兵要認(rèn)清：宗教既是一種社會(huì)實(shí)體，又是一種意識(shí)形態(tài)。作為社會(huì)實(shí)體，宗教是各種勢力競相爭奪和利用的重要力量；作為意識(shí)形態(tài)，宗教是具有廣泛影響的唯心論和有神論，與我們黨宣傳的馬克思主義唯物論和無神論相對立。信仰宗教對于公民是個(gè)人的私事，但對于無產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)來說則不能看作是個(gè)人私事，而是關(guān)系到能否保證黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)、保持軍隊(duì)純潔穩(wěn)定的大問題。我軍是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，黨員隊(duì)伍是部隊(duì)建設(shè)的中堅(jiān)和骨干。對于不是黨員的共青團(tuán)員，要認(rèn)識(shí)到軍隊(duì)團(tuán)組織的性質(zhì)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)中先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是黨的助手和后備軍，在世界觀上，也必須與黨員要求一樣，做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者。

2. 做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，是黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩對革命軍人忠誠于黨的要求

官兵要聽黨話、跟黨走就要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨最根本、最重要的紀(jì)律。軍隊(duì)守紀(jì)律首要的是遵守政治紀(jì)律，守規(guī)矩首要的是遵守政治規(guī)矩，并且標(biāo)準(zhǔn)要更高、要求要更嚴(yán)。革命軍人不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。黨章作為根本的黨內(nèi)法，全黨必須遵循的總規(guī)矩，明確規(guī)定共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)。《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定：“黨員不準(zhǔn)搞封建迷信，不準(zhǔn)信仰宗教，不準(zhǔn)參加邪教，不準(zhǔn)縱容和支持宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力及其活動(dòng)。”《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》中強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定政治信仰，堅(jiān)持用黨的科學(xué)理論武裝頭腦。要堅(jiān)定理想信念，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，堅(jiān)決防止不信馬列信鬼神、不信真理信金錢，堅(jiān)決反對各種歪曲、篡改、否定馬克思主義的錯(cuò)誤思想。”2016年修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的一個(gè)顯著特點(diǎn)，是對黨員干部組織參與迷信活動(dòng)做出了明確的紀(jì)律處罰規(guī)定。上述規(guī)定，每一條都是革命軍人不可觸碰的“高壓線”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨章等黨規(guī)對黨員的要求比法律要求更高，黨員不僅要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，而且要嚴(yán)格遵守黨章等黨規(guī)，對自己提出更高要求。”革命軍人必須嚴(yán)守黨章和各項(xiàng)規(guī)定，自覺抵制各種形式的宗教有神論，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。

3. 做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，是黨對革命軍人忠誠于黨的法紀(jì)和道德要求

黨對人民軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則不僅為《中國共產(chǎn)黨章程》和《中國人民解放軍政治工作條例》等黨規(guī)軍紀(jì)所規(guī)定，更為《中華人民共和國國防法》等國家法律所強(qiáng)調(diào)。《國防法》通過將黨的主張以立法形式上升為國家意志，明確了黨、國家、軍隊(duì)三者之間的法律關(guān)系，在制度層面確立了三者協(xié)調(diào)一致的運(yùn)行模式。堅(jiān)持馬克思主義無神論因而成為黨對于自己的每一個(gè)黨員和申請加入的每一個(gè)先進(jìn)分子最起碼的法紀(jì)要求。作為軍隊(duì)正規(guī)化建設(shè)的基本法規(guī)，我軍《內(nèi)務(wù)條令》和《紀(jì)律條令》中都規(guī)定了“軍人不得參加宗教組織和宗教活動(dòng)”，“軍人不得組織或參加會(huì)道門、邪教等國家、軍隊(duì)禁止的政治性組織，不得組織或參與迷信等軍隊(duì)禁止的活動(dòng)”等。

敬畏法紀(jì)而不是敬畏神靈，這既是革命軍人的一種信念、一種素質(zhì)、一種態(tài)度，更是人生修養(yǎng)的境界。習(xí)近平總書記指出：“共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)不是靠面壁坐禪獲得，而是靠實(shí)踐的積累、升華；共產(chǎn)黨人的成功不是靠神仙上帝賜予，而是實(shí)踐的必然結(jié)果。”新時(shí)代革命軍人要始終保持我軍威武之師、文明之師的良好形象，帶頭踐行《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，在提倡科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，抵制迷信和腐朽落后文化，防范極端宗教思想和非法宗教勢力滲透方面發(fā)揮先鋒模范作用，跑好引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的接力棒。

