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安倍前首相被刺殺以后，唐山石教授引用“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌。”（鄰居有喪事，即使在舂米時也不可喊號子；鄰里有停殯待葬的，就不要在街巷中唱歌。）來教育我們，現(xiàn)在安倍晉三的喪事辦完了，棺材蓋蓋上了，可以談談與安倍晉三有關的事了。

葬禮上的遺照

一 蛇精—會表演的呂某萍

7月8日，日本前首相安倍晉三遇刺后，有網(wǎng)友稱，安倍晉三曾在公開場合講述：“在這世上，每個人都活得這樣辛苦，我曾經(jīng)羨慕過的人，我曾經(jīng)向往過的人，我曾經(jīng)愛過的人，我曾經(jīng)恨過的人。最后我才知道，他們每個人，其實都和我一樣活得千辛萬苦。”

8日晚10時許，知名作家匪我思存發(fā)布微博澄清，這段文字并非安倍所寫，而是出自她的小說《千山暮雪》，第二十四章。

匪我思存辟謠（圖片來源：匪我思存微博）

7月9日凌晨，呂某萍對安倍晉三表示了悼念，她還引用了那段安在安倍晉三頭上的話，最后她似乎還不過癮似的再次感慨道：“花會盛開。”

先說那段被誤用的話。小說《千山暮雪》中，接下來的文字是：

“我們怎么能不老？

命運是雙最殘忍的手，一點一點，讓我們面臨最無情的深淵。每當我們一次次跌到谷底，再拼盡了力爬上去，最后的結果，不過是枉然的徒勞。”

這三段合在一起的意思是，在這世上，每個人都活得很辛苦，命運是殘忍的。現(xiàn)在安倍晉三先生走了，終于脫離了苦海，真幸運?。⊙輪T們，這是演的哪出戲??？是悼念？是諷刺？是喜悅？讓安倍情何以堪！

再說“花會盛開。”也莫名其妙啊！是說安倍是花，將來會盛開？難道說67歲了還沒有開花？不對啊，作為政治老師，聽安倍晉三這個名字20多年了。2006年9月，時任內閣官房長官的安倍成功當選自民黨總裁，進而接任首相一職，成為戰(zhàn)后日本最年輕首相。到2020年9月16日再次辭職，安倍成為日本二戰(zhàn)后在任時間最長（2886天）的政府首腦，創(chuàng)下日本憲政史上的紀錄。在日本，這朵政治鮮花快要開到花圈大小了，還不算“盛開”嗎？或許演員在預言葬禮之宏大，鮮花和花圈要“盛開”出幾十公里！誰知道呢？

提到日本的“花”，我腦海里出現(xiàn)的是“名將之花凋謝在太行山上”，現(xiàn)在政壇名花凋謝在奈良街頭，是被自己人打死的。

二 “獨”蛇—蔡英文

7月8日晚間蔡英文也在推特上發(fā)布推文，對安倍被刺深感“震撼、強烈的悲痛、強烈的譴責”，隨后又是降半旗致哀，又是安排“特使”赴日吊唁，如喪考批。沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，安倍晉三下臺后，頻頻插手臺灣問題，提出所謂的“臺灣有事就是日本有事，日本有事就是日美同盟有事”的主張，出席了蔡英文等“臺獨分子”舉辦的大大小小各種會議，原本打算在今年八月份攜自民黨議員團體竄訪臺灣，并和臺灣地區(qū)領導人見面。而蔡英文也將安倍晉三視作自己最大的支持者。作為蔡英文赴日吊唁“特使”的賴清德聲稱“想起安倍前首相過往與臺灣的情誼，讓人感到格外的痛心。今天我們失去的是一位愛臺、挺臺的好朋友”。假如安倍是愛中、挺中的好朋友，對于他的去世我也會格外痛心！

