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【摘要】自十月革命誕生世界上第一個社會主義國家以來的105年，國際共產主義運動的歷史經驗是什么呢？無論從《關于正確處理人民內部矛盾的問題》發表之前的歷史情況看，還是從發表之后65年的歷史情況看，歸根結底可以歸為一句話，就是毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》里講的——“社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決”。這是一個已經被當代世界史和國際共產主義運動證明了的歷史事實和社會現實，是一個經過了歷史檢驗的真理。

【1957年2月27日，毛澤東同志在最高國務會議第十一次（擴大）會議上作《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話】

1956年，《人民日報》連續發表了《關于無產階級專政的歷史經驗》和《再論無產階級專政的歷史經驗》兩篇文章。這是中國共產黨在毛澤東主席指導下，觀察與思考1956年社會主義陣營發生的一系列重大事件而寫下的歷史思考，第一次提出了要處理好敵我矛盾和人民內部矛盾的命題。半年后，1957年6月，毛澤東公開發表了題目為《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的文章（簡稱《正處》）。這是我國社會主義革命和建設的時期，毛澤東發表的最重要的著作，也是建國以后毛澤東的代表作，至今已65周年了。筆者認為，通過對國內外形勢的觀察和思考，在這本著作里，毛澤東提出和總結了國際共產主義運動的歷史經驗。那么，在這本著作里，毛澤東提出和總結了哪些關于國際共產主義運動的具有根本性質的歷史經驗呢？這本著作發表65年來，毛澤東提出的這些歷史經驗是否經受住了歷史的檢驗呢？

一言以蔽之，在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》這篇文章，毛澤東提出和總結的關于國際共產主義運動的歷史經驗，可以歸納和概括為著作中這樣一段具有濃厚歷史色彩的文字：“在我國，雖然社會主義改造，在所有制方面說來，已經基本完成，革命時期的大規模的急風暴雨式的群眾階級斗爭已經基本結束，但是，被推翻的地主買辦階級的殘余還是存在，資產階級還是存在，小資產階級剛剛在改造。階級斗爭并沒有結束。無產階級和資產階級之間的階級斗爭，各派政治力量之間的階級斗爭，無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級斗爭，還是長時期的，曲折的，有時甚至是很激烈的。無產階級要按照自己的世界觀改造世界，資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。”【1】

毋庸置疑，社會主義不僅是個國內問題，也是個國際問題。實際上，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林凡是講到資本主義向共產主義過渡，凡是講到資本主義與社會主義的關系，都不是只講國內，同時還講國際。我國思想界熟悉列寧斯大林這樣一些話，列寧提出：“在無產階級進行了第一次社會主義革命之后，在一國內推翻了資產階級之后，這個國家的無產階級在很長時期內，依然要比資產階級弱，這只是因為資產階級有很廣泛的國際聯系，還因為在這個推翻了資產階級的國家里，小商品生產者自發地、經常的使資本主義和資產階級復活和再生。”“無產階級專政是新階級對更強大的敵人，對資產階級進行的最奮勇和最無情的戰爭，資產階級的反抗，由于資產階級被推翻（哪怕是在一個國家內）而兇猛十倍；資產階級的強大不僅在于國際資本的力量，在于它的各種國際聯系的牢固有力，而且還在于習慣的力量，小生產的力量。這是因為世界上可惜還有很多很多小生產，而小生產是經常地、每日每時地、自發地和大批地產生著資本主義和資產階級。”【2】斯大林說：“只要資本主義包圍存在……就一定會有復辟的危險即資本主義制度在我國恢復的危險。”【3】如果說我們過去對這些話曾經有過疑慮，那么在經歷了蘇東劇變之后，它的真理的價值就充分顯露出來了。