三、強(qiáng)化馬克思主義無神論思想根基，提高官兵堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的政治自覺與實(shí)際能力

強(qiáng)化官兵的馬克思主義無神論思想根基，要與貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想結(jié)合起來，與維護(hù)國家主流意識(shí)形態(tài)安全結(jié)合起來，與全面加強(qiáng)新時(shí)代軍隊(duì)黨的建設(shè)結(jié)合起來，切實(shí)做到自覺向黨看齊。

1. 緊貼軍事實(shí)踐開展馬克思主義無神論宣傳教育

軍事實(shí)踐是軍事主體能動(dòng)地進(jìn)行軍事斗爭的活動(dòng)，包括進(jìn)行軍事建設(shè)、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭和實(shí)施戰(zhàn)爭等全部活動(dòng)，是一種特殊形態(tài)的社會(huì)實(shí)踐，本質(zhì)上是一種以物質(zhì)對抗為外在表現(xiàn)形式的智力活動(dòng)。軍事訓(xùn)練是最直接的軍事斗爭準(zhǔn)備，是軍事實(shí)踐的重要內(nèi)容。我軍是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)，這個(gè)本領(lǐng)就是指能打仗、打勝仗。戰(zhàn)爭不僅是物質(zhì)的較量，更是精神的比拼。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要強(qiáng)化科技練兵，增強(qiáng)官兵科技素養(yǎng)。”科學(xué)思維是科技素養(yǎng)的重要構(gòu)成，具有重事實(shí)、講邏輯、能批判的特點(diǎn)，不崇拜權(quán)威，也不迷信傳統(tǒng)。要把馬克思主義無神論宣傳教育與科技強(qiáng)軍、科技練兵相結(jié)合，充分發(fā)掘中國傳統(tǒng)軍事文化、革命文化中的無神論思想精華，豐富科技強(qiáng)軍的文化內(nèi)涵，把由具體軍事技術(shù)的推動(dòng)運(yùn)用擴(kuò)展為對科學(xué)規(guī)律和智識(shí)活動(dòng)的尊崇，厚植軍事智力支撐孕育的馬克思主義無神論思想土壤。

無神論不僅有助于破除宗教神學(xué)中的鬼神，也是推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)，戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵的精神動(dòng)力。60年代初，面對蘇聯(lián)的壓制、美國的圍堵，中國周邊安全形勢急劇惡化，為了提振國人共抗霸權(quán)、共度時(shí)艱的信心和決心，毛澤東親自提議根據(jù)古代筆記小說，編輯一本《不怕鬼的故事》，提出革命者要“不怕鬼，不信邪”，世界上沒有鬼神，國家、民族、軍隊(duì)和個(gè)人的命運(yùn)不是由鬼神掌握的，而是掌握在自己手中，大力倡導(dǎo)堅(jiān)定意志、敢于斗爭、敢于勝利的精神。“全軍民，要自立。不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊。”敢于斗爭、敢于勝利，一不怕苦、二不怕死，是人民軍隊(duì)血性膽魄的生動(dòng)寫照。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，面對氣焰囂張的強(qiáng)大敵人，人民軍隊(duì)曾經(jīng)發(fā)出了“三個(gè)不相信”的英雄宣言：在革命戰(zhàn)士面前，不相信有完不成的任務(wù)，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人！前進(jìn)道路上，我們要大力弘揚(yáng)革命前輩們的英雄氣概，始終保持大無畏的斗爭精神。

