講“自我革命”，不“批判資產(chǎn)階級(jí)”行嗎？
電視專題片《零容忍》 第五集《永遠(yuǎn)在路上》最后三段講了三層含義：一是全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，反腐敗斗爭(zhēng)必須一刻也不放松抓，持之以恒抓堅(jiān)決防治腐敗是黨自我革命，必須長(zhǎng)期抓好的重大政治任務(wù)。二是引用了十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《決議》中闡述的關(guān)于“自我革命”的重要論述，“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，積極開展批評(píng)和自我批評(píng)，敢于直面問題，勇于自我革命。”三是強(qiáng)調(diào)“在新征程上，我們黨也必須永葆自我革命精神，以新時(shí)代黨的偉大自我革命，引領(lǐng)新的偉大社會(huì)革命。”三段都提到了“自我革命”。本文也就這一問題結(jié)合反腐敗繼續(xù)談?dòng)^《零容忍》的感受。講清楚“自我革命”必須講清楚“革命”的含義。“革命”也是一個(gè)多義詞。最廣義的含義是指變革天命，后詞義擴(kuò)大，泛指重大革新，再限于政治革命、技術(shù)革命等。共產(chǎn)黨人使用“革命”一詞，主要指無(wú)產(chǎn)階級(jí)在馬克思主義理論指導(dǎo)下推翻剝削制度，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、消滅階級(jí)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的過(guò)程。馬克思主義的認(rèn)識(shí)論認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)在改造客觀世界的同時(shí)，也改造主觀世界，改造主觀世界和客觀世界的關(guān)系。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命也包括改造客觀世界和主觀世界的過(guò)程。“自我革命”就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)在改造客觀世界的同時(shí)，改造主觀世界的過(guò)程，是促進(jìn)人的自我發(fā)展和黨的自我發(fā)展的過(guò)程。1、“自我革命”的理論依據(jù)是《共產(chǎn)黨宣言》中的“消滅私有制”、“消滅階級(jí)”的共產(chǎn)黨人的初心和使命共產(chǎn)黨人的所有基本理論都來(lái)源于《共產(chǎn)黨宣言》，“自我革命”的理論依據(jù)也是《共產(chǎn)黨宣言》。大家知道，《宣言》的最偉大之處就是運(yùn)用唯物史觀科學(xué)地考察資本主義社會(huì)產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的基本規(guī)律，揭示了“兩個(gè)必然”的歷史發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)由此解讀了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的根本宗旨和目的，用今天的時(shí)髦用語(yǔ)“初心”、“使命”就是“消滅私有制”、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)決裂”、消滅階級(jí)，最終實(shí)現(xiàn)沒有剝削壓迫的共產(chǎn)主義。這個(gè)宗旨或者說(shuō)“初心”、“使命”是建立在社會(huì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)上的。它不僅促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，也促進(jìn)歷史的主體——人的發(fā)展。不僅要同私有制決裂，也要同私有觀念決裂，同我們每一個(gè)人頭腦中的私有觀念決裂。所以《宣言》中還說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政在消滅私有制和消滅階級(jí)的過(guò)程中，也包括實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的自由發(fā)展”。作為歷史主體的人的發(fā)展，就是共產(chǎn)黨人的“自我革命”。沒有人的發(fā)展，也就不可能最終完成“消滅私有制”和“消滅階級(jí)”的共產(chǎn)黨人的根本宗旨和歷史使命。2、“自我革命”的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是社會(huì)主義歷史階段始終存在階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命包括兩個(gè)階段，一個(gè)是用暴力推翻舊制度、建立新制度的奪取政權(quán)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程必須“自我革命”。這在馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東那里講得清清楚楚。