毛澤東觀察和研究社會主義社會，寫出《正處》，不僅研究了我國的情況，也深入研究了那時社會主義陣營的情況。1956年2月，蘇聯共產黨領導人赫魯曉夫在蘇共二十次代表大會期間做了反斯大林的秘密報告，立即在世界，特別是在社會主義陣營引起了軒然大波，是年6月波蘭發生波茲南事件，10月發生匈牙利事件。如何分析和認識當下的這一歷史現象，1956年《人民日報》在4月5日和 12月29日分別發表了《論無產階級專政的歷史經驗》和《再論無產階級專政的歷史經驗》這兩篇文章，表達了中國共產黨對國際共產主義運動歷史的認識。無疑，毛澤東在《正處》一文提出“誰勝誰負”的問題，不僅是針對我國的，也是針對整個社會主義陣營的，只是那時不便于公開說透。

如何看待毛澤東在《正處》中的這段話，在這個問題上，我國思想界理論界是有分歧和爭議的。

眾所周知，我們研讀的毛澤東《正處》這本著作，是1957年6月19日《人民日報》公開發表的文章。一個人把自己的發言整理成可公開發表的文字文章，是情理中的事情。我們自己又何嘗不這樣做呢！但是這樣一件很普通的事情，自上世紀八十年代中期以來，不斷地受到來自我國思想界理論界的指責和批評。

1986年，重新編輯出版的《毛澤東著作選讀》對《正處》一文做了這樣一個頗為引人注意的題解：“這是毛澤東在最高國務會議第十一次（擴大）會議上的講話。后來毛澤東根據原始記錄加以整理，并作了若干重要的補充和修改，一九五七年六月十九日在《人民日報》發表。這篇講話在我國生產資料私有制的社會主義改造已經基本完成的情況下，明確指出革命時期的大規模的急風暴雨式的群眾階級斗爭基本結束，并把正確處理人民內部矛盾作為我國政治生活的主題提了出來，具有重大的理論和實踐意義，是中國共產黨第八次全國代表大會的正確方針的繼續和發展。講話公開發表前，反右派斗爭已經開始，由于當時對右派分子向共產黨和社會主義制度進攻的形勢作了過分嚴重的估計，在講話稿的整理過程中加進了強調階級斗爭很激烈、社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決這些同原講話精神不協調的論述。”本來從發言到整理成文，是一件事，是一個不可分割的過程和整體，可這個注釋卻把這個過程和整體割裂開來，把事物的起點和終點對立起來，用起點否定它的終點，制造了矛盾。于是，此注一出，論家蜂起，我國思想界理論界三十多年來指責和批評《正處》的學術理論文章從未間斷，這樣的紀實文學更是一本接一本。這期間，有代表性的一是1999年《毛澤東文集》第七卷出版，在注釋里依然堅持1986年題解的觀點。二是2003年中央文獻出版社出版的《毛澤東傳（1949-1976）》，在陳述和評論《正處》這段歷史，還是表達了1986年題解的觀點。

如果說在1986年那個時候，蘇聯戈爾巴喬夫復辟資本主義的改革剛剛開始，我國國內資產階級自由化思潮也泛濫起來，我國思想界受到這種“大氣候”和“小氣候”的影響和迷惑，一時還看不清事情的本質，對毛澤東指出的“無產階級和資產階級之間的階級斗爭……有時甚至是很激烈的……社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決”，發生誤解，由此做出這樣一個注釋，還是可以理解的。那么在我國經歷了1989年的那場大的政治風浪（注意，鄧小平同志定性其為“反革命暴亂”【4】）和1991年蘇共亡黨亡國，對毛澤東的這段話還持懷疑和指責的態度，就有些不大好理解了。