2. 堅(jiān)決抵御和防范有神論對官兵的思想滲透

軍隊(duì)堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，不是簡單的盲從，首先要用黨的指導(dǎo)思想武裝頭腦，樹立馬克思主義無神論世界觀。只有思想上信黨之信仰，行動(dòng)才可能真正聽黨之指揮，才能堅(jiān)決抵御和防范有神論思想對官兵的思想滲透。無神論宣傳是科學(xué)社會(huì)主義的思想基礎(chǔ)，是馬克思主義政黨的重要使命，也是軍隊(duì)思想政治工作和院校政治理論教育的重要內(nèi)容。要開展專門系統(tǒng)的馬克思主義無神論教育，引導(dǎo)官兵正確理解黨的民族、宗教政策，講清堅(jiān)持馬克思主義無神論與宗教信仰自由政策之間的關(guān)系，糾正在無神論與宗教、無神論與民族團(tuán)結(jié)關(guān)系問題上的各種錯(cuò)誤模糊的思想認(rèn)識(shí)，使其樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。要講清我們黨處理宗教問題的基本原則，提高官兵對境內(nèi)外敵對勢力利用民族宗教問題進(jìn)行的分裂、滲透、破壞活動(dòng)的險(xiǎn)惡用心和行為的政治敏銳性和政治鑒別力。

3. 在全面加強(qiáng)軍隊(duì)黨的建設(shè)中強(qiáng)化官兵馬克思主義無神論意識(shí)的法規(guī)約束

習(xí)近平主席指出：“基層是部隊(duì)全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的基礎(chǔ)在基層、活力在基層，要始終把工作重心放在基層。”基層黨委是黨的“前沿陣地”，又是我軍的“神經(jīng)末梢”。黨支部的力量就在于，其自身是“信仰者集合體”，把黨員鍛造成“特殊材料制成的人”，把官兵凝聚成“鐵板一塊”，把連隊(duì)打造成“熔爐”和“學(xué)校”。新時(shí)代，青年官兵的思維理念、行為方式呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，在使命任務(wù)要求、建設(shè)內(nèi)涵、日常運(yùn)行狀態(tài)、部隊(duì)組織形態(tài)、官兵成分結(jié)構(gòu)、外部社會(huì)環(huán)境等方面都發(fā)生了新的變化。面對時(shí)代之變、官兵之變、基層之變，尤其是在當(dāng)前部隊(duì)輪訓(xùn)培訓(xùn)、抽調(diào)借調(diào)、執(zhí)行任務(wù)等日益頻繁，流動(dòng)黨員數(shù)量多、在外時(shí)間長、流動(dòng)地域范圍廣等特點(diǎn)，如何在黨支部建設(shè)中，有效開展馬克思主義無神論宣傳教育，解決一些黨組織和黨員干部思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純的問題，使鐵的紀(jì)律真正轉(zhuǎn)化為官兵的日常習(xí)慣和自覺遵循，是一項(xiàng)重要課題。今年9月頒布施行的《中國共產(chǎn)黨軍隊(duì)黨的建設(shè)條例》（以下簡稱《條例》）為新時(shí)代軍隊(duì)黨的建設(shè)提供了基本遵循。《條例》明確了在黨的政治建設(shè)方面，要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定馬克思主義信仰，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化，培育官兵戰(zhàn)斗精神和血性膽魄；在黨的思想建設(shè)方面，突出黨性教育，做好黨的意識(shí)形態(tài)工作，加強(qiáng)思想道德建設(shè)等；在黨的組織建設(shè)方面，突出政治標(biāo)準(zhǔn)做好發(fā)展黨員工作；在黨的作風(fēng)建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、軍委十項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神；在黨的紀(jì)律建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持把政治紀(jì)律放在首位；在黨的制度建設(shè)方面，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化黨章意識(shí)，深化軍隊(duì)黨的建設(shè)制度改革，維護(hù)黨內(nèi)法規(guī)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性等。上述規(guī)定，充分體現(xiàn)了面對新時(shí)代新使命新體制，軍隊(duì)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的要求，也是堅(jiān)持馬克思主義無神論大原則在軍隊(duì)黨的各項(xiàng)建設(shè)任務(wù)中的具體體現(xiàn)。軍隊(duì)基層黨組織要堅(jiān)決落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，強(qiáng)化黨員監(jiān)督和組織處置的主體責(zé)任，抓好日常性的管理監(jiān)督，增強(qiáng)馬克思主義無神論的時(shí)代性、戰(zhàn)斗性，使每一名官兵時(shí)刻以勇于自我革命的精神打造和錘煉忠誠于黨的品格。 

 

（作者為陸軍工程大學(xué)政治工作系教授；來源：昆侖策網(wǎng)【授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“科學(xué)與無神論”，原刊于《科學(xué)與無神論》2021年第1期）

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