那些一同與臺獨分子、獨臺分子一塊拜鬼的大陸人和海外華人，又是為了什么呢？

三 眼鏡蛇—石某瑛

7月8日下午4點31分， 唐山師范學院中文系教授石某瑛，公然在微博上辱罵國人是“支那劣根奴”：關于安倍先生遇刺，我很慶幸，在我的微信朋友圈沒有看到歡呼雀躍的支那劣根奴。道不同不相為謀！“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌。”（《禮記·曲禮上》）今之土地，人性扭曲，靈魂骯髒醜陋，愧不如先祖古人。

何為“鄰”、“里”？古代五家為鄰，五鄰為里。鄰本義指古代的一種居民組織，五家在一起叫做”鄰”，引申為鄰里、鄰居，又引申為接近的。里又引申為街坊、家鄉(xiāng)，如 鄰里、里弄、故里、鄉(xiāng)里。說到鄰居，當代中國最出名的恐怕是隔壁老王，安倍住石教授家隔壁嗎？根據(jù)她引用的《禮記·曲禮上》的描述，我們中國人喊號子、唱歌安倍家能聽到嗎？安倍是老王嗎？安倍是杰出的政治家，是侵華日軍甲級戰(zhàn)犯的后人，是一個以踐行其戰(zhàn)犯外祖父遺志的堅定的反華分子和日本政客。毫無疑問我們要譴責犯罪行為，同情被害者，但是我們在關注安倍被刺的同時，是不是可以關注一下他在被刺前演講中講了什么？有沒有他念念不忘的“修憲”和參拜靖國神社等內容，想一想對中國有利還是不利？

當“鄰”字引申為“接近”的時候，日本應當稱為鄰國，國與國之間的政治禮儀應有相應的國家機關來完成，我國政治領袖的唁電不僅僅是符合一般禮儀，而且相當大度，可以說是大人不記小人過，因為安倍首任首相時以“親華”、再任以“反華”的政治家面目出現(xiàn)的，卸任后“反華”更加肆無忌憚，我方唁電稱贊安倍晉三前首相在任期間為推動中日關系改善進行了努力，作出了有益貢獻。作為鄰國的普通公民大可不必循規(guī)蹈矩“外交禮儀”，可以明言喜他、憎他。安倍晉三總會有讓人喜歡的某點、某面，但不能因為你喜歡，你就高人一等，可以辱罵不喜歡他的人是“支那劣根奴”，那些人可能更多的是基于民族大義不喜歡他，他們關注“七八奈良刺殺事件”，更忘不了“七七盧溝橋事變”，作為“鄰居”，他們覺得離盧溝橋比離奈良更近，他們認為與其常常“拜鬼”，不如時時不離鬼左右更稱了安倍的心愿。再說了，就是日本人，除了殺手外其他人都喜歡安倍，都對安倍之死悲傷無比嗎？在“安倍經(jīng)濟學”影響下工作生活陷入停滯甚至倒退的廣大民眾，在野黨勢力以及左翼人士、愛好和平的知識分子和政商界中上層，就對安倍晉三的評價一直不高。安倍在大選前被刺，不由得想起前臺灣領導人陳水扁自編自導自演的“兩顆子彈”，都有助選的作用，我以最壞的惡意揣測，安倍同伙中對遇刺事件也有暗自高興的瞬間。

石教授是學問家，她“愧不如先祖古人”的慨嘆，我是深有同感的。先祖古人講究：“國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。……何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”（《管子·牧民》）有人自謂高華，辱罵、貶低族人，曰無禮；無視國家利益受損，認敵為友，曰不義；貶損開國領袖、辱我華族，以身不正為師、誤人子弟，曰不廉；對生我養(yǎng)我的國家和民族愛不起來，對從歷史到現(xiàn)實對華都有害的國家和政客無論如何都討厭不起來，曰無恥！道不同不相為謀，不知道教授的朋友圈有多大！“毒”師何其多也??？

作者：薛玉海； 來源：昆侖策網(wǎng)【作者來稿】