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　　抗戰精神使中華民族的民族精神提升到一個新境界。概括起來，抗戰精神表現為四層含義。

一是天下興亡、匹夫有責的愛國情懷

　　國難當頭，無數中華兒女在愛國主義精神的感召下，冒著敵人的炮火，義無反顧走上民族解放戰爭的前線，用實際行動踐行著“天下興亡、匹夫有責”的信念。近代以來，中華民族在反抗列強侵略的斗爭中日漸覺醒，無數志士仁人把祖國的命運與個人的生命價值融為一體，為捍衛國家主權前仆后繼。在抗日戰爭中，傳統的愛國、救亡圖存精神被賦予新的時代意義，中國人民反侵略、爭獨立的愛國激情空前高漲，“誓死不當亡國奴”成為整個中華民族的共同吶喊。

二是視死如歸、寧死不屈的民族氣節

　　抗戰時期，面對日寇的瘋狂侵略，無數中華兒女奮起抗爭、前赴后繼，表現出了寧死不屈的高尚氣節。在長達14年的抗日戰爭中，面對不可一世的日本法西斯，廣大中華兒女沒有被嚇倒、壓倒。八路軍指揮員馬本齋的母親是一名普通的農家婦女。日寇為了迫使馬本齋投降，抓走馬母當人質。馬母被捕后始終嚴詞拒絕寫勸降信，在絕食七天后以身殉國，表現了一個普通中國人深明大義的凜然氣節。抗聯的8名女戰士，在掩護主力撤退后被敵人包圍，她們不甘被俘，手挽著手沉入烏斯渾河。東北抗日聯軍在極為困苦的條件下堅持著艱苦卓絕的斗爭。他們戰斗在冰天雪地，缺衣少食，卻與數十倍于己的日寇長期周旋，他們靠的是什么？首先靠的就是頑強的意志和寧死不屈的氣節。

三是不畏強暴、血戰到底的英雄氣概

　　“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概。”在抗日戰爭中，中華民族與“武裝到牙齒”的日本法西斯進行了一次次殊死較量，無數英雄兒女，拋頭顱，灑熱血，毀家紓難，不怕犧牲，展現出不畏強暴、血戰到底的英雄氣概。1938年，在武漢的一場抗戰獻金運動中，兩位斷了腿的參加過辛亥革命的老兵，拄著木棍爬上臺去，獻出兩塊大洋，說：“我們年老殘廢，再也不能扛槍打鬼子，謹獻兩塊大洋，買幾粒子彈。”這種斗爭到底的氣概，激勵著中華兒女赴湯蹈火，殊死奮戰。在正面戰場與敵后戰場，廣大愛國將士英勇抗敵，戰斗異常慘烈。

四是百折不撓、堅忍不拔的必勝信念

　　抗戰初期，驕狂兇殘的日本侵略者曾長驅直入，在短期內占領了大片中國領土。一時間，“再戰必亡”的亡國論調甚囂塵上。一部分國人悲觀失望，對抗戰的結局、對民族的前途感到憂慮和迷惘。也有人抵抗意志全消，主張對日妥協投降。而廣大愛國軍民和有識之士不但對抗戰充滿必勝的信念。毛澤東同志高瞻遠矚地指出：“現在全中國全世界的人都明白：中華民族是站起來了！一百年來受人欺凌、侮辱、侵略、壓迫，特別是九一八事變以來那種難堪的奴辱地位，是改變過來了。全中國人民手執武器走上了民族自衛戰爭的戰場，全中國的最后勝利，即中華民族自由解放的曙光，已經發現了。”正是這種必勝的信念和堅韌的精神，鼓舞著抗戰軍民在槍林彈雨中一步步邁向最后的勝利。