1942年，我們黨開展的延安整風(fēng)實(shí)質(zhì)就是我們黨“自我革命”的過(guò)程，就是革命隊(duì)伍內(nèi)部革資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思想，革個(gè)人主義、教條主義、宗派主義、主觀主義、黨八股等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的作風(fēng)、方法等。正是由于我們黨極其重視黨和共產(chǎn)黨員的“自我革命”，最有力地保證了民主革命的偉大勝利。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的第二個(gè)階段就是在社會(huì)主義歷史階段鞏固政權(quán)的過(guò)程，就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下發(fā)展生產(chǎn)力、徹底消滅私有制、消滅階級(jí)。列寧講，在社會(huì)主義歷史階段，被推翻的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)絕不甘心他們的滅亡，必然十倍、百倍、千倍地瘋狂奪取他們失去的天堂。小生產(chǎn)方式經(jīng)常地、每日每時(shí)地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的。社會(huì)主義就是成長(zhǎng)著的共產(chǎn)主義與衰亡者的資本主義彼此斗爭(zhēng)的時(shí)期。社會(huì)主義就是消滅階級(jí)的過(guò)程。毛主席繼承了列寧這一思想，指出社會(huì)主義歷史階段始終存在兩個(gè)階級(jí)、兩條道路、兩條路線的斗爭(zhēng)，存在資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性，存在走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派，存在黨和國(guó)家變質(zhì)、變色、變修的危險(xiǎn)性。從這個(gè)意義上，社會(huì)主義仍然需要繼續(xù)革命。正如毛主席所說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的革命完成之后，只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完的第一步，今后的路還更長(zhǎng)、更艱巨、更偉大，還要繼續(xù)革命下去，還要把《共產(chǎn)黨宣言》提出的“消滅私有制”和“消滅階級(jí)”的“初心”“使命”進(jìn)行到底！堅(jiān)持繼續(xù)革命，是毛澤東思想理論和實(shí)踐中最偉大、最精華、最杰出、最深刻的內(nèi)容。但不能不看到，黨內(nèi)有那么一些人，說(shuō)什么共產(chǎn)黨奪取政權(quán)之前是革命黨，奪取政權(quán)之后就變成“執(zhí)政黨”“生產(chǎn)黨”，不需要“革命”了，再“搞革命”就是“自毀長(zhǎng)城”，就是“瞎折騰”，就犯“左”的錯(cuò)誤。這完全是胡說(shuō)八道，是要在理論上解除共產(chǎn)黨人的武裝，為資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟資本主義制造輿論準(zhǔn)備工作。既然無(wú)產(chǎn)階級(jí)還要“繼續(xù)革命”下去，“自我革命”也還要繼續(xù)下去。因?yàn)殡A級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的客觀存在，必然影響到每一個(gè)人的頭腦中。每一個(gè)人包括共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦中也都必然存在社會(huì)主義和資本主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩種思想體系、兩種世界觀人生觀的斗爭(zhēng)。要么先進(jìn)戰(zhàn)勝落后、正義戰(zhàn)勝邪惡、社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)，要么反之。二者必居其一。也正是從這個(gè)意義上，毛主席的繼續(xù)革命思想強(qiáng)調(diào)要“斗私批修”，“斗私批修”就是要在“靈魂深處暴發(fā)革命”，就是共產(chǎn)黨人的真正意義上的“自我革命”。歷史和現(xiàn)實(shí)的大量事實(shí)證明了這一思想的真理性和前瞻性。3、中國(guó)當(dāng)今愈演愈烈的腐敗現(xiàn)象要求共產(chǎn)黨人必須“自我革命”中國(guó)自改開以來(lái)，腐敗現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。十八大以來(lái)，黨中央加大了反腐敗力度，但腐敗現(xiàn)象仍然極其嚴(yán)重。從媒體上幾乎每天都能夠聽到，中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部某某被雙規(guī)、被判刑。那么究竟為什么會(huì)發(fā)生如此嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象呢？筆者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上的根源是搞私有化市場(chǎng)化的所謂“改革”形成了私有制的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，意識(shí)形態(tài)的根源就是封建主義、資本主義文化的猖狂泛濫和蔓延，其思想根源就是以私有觀念為核心的封建主義和資本主義文化觀念滲透和浸染到腐敗者的頭腦和靈魂中。