縱觀三十多年來指責和批評《正處》的文章，幾乎都提到《正處》中這段文字。 

那么現在怎么看這個問題呢？毛澤東不愧是理論聯系實際的馬克思主義理論家，他的理論感覺是那樣的敏銳，他的理論悟性是那樣的深邃，能夠及時地從實踐中發生的新的社會現象里捕捉到事物的本質，從中提煉出精深的理論思想，這是一般人做不到的，這就是為什么不是別人而是毛澤東能夠通過整理自己的發言而做出了對我國階級斗爭狀況更精準的理論分析和歷史預見，歸納出更精辟的思想論斷。請注意，毛澤東說的是，“無產階級和資產階級之間的階級斗爭……有時甚至是很激烈的。”用的是“有時”兩個字，難道歷史證明毛澤東說錯了嗎？特別是毛澤東用十分明確的、毫不含糊的語言提出“誰勝誰負”的問題，正是這段話，是《正處》這本著作里最精彩的文字和最深刻的理論思想，是全文的精髓。

《正處》有沒有這樣的一系列修改，有沒有這段文字，是大不一樣的。沒有這樣的修改，沒有這段文字，這篇著作的意義就降低了許多，文章的時效性也大大縮短了。正是這樣的修改，這樣的文字，具有畫龍點睛的作用，大大提升了文章的實踐意義和理論意義，使這篇文章的實踐方針和理論思想具有了更強烈、更鮮明的時代精神和更廣闊、更高遠的歷史縱深，使這篇文章不僅在毛澤東思想發展史上，而且在馬克思主義發展史上占有了極其重要的地位，成為照耀著當代一切馬克思主義政黨與無產階級和革命群眾認識和開拓社會主義航向的燈塔。

那么自十月革命誕生世界上第一個社會主義國家以來的105年，國際共產主義運動的歷史經驗到底是什么呢？無論從《正處》發表之前的歷史情況看，還是從《正處》發表之后65年的歷史情況來看，歸根結底可以歸為一句話，就是毛澤東在《正處》里講的——“社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決”。——請讀者注意，在《正處》公開發表之前，1957年3月中國共產黨全國宣傳工作會議上，毛澤東就已經講了這樣一段話：“鞏固社會主義制度的斗爭，社會主義和資本主義誰戰勝誰的斗爭，還要經過一個很長的歷史時期”。【5】毋庸置疑，毛澤東提出的“誰勝誰負”、“誰戰勝誰”的問題和論斷，是一個已經被當代世界史和國際共產主義運動證明了的歷史事實和社會現實，是一個經過了歷史檢驗的真理。

遠的不說，蘇共亡黨亡國和我國曾經發生的政治風浪，難道不是一覽無余地證明了“無產階級和資產階級之間的階級斗爭，各派政治力量之間的階級斗爭，無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級斗爭，還是長時期的，曲折的，有時甚至是很激烈的……在這一方面，社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決”嗎！毛澤東做出的這樣一種事實描述、理論分析和政治判斷，在經歷了國內外幾十年來一波又一波驚心動魄的歷史風浪，“和平演變”從一種理論思想變為活生生的社會現實和歷史現實，難道我們對“誰勝誰負”、“誰戰勝誰”的問題還存有任何一點懷疑、猶豫、僥幸和幻想嗎？

毛澤東提出的“誰勝誰負”、“誰戰勝誰”的問題，涵蓋了社會主義社會的政治、經濟、軍事、外交、文化等諸方面，是共產黨人正確觀察和認識——從資本主義過渡到共產主義——社會主義社會的切入點，是制定社會主義發展戰略和政策策略的出發點。

馬克思指出，一個時代所提出的問題主要的困難不是答案而是問題，它是時代自己內心狀態的最實際的呼聲。【6】 “誰勝誰負”、“誰戰勝誰”的提問，就是這樣一個反映時代聲音的問題。——這是一個戰略問題，它以最鮮明、最直白的語言表現了新生的社會主義與資本主義的相互關系。關于社會主義，難道還有比無產階級要保衛政權和資產階級要復辟更為重要的問題嗎？蘇東劇變揭示了這樣一個道理，“誰勝誰負”、“誰戰勝誰”的問題闡明了——從資本主義過渡到共產主義期間的——社會主義社會的基本問題和基本特征，是我們觀察和認識社會主義的燈塔。

