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　　“八年抗戰(zhàn)八年淚，一寸山河一寸血。”70年前，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本軍國(guó)主義侵略者，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利成為中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。回望70多年前的抗戰(zhàn)歷程，令人感慨：抗戰(zhàn)勝利來(lái)之不易，而中華民族在抗擊侵略過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的偉大抗戰(zhàn)精神更是彌足珍貴！在舉國(guó)上下隆重紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，大力傳承和弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，將有力增強(qiáng)民族自信心，振奮民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　（一）

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在中華民族史冊(cè)上留下了無(wú)數(shù)光輝的名字：吉鴻昌、左權(quán)、趙尚志、佟麟閣、趙登禹以及狼牙山五壯士、馬石山十勇士、劉老莊八十二烈士、四行八百壯士……在他們身上，展現(xiàn)出中華民族不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚⒏矣诙窢?zhēng)的偉大精神。可以說(shuō)，抗戰(zhàn)的勝利，是人民的勝利、正義的勝利，也是偉大抗戰(zhàn)精神的勝利。偉大的抗戰(zhàn)精神，是激勵(lì)中國(guó)人民克服艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　“九一八”事變后，東北同胞中流傳著這樣一句話：“寧教白山黑水盡化為赤血之區(qū)，不愿華胄倭奴同立于黃海之岸。”從東北義勇軍、抗日聯(lián)軍的反日斗爭(zhēng)到國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將士在上海、華北的英勇抗擊，從“一二九”運(yùn)動(dòng)到遍及全國(guó)的救亡運(yùn)動(dòng)，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)激起了中國(guó)各族人民的憤怒和反抗，而抗戰(zhàn)精神成為中華民族精神的集中體現(xiàn)。

　　抗戰(zhàn)精神使中華民族的民族精神提升到一個(gè)新境界。概括起來(lái)，抗戰(zhàn)精神表現(xiàn)為天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。

　　一是天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷。國(guó)難當(dāng)頭，無(wú)數(shù)中華兒女在愛(ài)國(guó)主義精神的感召下，冒著敵人的炮火，義無(wú)反顧走上民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前線，用實(shí)際行動(dòng)踐行著“天下興亡、匹夫有責(zé)”的信念。

　　近代以來(lái)，中華民族在反抗列強(qiáng)侵略的斗爭(zhēng)中日漸覺(jué)醒，無(wú)數(shù)志士仁人把祖國(guó)的命運(yùn)與個(gè)人的生命價(jià)值融為一體，為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)前仆后繼。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)、救亡圖存精神被賦予新的時(shí)代意義，中國(guó)人民反侵略、爭(zhēng)獨(dú)立的愛(ài)國(guó)激情空前高漲，“誓死不當(dāng)亡國(guó)奴”成為整個(gè)中華民族的共同吶喊。

　　九一八事變一爆發(fā)，上海的碼頭工人就掀起了反日大罷工，隨后全國(guó)各地的工人紛紛行動(dòng)起來(lái)。七七事變后，長(zhǎng)辛店的鐵路工人將大批鐵軌、枕木運(yùn)往前線，供中國(guó)守軍構(gòu)筑工事。成千上萬(wàn)的工人加入八路軍、決死隊(duì)，毅然奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

　　“華北之大，已經(jīng)安放不下一張平靜的書(shū)桌了！”1935年華北事變發(fā)生后，悲憤的北平學(xué)生自發(fā)地行動(dòng)起來(lái)，沖上街頭，發(fā)誓“要掀起民族自救的巨浪”，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的一二九運(yùn)動(dòng)像火山一樣爆發(fā)，并迅速波及全國(guó)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，更有無(wú)數(shù)熱血青年滿懷抗日救國(guó)的激情投筆從戎。

　　二是視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)。抗戰(zhàn)時(shí)期，面對(duì)日寇的瘋狂侵略，無(wú)數(shù)中華兒女奮起抗?fàn)帯⑶案昂罄^，表現(xiàn)出了寧死不屈的高尚氣節(jié)。