那些雖然身為共產(chǎn)黨員甚至黨和國(guó)家的高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，他們的世界觀、人生觀已經(jīng)徹底變質(zhì)了，已經(jīng)完全被資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈打中了，他們身上一絲一毫的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的氣味都沒有了。筆者前幾篇談《零容忍》感受的文章中已經(jīng)指出，這些腐敗分子就是當(dāng)代的黃世仁、南霸天，當(dāng)代的不法資本家，當(dāng)代的劉青山、張子善。如毛主席所說(shuō)，“比資本家還厲害”?！读闳萑獭菲幸恍┡懈瘮》肿拥慕庹f(shuō)詞說(shuō)，這些人喪失了理想、抱負(fù)。說(shuō)得太輕了。一些普通百姓未必都有共產(chǎn)主義的理想抱負(fù)，但他們遵紀(jì)守法，靠自己的勞動(dòng)吃飯，他們頭腦中雖也不同程度的存在非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，但他們不是腐敗分子，沒有成為人民的敵人和革命的對(duì)象。而被揭露出來(lái)的腐敗者與這些普通百姓有本質(zhì)的區(qū)別，根本原因就是他們已經(jīng)徹頭徹尾剝削階級(jí)化了。但毛主席始終認(rèn)為，所有這些腐敗分子并不是天生的腐敗者，除外部的環(huán)境之外，主觀的原因就是放松了世界觀、人生觀的改造，抵御不住形形色色的封建主義、資本主義思潮和觀念的影響和侵襲。他們的世界觀人生觀也是一個(gè)逐漸從量變到質(zhì)變的過(guò)程。所以毛主席在世時(shí)，一而再再而三地告誡工人階級(jí)和共產(chǎn)黨人，要自覺努力改造世界觀、人生觀，否則就會(huì)變質(zhì)變色。毛主席說(shuō)：“在建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)程中，人人需要改造，勞動(dòng)者也要改造，誰(shuí)說(shuō)工人階級(jí)不要改造？……工人階級(jí)要在階級(jí)斗爭(zhēng)中和向自然界的斗爭(zhēng)中改造整個(gè)社會(huì)，同時(shí)也要改造自己。”（《毛澤東選集》第5卷，第382頁(yè)）“誰(shuí)都要改造，包括我，包括你們。工人階級(jí)也要在斗爭(zhēng)中不斷改造自己，不然有些人也要變壞呢。”（《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第13冊(cè)，第489頁(yè)）“自我革命”就是自我改造自己，自己革自己頭腦中的各種剝削階級(jí)觀念的命，是抵御和防止腐敗現(xiàn)象的第一道大閘和道德長(zhǎng)城。列寧說(shuō)，沒有革命的理論就沒有革命的運(yùn)動(dòng)，自我革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的一部分，也就必須有馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)。這就要求每一個(gè)革命者特別是共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，必須自覺讀馬列著作和毛主席著作。真正領(lǐng)會(huì)和掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，尤其是馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論和階級(jí)分析的方法。據(jù)筆者對(duì)社會(huì)生活的觀察，我們相當(dāng)多的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部基本上不讀馬列著作和毛主席著作，連馬列主義毛澤東思想的ABC 特別是階級(jí)斗爭(zhēng)理論都一無(wú)所知（也有個(gè)別人把馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)理論看做洪水猛獸）。只是簡(jiǎn)單地照抄照搬領(lǐng)導(dǎo)人講話、中央文件和官方媒體的一些時(shí)髦詞句。如此領(lǐng)導(dǎo)干部，如何搞“自我革命”呢？我們隊(duì)伍中這種在職領(lǐng)導(dǎo)干部還少嗎？不讀馬列著作和毛主席著作，永遠(yuǎn)做不到“自我革命”。2、正確識(shí)別真假馬克思主義、真假社會(huì)主義，并積極同錯(cuò)誤傾向進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)堅(jiān)持“自我革命”，首先會(huì)識(shí)別和區(qū)分現(xiàn)實(shí)生活中真善美與假惡丑的對(duì)立。在當(dāng)今的社會(huì)歷史條件下就是要區(qū)分什么社會(huì)主義，什么是資本主義？什么是馬克思主義，什么是修正主義？共產(chǎn)黨要反對(duì)資本主義、反對(duì)修正主義才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。