早在19世紀70年代，恩格斯分析和總結德國工人運動時說了這樣一段話：“德國的實踐的工人運動也永遠不應當忘記，他是站在英國和法國的運動的肩上發展起來的，它能夠直接利用英國和法國的運動用很高的代價換來的經驗，而在現在避免它們當時往往無法避免的那些錯誤。”【7】無疑，主動地認識和科學地借鑒國際共產主義運動的經驗教訓，是馬克思主義的題中應有之義，也是一個馬克思主義者必須經常鍛煉的基本功。毛澤東就是經常不斷地演練這樣的基本功。1956年匈牙利事件發生后，在中共八屆二次會議上，毛澤東及時提醒全黨：匈牙利事件“教育了我們中國的同志……我們就要從這些事情中得到教育。這類事情是題中應有之義，永遠也會有的。”【8】毛澤東就是這樣一位不但善于科學地鑒別正反歷史經驗，而且善于運用正反歷史經驗的馬克思主義教育家、思想家、戰略家。這也是毛澤東思想的一個顯著特點。毛澤東是一位嚴肅負責的馬克思主義理論家和戰略家，他所以說“誰勝誰負”、“誰戰勝誰”這番話，決非一時之興，空穴來風。有了蘇共二十大赫魯曉夫反斯大林的報告和波蘭匈牙利動亂，我們黨變得警覺了。

1962年，毛澤東在擴大的中央工作會議即七千人大會上告誡全黨：“無論什么時候，現在，將來，我們這一輩子，我們的子孫，都要向蘇聯學習，學習蘇聯的經驗。不學習蘇聯，要犯錯誤。人們會問：蘇聯被修正主義者統治了，還要學嗎？我們學習的是蘇聯的好人好事，蘇聯黨的好經驗，蘇聯工人、農民和聯系勞動人民的知識分子的好經驗。至于蘇聯的壞人壞事，蘇聯的修正主義者，我們應當看作反面教員，從他們那里吸取教訓。”【9】每當筆者讀到這段話，總是感慨良多。蘇聯的歷史，蘇聯的風風雨雨，簡直就是我們中國共產黨人和中國人民識別真假馬克思主義和真假社會主義的一面鏡子。自十月革命以來，難道還有比蘇聯這樣一個前車之鑒更真實、更深刻、更生動的社會主義教科書嗎？

經過建國以來近15年的觀察，毛澤東分析國內外的階級和階級斗爭的實際情況，在1964年進一步指出：“如果我們和我們的后代不能時刻提高警惕，不能逐步提高人民群眾的覺悟，社會主義教育工作做得不深不透，各級領導權不是掌握在真正的馬克思主義者手里，而被修正主義者所篡奪，則我國還可能要走一段資本主義復辟的道路。”【10】看來，毛澤東確實從五十年代的蘇共二十大和波匈事件中接受了教育，增長了才干，而那些事件的當事人（政黨、國家），已經作為失敗者被趕出了歷史舞臺。

1964年中蘇論戰，毛澤東修改“九評”這篇文章，增加了這樣一段話：“社會主義同資本主義之間誰勝誰負的斗爭，需要一個很長的時間才能解決。幾十年內是不行的，需要一百年到幾百年的時間才能成功。在時間問題上，與其準備短些，寧可準備長些；在工作問題上，與其看得容易些，寧可看得困難些。這樣想，這樣做，較為有益，而較少受害。”【11】 ——這才是一個戰略家說的話，也體現出一個戰略家的眼光和作為。經過了建國以來十五年的社會主義革命和建設，特別是經歷了與帝國主義和修正主義斗爭的反華大合唱，到1964年，對社會主義社會的長期性問題建立起了一套科學的認識體系，明確了一個“幾百年”時間表。無疑，在這樣一個必須時時關注“誰勝誰負”、“誰戰勝誰”的長達“幾百年”的社會主義社會，歷史前進的動力不是別的，依然是馬克思提出的“階級斗爭是人類自從進到文明時期以來整個歷史發展的動力”，【12】社會主義社會作為“一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產階級的革命專政”，【13】而且只能加強，不能削弱。可以說，毛澤東的時間表，科學地揭示了“誰勝誰負”、“誰戰勝誰”的問題是社會主義社會的主題，是我們觀察和考慮社會主義社會一切問題的切入點和出發點。共產黨人必須以這個“幾百年”的時間表來認識和安排社會主義社會的政治、經濟、軍事、外交、文化等等一系列工作。為了防范風險，取得經驗，必要的時候就得勒緊褲腰帶，付出一筆學費。蘇東劇變和我國國內出現的政治風浪都雄辯地證明了《正處》的科學價值，證明了毛澤東的階級斗爭理論所具有的視穿千秋的歷史眼光和時代精神，折射出毛澤東——一個偉大的無產階級政治家、戰略家所具有的勇于探索、敢于實踐的科學勇氣和戰斗品格。