　　在長(zhǎng)達(dá)14年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，面對(duì)不可一世的日本法西斯，廣大中華兒女沒(méi)有被嚇倒、壓倒。八路軍指揮員馬本齋的母親是一名普通的農(nóng)家婦女。日寇為了迫使馬本齋投降，抓走馬母當(dāng)人質(zhì)。馬母被捕后始終嚴(yán)辭拒絕寫(xiě)勸降信，在絕食七天后以身殉國(guó)，表現(xiàn)了一個(gè)普通中國(guó)人深明大義的凜然氣節(jié)。抗聯(lián)的8名女戰(zhàn)士，在掩護(hù)主力撤退后被敵人包圍，她們不甘被俘，手挽著手沉入烏斯渾河。東北抗日聯(lián)軍在極為困苦的條件下堅(jiān)持著艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。他們戰(zhàn)斗在冰天雪地，缺衣少食，卻與數(shù)十倍于己的日寇長(zhǎng)期周旋，他們靠的是什么？首先靠的就是頑強(qiáng)的意志和寧死不屈的氣節(jié)。

　　三是不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概。”在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族與“武裝到牙齒”的日本法西斯進(jìn)行了一次次殊死較量，無(wú)數(shù)英雄兒女，拋頭顱，灑熱血，毀家紓難，不怕?tīng)奚宫F(xiàn)出不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。

　　1938年，在武漢的一場(chǎng)抗戰(zhàn)獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)中，兩位斷了腿的辛亥老兵，拄著木棍爬上臺(tái)去，獻(xiàn)出兩塊大洋，說(shuō)：“我們年老殘廢，再也不能扛槍打鬼子，謹(jǐn)獻(xiàn)兩塊大洋，買(mǎi)幾粒子彈。”這種斗爭(zhēng)到底的氣概，激勵(lì)著中華兒女赴湯蹈火，殊死奮戰(zhàn)。

　　在正面戰(zhàn)場(chǎng)，廣大愛(ài)國(guó)官兵英勇抗敵，戰(zhàn)斗異常慘烈。在忻口會(huì)戰(zhàn)前，第九軍軍長(zhǎng)郝夢(mèng)齡在家書(shū)中表示，“我愛(ài)你們，更愛(ài)祖國(guó)！”“不打敗日本，決不生還！”會(huì)戰(zhàn)中，他親臨前線指揮作戰(zhàn)，最后和師長(zhǎng)劉家麟等為國(guó)捐軀。淞滬抗戰(zhàn)中，在守衛(wèi)曹家橋的戰(zhàn)斗中，堅(jiān)守陣地的60余名戰(zhàn)士全身浸火油、負(fù)炸彈，突然猛撲日軍陣地，使日軍數(shù)百人斃命，而這60余名勇士全部壯烈犧牲。

　　四是百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。中國(guó)人民在持久抗戰(zhàn)中頑強(qiáng)抗擊敵人，最終打敗窮兇極惡的日本侵略者，離不開(kāi)百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。幾千年來(lái)，中華民族歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻仍然保持了旺盛的生命力和創(chuàng)造力，靠的就是自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的民族精神。

　　抗戰(zhàn)初期，驕狂兇殘的日本侵略者曾長(zhǎng)驅(qū)直入，在短期內(nèi)占領(lǐng)了大片中國(guó)領(lǐng)土。一時(shí)間，“再戰(zhàn)必亡”的亡國(guó)論調(diào)甚囂塵上。一部分國(guó)人悲觀失望，對(duì)抗戰(zhàn)的結(jié)局、對(duì)民族的前途感到憂慮和迷惘。也有人抵抗意志全消，主張對(duì)日妥協(xié)投降。

　　而廣大愛(ài)國(guó)軍民和有識(shí)之士不但對(duì)抗戰(zhàn)充滿必勝的信念，而且認(rèn)識(shí)到抗戰(zhàn)不但能夠勝利，而且給中華民族帶來(lái)了復(fù)興的機(jī)運(yùn)。毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“現(xiàn)在全中國(guó)全世界的人都明白：中華民族是站起來(lái)了！一百年來(lái)受人欺凌、侮辱、侵略、壓迫，特別是九一八事變以來(lái)那種難堪的奴辱地位，是改變過(guò)來(lái)了。全中國(guó)人民手執(zhí)武器走上了民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)，全中國(guó)的最后勝利，即中華民族自由解放的曙光，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。”正是這種必勝的信念和堅(jiān)韌的精神，鼓舞著抗戰(zhàn)軍民在槍林彈雨中一步步邁向最后的勝利。