一個(gè)共產(chǎn)黨員尤其是黨的高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，連馬克思主義的最基本常識(shí)社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)都搞不清楚，對(duì)早已經(jīng)被馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東徹底批判的形形色色的資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、修正主義的錯(cuò)誤思想改頭換面就不能識(shí)別和分辨出來(lái)，被某些別有用心的人前邊加上“馬克思主義”“社會(huì)主義”的帽子，就錯(cuò)誤地認(rèn)為是馬克思主義、社會(huì)主義的東西了。“馬克思主義”、“社會(huì)主義”、“政治”、“政黨”、“革命”這些馬克思主義的概念、詞句天天掛在嘴上，但是真正懂得其深層次的科學(xué)含義究竟有多少呢？某些權(quán)力者自己的頭腦就是一團(tuán)漿糊，自己都不會(huì)“自我革命”，如何號(hào)召全黨“自我革命”呢？在正確識(shí)別和區(qū)分真善美與假惡丑對(duì)立的基礎(chǔ)上，要自覺主動(dòng)同錯(cuò)誤的東西作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。毛主席說(shuō)，“我們主張積極的思想斗爭(zhēng)，因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。”共產(chǎn)黨員應(yīng)該“同一切不正確的思想和行為做不疲倦的斗爭(zhēng)。”（《毛澤東選集》第2卷，第359、361頁(yè)）習(xí)近平同志近幾年講話中也多次號(hào)召共產(chǎn)黨員要講斗爭(zhēng)精神。講斗爭(zhēng)精神，就要講斗爭(zhēng)對(duì)象。共產(chǎn)黨人自我革命的斗爭(zhēng)對(duì)象就是私有制和私有觀念，就是資本主義的復(fù)辟現(xiàn)象，就是黨內(nèi)走資本主義道路的變質(zhì)分子和代表人物。不僅要同黨內(nèi)和社會(huì)上的錯(cuò)誤思潮做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，特別要同自己頭腦中的錯(cuò)誤思想做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。不敢于揭露和批判自己頭腦的各種非馬克思主義、非社會(huì)主義、非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的觀念和思潮，不知道“自我革命”的斗爭(zhēng)對(duì)象是什么？講一千遍一萬(wàn)遍“自我革命”有什么意義呢？3、自覺和勇于接受人民群眾的批評(píng)監(jiān)督我們黨的三大作風(fēng)之一是批評(píng)和自我批評(píng)。批評(píng)和自我批評(píng)也是對(duì)立統(tǒng)一。如果說(shuō)，“自我革命”是“自我批評(píng)”的話，那么“批評(píng)”就是強(qiáng)調(diào)他人和群眾對(duì)自己的批評(píng)，實(shí)際也就是要自覺接受人民群眾對(duì)黨、對(duì)共產(chǎn)黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是對(duì)高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督和批評(píng)。這也是我們黨“自我革命”能否成功的最重要的保障和條件。我們黨的重要文件和領(lǐng)導(dǎo)人講話也多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一思想。但口號(hào)喊得響，行動(dòng)落實(shí)少，現(xiàn)實(shí)生活中廣大基層黨員和人民群眾行使批評(píng)監(jiān)督權(quán)利不同程度地遭到打擊和壓制的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。如此狀況，如何“自我革命”呢？共產(chǎn)黨的“初心”和“使命”就是“消滅私有制”和“消滅階級(jí)”。共產(chǎn)黨人不提消滅私有制和消滅階級(jí)，還是共產(chǎn)黨嗎？毛主席的“五七”指示中強(qiáng)調(diào)要把社會(huì)主義的各級(jí)組織辦成一個(gè)大學(xué)校，其中提到、工廠、農(nóng)村、學(xué)校、機(jī)關(guān)、部隊(duì)等所有社會(huì)組織的一個(gè)極其重要的任務(wù)就是“要批判資產(chǎn)階級(jí)”。馬克思主義的本質(zhì)就是批判的。從根本上講，共產(chǎn)黨的宗旨和使命就是“批判資產(chǎn)階級(jí)”，“革命”就是革資產(chǎn)階級(jí)的私有制度和私有觀念的命，也就是要實(shí)行“兩個(gè)決裂”。共產(chǎn)黨人的“自我革命”不講“批判資產(chǎn)階級(jí)”，不講革資產(chǎn)階級(jí)私有制度和私有觀念的命，能行嗎？
（作者系天津師范大學(xué)教授、昆侖策研究院高級(jí)研究員；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿，作者授權(quán)首發(fā)）
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