毛澤東根據那時共產主義運動所取得的經驗教訓，在《正處》提出“社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決”，表現了毛澤東的思想方法和領導方針的這樣一個特點：“凡事預則立，不預則廢，沒有事先的計劃和準備，就不能獲得戰爭的勝利。”【14】“所謂預見，不是指某種東西已經大量地普遍地在世界上出現了，在眼前出現了，這時才預見；而常常是要求看得更遠，就是說在地平線上剛冒出來一點的時候，剛露出一點頭的時候，還是小量的不普遍的時候，就能看見，就能看到它的將來的普遍意義。”毛澤東很早就提出了“沒有預見就沒有領導”，“沒有預見就沒有一切”，“為著領導，必須有預見”的口號。【15】

思想上理論上的科學預見和實踐上工作中的積極主動，是《正處》這本科學著作的一個顯著特點，也表現了毛澤東的一個特點，也是毛澤東的一個過人之處。毛澤東的一些想法、提法和做法，往往使人感到具有某種巨大的前瞻性，又一時難于深刻地理解和把握。在毛澤東的工作中，你看不到那種東一榔頭、西一棒子的救火隊式的應急行為，看不到那種頭疼醫頭，腳疼醫腳，臨渴掘井，疲于應付的忙亂現象，而是將問題解決于萌芽狀態。由于毛澤東有這種見微知著的觀察能力和判斷能力，所以他總是能在人們想不到的地方發現問題，提出問題，把工作主動地做在前面，主動地開拓工作的局面。無疑，沒有這樣的戰略眼光和行為能力，列寧不能成就十月革命，毛澤東也不能成就中國革命，不會開辟出社會主義的道路，也就不可能成為真正的馬克思主義的理論家和戰略家。

毛澤東防修反修的實踐和理論，是在歷史的曲折中進行和發展起來的，有的時候，有的方面，甚至是通過某種看似扭曲的方式，創造性運用馬克思列寧主義的階級斗爭學說和無產階級專政理論。當我們剝離開六七十年代階級斗爭實踐上的擴大化病灶后，就顯露出它強健的肌體。毛澤東做出的防修反修的路線、方針、政策和許多實際行動，在國際共產主義運動史上是開創性的，為馬克思主義的階級斗爭學說和無產階級專政理論增添了許多前所未有的內容，從而發展了馬克思列寧主義反對現代修正主義的理論思想，并取得了十分寶貴的實踐成果和理論成果。歷史的曲折性和復雜性，常常向人們展示了這樣一種社會現象并表明了這樣一個道理，在歷史上，許多革命的、先進的、科學的、正確的東西，有的時候是通過某種間接的、扭曲的方式表現出來，發展起來的。在現實生活中，形式與內容的背離，現象和本質的沖突，原因與結果的矛盾，是普遍存在的，需要人們仔細地加以辨認和區分。正像馬克思在《資本論》指出的那樣：“如果事物的表現形式和事物的本質會直接合而為一，一切科學就都成為多余的了。”【16】階級斗爭學說和無產階級專政理論是馬克思主義的最高科學，只有經過長期地、艱苦地學習和實踐，才能逐步理解和掌握。不經過長期深入的觀察、研究和實踐，以急功近利的眼光提出立竿見影的要求，是不可能理解馬克思主義的階級斗爭學說和無產階級專政理論的。