　　（二）

　　抗戰(zhàn)精神在抗擊日本帝國(guó)主義的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了巨大精神動(dòng)力作用。一是推動(dòng)了中國(guó)人民迅猛覺(jué)醒，促進(jìn)了中國(guó)人民空前團(tuán)結(jié)。面對(duì)亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，中國(guó)人民迅猛覺(jué)醒，中華民族空前團(tuán)結(jié)，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，全國(guó)各族人民紛紛投入到抗擊日本侵略者的斗爭(zhēng)中。二是強(qiáng)化了全國(guó)軍民的不屈意志和必勝信念。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)以弱對(duì)強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)為什么能夠取得勝利？除了客觀因素，最重要的就是中華民族有著百折不撓、血戰(zhàn)到底的不屈意志。正因?yàn)橛辛瞬磺庵荆鎸?duì)敵人的侵略，中華兒女才能奮起抗?fàn)帯⒈娭境沙恰?/span>

　　當(dāng)前傳承和弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，還應(yīng)注意中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位和作用不容低估。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是抗擊日本法西斯的主戰(zhàn)場(chǎng)，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的亞洲主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)的持久抗戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)困住日本法西斯，打破了德、意、日法西斯軸心國(guó)瓜分全球、稱霸世界、實(shí)施暴政的侵略圖謀。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)束縛了日本法西斯向蘇聯(lián)進(jìn)攻的手腳，也削弱了它對(duì)太平洋戰(zhàn)區(qū)的進(jìn)攻，中國(guó)遠(yuǎn)征軍出師緬甸，更直接參與盟國(guó)軍隊(duì)的反攻。

　　作為第二次世界大戰(zhàn)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)抗戰(zhàn)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，牽制和抗擊了日本陸軍三分之二以上的總兵力，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)殲敵占日軍二戰(zhàn)期間傷亡人數(shù)的70%，在戰(zhàn)略上有力地支援了歐洲和太平洋及亞洲其他地區(qū)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。1945年，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在國(guó)情咨文中表示，美國(guó)“忘不了中國(guó)人民在7年多的長(zhǎng)時(shí)間里怎樣頂住了日本人的野蠻進(jìn)攻和在亞洲大陸廣大地區(qū)牽制住大量的敵軍”；蘇聯(lián)著名將領(lǐng)崔可夫元帥在其回憶錄中感慨：“在我們最艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，日本沒(méi)有進(jìn)攻蘇聯(lián)，卻把中國(guó)淹沒(méi)在血泊中。”

　　（三）

　　偉大抗戰(zhàn)精神是中華民族精神在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的集中體現(xiàn)，是抗日軍民留給我們的寶貴精神財(cái)富。新的歷史條件下，弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

　　傳承和弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的執(zhí)政能力關(guān)系黨的生死存亡、關(guān)系事業(yè)的興衰成敗。弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，有助于黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有助于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，增強(qiáng)黨拒腐防變能力。偉大抗戰(zhàn)精神體現(xiàn)了中華兒女的愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定信念、不屈意志、高尚氣節(jié)、獻(xiàn)身品質(zhì)等，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮活教材。

