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我十分贊同陳先義同志對《光明日報》的評論和對莫言的批評（見【相關閱讀】）。陳老師講得深刻透徹，他也表達了我的心聲，為陳老師點贊。

        

《光明日報》這樣認可莫言是與大眾意向相悖的。我要說的是你們的屁股坐錯了地方，立場上站錯了隊，而且作風也太霸道，以一家之言，訓誡千萬之眾，把自己當成教師爺，把千百萬讀者當作群氓。黨媒中的大報，對民眾不該這般強勢，不該如此強奸民意、違背民心，把自己當作球場裁判和庭審法官，哨子一響、法棰一落，就作了最后宣判。你們這樣做，違背了討論問題的基本規矩?！豆饷魅請蟆愤@樣的大報編輯部，連如何處理大眾爭議評論的常識也能不懂嗎？實在不可想象。

《光明日報》對莫言的評論準確嗎？你就敢于對這場眾說紛紜的爭議給出這樣的最終答案嗎？你倒向莫言有什么道理？依據是什么？要我們一般讀者來說，莫言的文藝觀和那一大堆著作，人民大眾是不能認可的。

歌頌和暴露，是文學藝術的兩大功能，如同雙腿，這是一個基本常識，但莫言偏要砍去文學藝術的一條腿，讓文學藝術不能兩腿走，只能單腿蹦，說文學只能暴露，不能歌頌，如果是歌頌的，那么這個作品質量就一定存在問題。這才是真真切切的屁話，而你們《光明日報》卻認可了這屁話，支持了莫言，真可謂咄咄怪事。

我們倒想問一下，我國四大名著都是既有暴露又有歌頌的，作品質量有問題嗎？不如你莫言寫的《豐乳肥臀》嗎？新中國的作家們寫出了《青春之歌》《暴風驟雨》《林海雪原》《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《苦菜花》《創業史》《三家巷》《小二黑結婚》等一大批革命體裁傳世之作，這些作品大部分是既有批判又有歌頌的，批判的是舊社會的黑暗，歌頌的是人民革命事業的光明，是在中國共產黨領導下的人民和人民軍隊的奮斗。你莫言是否也發發言評論一下，這些為黨為人民和軍隊，為國家革命和建設事業大唱贊歌的作品有什么“質量問題”，哪一篇比你那堆散發臭氣的作品差？

我覺得國家相關部門和人員真應該找莫言好好討論討論，拿真實作品來比較比較，從理論上、事實上批倒他。不能叫他站到講臺上放一通文學要暴露臭屁，讓一批無腦粉絲（如給司馬南打質問電話的那個上海女大學生）亂起哄。所以，這事要找莫言本人辯論，從根上治。

莫言的故鄉高密縣與我家鄉平度縣相鄰，他家高密東北鄉臨近我們兩縣的縣界，地域關系上，我們是老鄉。這里是山東省的膠東半島地區，自古以來，這方百姓正義豪爽、善良誠實，剛直不阿、嫉惡如仇，不畏強暴、寧折不彎，最能吃苦耐勞，民風淳樸憨厚。舊社會雖然絕大多數人沒有讀過書，但這方士地有著深厚的齊魯文化浸潤，社會充滿正氣。而莫言筆下的家鄉的民風民俗人際關系，卻是無比丑陋、無比丑惡、無比殘暴殘忍，人無廉恥、愚昧齷齪，總之，這里成了臭氣熏天、蛆蟲蠕動、蒼蠅成群的地方。文如其人，莫言能把美好的家鄉寫得如此齷齪不堪，說明他的心理是極端陰暗、卑鄙、骯臟的，因此患上了嗜污癥。

【莫言《豐乳肥臀》插畫】

我想問一下莫言，你自己的家是這樣子的嗎？不要說山東了，即使全中國乃至全世界，有這樣骯臟的地方嗎？真實的山東不僅有厚重的歷史文化，而且在一百多年的抗擊帝國主義侵略和對國內反動派的斗爭中，在社會主義建設事業中，做出過巨大貢獻，出現過無數可歌可泣的英雄豪杰，山東好漢名聞天下。我一直為我家鄉的這方熱土和偉大的人民而驕傲，可是今天，我為莫言對家鄉父老不遺余力地揑造、抹黑、污蔑、糟踐，感到無比憤怒。他不像我們膠東人養的！他污蔑父老鄉親，污蔑祖宗先人，在我們家鄉被罵為不折不扣的“狗雜種”！

世上的人們，需求是不一樣的，有的人喜歡山青水秀、陽光明媚、花香鳥語，有的人喜歡垃圾糞坑、臭氣熏天、污水橫流。多數人屬于前者，而莫言等一小撮人是后者。他們不喜歡陽光，只喜歡黑暗，是一群隨污逐臭的蒼蠅，他們怎會與人類有共同語言？就是我們家鄉的農民們，凡知道莫言的，都罵他不是個東西，給家鄉父老丟了人。我與家鄉人有廣泛的聯系交流，至今還沒聽到說莫言好話的。一個人能在城鄉大眾中，在家鄉父老中，能臭到這個份上，也算是壞到超高水平了！

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陳先義：官媒為莫言發聲站在什么立場？——兼與光明日報總編商榷

（來源：昆侖策網【原創】修訂稿，作者授權首發）

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