改革開放之初，鄧小平對全黨的理論工作和政治思想工作提出了這樣的要求：“馬克思主義的思想理論工作是不能離開現實政治的。我這里說的政治，是國內外階級斗爭的大局，是中國人民和世界人民在現實斗爭中的根本利害。不能設想，離開政治的大局，不研究政治的大局，不估計革命斗爭的實際發展，能成為一個馬克思主義的思想家、理論家。”【17】鄧小平明確地告訴人們，他在經濟問題上講了一些話，“都是從政治角度講的”。他把“發展經濟”確定為“一個政治目標”。【18】鄧小平的論述告訴了我們這樣一個實實在在的道理，在從資本主義過渡到共產主義的歷史時期——社會主義社會中，社會生活和社會實踐的各種形式如政治、經濟、文化等，是在這樣或那樣的階級關系和階級交往中進行的，不存在脫離了階級關系的單純的獨立的經濟建設和文化生活，而馬克思主義本身及其發展更是離不可國內外的階級斗爭。鄧小平的這個思想，對我們理解毛澤東是怎樣進行理論創新的，對我們理解毛澤東是怎樣成為一名馬克思主義的理論家，對我們理解毛澤東為什么能夠成為一名馬克思主義的理論家，指出了一條正確的思路。

蘇共亡黨、蘇聯亡國的前車之鑒，已經為中國共產黨和中國人民留下了極其慘痛又極其寶貴的歷史教訓和歷史經驗。無疑，在階級斗爭問題上，如果我們不能把我國六七十年代實踐中的擴大化錯誤與非擴大化的正確的理論和實踐嚴肅地科學地區別開來，如果我們不能繼承和發展毛澤東社會主義社會階級斗爭的理論遺產，我們可能會犯絕大的錯誤。在階級斗爭問題上，在這方面，無論是毛澤東的理論思想、斗爭實踐，還是經驗與教訓，對我們中國共產黨人來說都是一筆極其寶貴的、特別豐厚的財富，是中國共產黨和中國人民，也是世界人民今后繼續進行反對現代修正主義和防止“和平演變”斗爭的取之不盡的思想源泉和偉大力量。當代中國共產黨人必須樹立起這樣一種堅定不移的思想認識，要時時牢記毛澤東告誡我們的：“無產階級要按照自己的世界觀改造世界，資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面，社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。”科學地總結和運用毛澤東的反對現代修正主義和防止“和平演變”的理論思想和實踐經驗，是中國共產黨和中國思想界一項必須經常進行的思想任務和工作任務。

注釋：

【1】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第230頁。

【2】《列寧選集》第4卷，人民出版社1995年版，第179、135頁。——黑體字為文中原有的。

【3】《斯大林選集》上卷，人民出版社1979年版，第342頁。

【4】《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第303頁。

【5】《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第268頁。

【6】《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1995年版，第203頁。

【7】《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1995年版，第636頁。

【8】《毛澤東選集》第5卷，人民出版社1977年版，第318頁。

【9】《建國以來毛澤東文稿》第10冊，中央文獻出版社1996年版，第37頁。

【10】《建國以來毛澤東文稿》第11冊，中央文獻出版社1996年版，第17頁。

【11】《建國以來毛澤東文稿》第11冊，中央文獻出版社1996年版，第102頁。

【12】《建國以來毛澤東文稿》第10冊，中央文獻出版社1996年版，第401頁。

【13】《馬克思恩格斯選集》，人民出版社1995年版，第314頁。

【14】《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第495頁。

【15】《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版，第396頁。

【16】《資本論》第3卷；人民出版社1975年版，第923頁。

【17】《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第179頁。

【18】《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第77頁。