　　傳承和弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，使之成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。新形勢(shì)下，我們要大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。近代以來(lái)，帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以敢于侵略中國(guó)并屢屢得逞，就在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)四分五裂，“地廣不足以為大，人多不足以為眾。”抗戰(zhàn)的勝利，成為中華民族由渙散、分裂到團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使中華民族逐步由四分五裂走向不可戰(zhàn)勝。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)昭示我們，落后就要挨打，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)今世界，只有建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家才能避免重蹈?jìng)涫芷哿璧母厕H。歷史賦予當(dāng)代中國(guó)人的使命，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展。今天，我們紀(jì)念抗戰(zhàn)，就是要從那段悲壯歷史中汲取偉大的精神力量，就是要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的抗戰(zhàn)精神，使之轉(zhuǎn)化為抓住機(jī)遇加快發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)，全面推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　傳承和弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，使之成為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的精神紐帶。完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)是中華民族的根本利益所在，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所形成的民族精神是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的強(qiáng)大精神力量。以凝聚、獻(xiàn)身、奮斗為內(nèi)核的抗戰(zhàn)精神，可以增強(qiáng)海峽兩岸人民的相互理解，擴(kuò)大共識(shí)，增強(qiáng)民族的向心力和內(nèi)在的凝聚力。也應(yīng)看到，正是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，才最終實(shí)現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，迎來(lái)了臺(tái)灣的光復(fù)。當(dāng)《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到臺(tái)灣后，臺(tái)灣民眾“奔走相告，聚哭于市中，夜以繼日，哭聲達(dá)于四野，風(fēng)云變色，若無(wú)天地”。在整個(gè)日據(jù)時(shí)期，臺(tái)灣人民始終沒(méi)有放棄過(guò)抵抗日本殖民主義者的斗爭(zhēng)。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，臺(tái)灣民眾一方面采取暴動(dòng)、起義等方式開(kāi)展斗爭(zhēng)，另一方面紛紛加入大陸抗戰(zhàn)的行列，先后建立了臺(tái)灣革命青年大同盟、臺(tái)灣革命同盟等組織，進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，“七七事變”后回到祖國(guó)大陸參加抗戰(zhàn)的臺(tái)灣民眾達(dá)5萬(wàn)余人。臺(tái)灣同胞具有光榮的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，這種與大陸同胞萬(wàn)眾一心、共御外侮的民族精神和血濃于水的民族感情，是任何力量也割斷不了的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)血與火的洗禮中鑄造出的抗戰(zhàn)精神，是兩岸共同致力于和平發(fā)展、民族振興、祖國(guó)統(tǒng)一的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　傳承和弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，高度警惕日本右翼勢(shì)力，堅(jiān)定維護(hù)世界和平和發(fā)展。“想獲得和平必須了解戰(zhàn)爭(zhēng)。”近代以后，中華民族遭到了列強(qiáng)長(zhǎng)期侵略和欺凌，但中國(guó)人民從中學(xué)到的不是弱肉強(qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯，而是更加堅(jiān)定了維護(hù)和平的決心。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利給我們留下的最寶貴的啟示，就是必須毫不動(dòng)搖走和平發(fā)展道路。比較七十年前的世界和今天的世界，可以說(shuō)，長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的世界殖民體系土崩瓦解，各國(guó)人民在主宰自己國(guó)家命運(yùn)的道路上，已經(jīng)邁出決定性的步伐。和平與發(fā)展，已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代的主題。但是，必須看到，戰(zhàn)后70年來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的土壤并沒(méi)有被徹底清除，挑戰(zhàn)公理正義的右翼勢(shì)力正在復(fù)活，而改善全球治理的努力雖在加大，多邊協(xié)商機(jī)制依然脆弱。尤其是近年來(lái)，日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力屢屢制造事端。所謂“釣魚(yú)島國(guó)有化”，挑戰(zhàn)的是戰(zhàn)后國(guó)際秩序的法律基礎(chǔ)；篡改教科書(shū)、參拜靖國(guó)神社，美化的是給亞洲各國(guó)人民帶來(lái)深重苦難的侵略歷史；妄圖修改和平憲法，威脅的是來(lái)之不易的和平局面。《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》是構(gòu)建二戰(zhàn)后國(guó)際秩序的法律基礎(chǔ)。根據(jù)這兩個(gè)文件，釣魚(yú)島及其附屬島嶼作為“日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土”，必須歸還中國(guó)。因此，釣魚(yú)島及其附屬島嶼不僅是島嶼的歸屬問(wèn)題，更關(guān)系到世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成果還要不要捍衛(wèi)，二戰(zhàn)后的國(guó)際秩序還要不要堅(jiān)持，聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則還要不要遵守？這是維護(hù)世界和平的重大原則問(wèn)題。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是中國(guó)人民用鮮血和生命追求民族復(fù)興的歷史壯舉。在新的歷史條件下，全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，大力弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，必將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！

　　（作者是昆侖策研究院常務(wù)副院長(zhǎng)；來(lái)源：昆侖策研究院）