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胡懋仁|安倍之死與人之常情
點(diǎn)擊:2605  作者:胡懋仁    來(lái)源:昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2022-07-23 15:21:24

 

日本軍國(guó)主義更加法西斯化。“二二六”之后,只過(guò)了一年多,日本就在盧溝橋向中國(guó)發(fā)動(dòng)了全面侵華的戰(zhàn)爭(zhēng)。因而,安倍之死很有可能讓日本向右翼方向走得更快、更遠(yuǎn),而對(duì)此,中國(guó)是需要保持高度警惕的。


 

安倍遇刺身亡已經(jīng)過(guò)去一段時(shí)間了。曾經(jīng)在國(guó)內(nèi)網(wǎng)上,有兩種極端的反響,而且還在相互爭(zhēng)論。一種是如喪考妣,悲痛欲絕。另一種是興奮不已,甚至開(kāi)懷大笑。于是,有前一種反映的網(wǎng)民,就指責(zé)有后一種反映的網(wǎng)友,認(rèn)為這樣的反映不厚道,太過(guò)分。或者還有一些其他的指責(zé)之詞。現(xiàn)在,應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)人們的心情有所平復(fù),所以冷靜地來(lái)思考一下與這個(gè)過(guò)程有關(guān)的問(wèn)題可能也更適合一些。

 

假設(shè),有兩個(gè)國(guó)家,平時(shí)關(guān)系勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去,但也會(huì)時(shí)有齟齬。如果其中一方有重要的政治人物離世。那么從外交禮儀上說(shuō),另一方的政府或者官方總要表示一下哀悼。這一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有。即使這位政治人物,在世時(shí)做過(guò)錯(cuò)事,甚至做過(guò)壞事,說(shuō)過(guò)錯(cuò)話,壞話。但只要不是被國(guó)際定義為罪犯,或者沒(méi)有被那另一個(gè)國(guó)家定義為罪犯,那么這樣的外交禮數(shù)是不能缺少的。

 

然而,在民間普通中國(guó)人民的認(rèn)知中,由于安倍在其執(zhí)政期間,確實(shí)做了不少不該做的事。例如參拜靖國(guó)神社,挑起釣魚(yú)島的爭(zhēng)端,大肆鼓吹右翼言論,還要修改日本的和平憲法,從完全的防御要改變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)行進(jìn)攻甚至侵略。特別是,安倍在臺(tái)海問(wèn)題上,公然叫囂所謂“臺(tái)灣有事,就是日本有事”這種猖狂的語(yǔ)言來(lái),更反映出他對(duì)中國(guó)的極度惡意。他的這些言論和做法,極大地傷害了中國(guó)人民的感情,激起中國(guó)人民的極大憤怒。那么這樣的政治人物的離世,中國(guó)的老百姓從一種樸素的感情出發(fā),從一種因果報(bào)應(yīng)的角度來(lái)感受,因而表現(xiàn)出一種這個(gè)政治人物之死是其所應(yīng)得的報(bào)應(yīng),因而在非官方的場(chǎng)合中表現(xiàn)出某種解氣,這有什么不可以?

 

這種感情就是一種人之常情。普通人在日常生活中沒(méi)有那么多需要用理性處理的事務(wù)。這類(lèi)感情多是感性的,不需要時(shí)時(shí)刻刻都要考慮理性的參與。如果你對(duì)我不好,不斷地傷害我的利益,那么我對(duì)你的感知肯定好不了。如果你遇到倒霉的事了,我就會(huì)認(rèn)為你這就是該著,是自作自受,我就會(huì)在旁邊看熱鬧,說(shuō)風(fēng)涼話。這是人的正常的情感。當(dāng)然,如果要講禮數(shù),如果要講正規(guī)的待人之道,上面的那些做法肯定不太合適。但是在私底下,有這樣的感覺(jué),有這樣的做法,沒(méi)有什么大不了的,也沒(méi)有什么了不起,對(duì)這種表現(xiàn)的指責(zé)也是完全沒(méi)有必要的。

 

而前一種的反應(yīng),即對(duì)安倍之死,如喪考妣,悲痛欲絕,這倒是需要分析的。這樣的表現(xiàn)是真的出自內(nèi)心嗎? 這樣的情況讓人非常懷疑其中感情的真實(shí)性。


普通的中國(guó)人,和日本這樣的政治人物沒(méi)有什么更為密切的關(guān)系吧?除非因?yàn)榕既坏囊蛩兀@樣的中國(guó)人受到過(guò)這位日本政治人物的什么恩惠,得到過(guò)這位日本政治人物的什么幫助。徜若不是救命之恩,都沒(méi)有必要也不可能真的發(fā)自內(nèi)心來(lái)做出這樣一些大悲大痛的表演。因此,這種所謂的悲痛,百分之八十以上是假的,是虛情假意。

 

而且如果日本普通人看到有中國(guó)人對(duì)日本政治人物的離世有這樣的表現(xiàn),一個(gè)最可能的反應(yīng),就會(huì)認(rèn)為這樣的中國(guó)人太虛偽了,甚至?xí)J(rèn)為做出這種反應(yīng)的人太下賤了。所以,表現(xiàn)出如喪考妣的那一類(lèi)人,不僅不會(huì)得到日本普通人的感謝與贊賞,反而會(huì)極度厭棄和反感這樣的人。

 

 

日本在歷史上,對(duì)中國(guó)是犯了罪了,而且是犯了大罪和重罪的。而且,至今,日本的政客們和統(tǒng)治者上層都沒(méi)有認(rèn)真反省過(guò)他們犯下的罪惡,安倍不過(guò)就是他們其中的一個(gè)代表。對(duì)于這樣的政客,因意外離世,中國(guó)人民如果表現(xiàn)出所謂沉痛來(lái),那是不是在表明中國(guó)人有病?當(dāng)然,在公開(kāi)的外交場(chǎng)合,那種外交禮儀是一回事,但在中國(guó)人民的感情深處,所表現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)感情又是另一回事。這兩種表現(xiàn)不能混為一談,更不能用外交場(chǎng)合的禮儀來(lái)指責(zé)普通人們?nèi)粘W钫鎸?shí)的情感。

 

中國(guó)人民在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中受到了多大的災(zāi)難,中國(guó)人民永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。日本軍國(guó)主義的罪行,中國(guó)人民也永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。有人說(shuō),我們應(yīng)該牢記歷史,而不應(yīng)牢記仇恨。這樣的說(shuō)法很可笑。沒(méi)有仇恨,怎么可能牢記? 正是因?yàn)樗麄兎噶舜笞铮灾袊?guó)人民才有對(duì)他們的仇恨,所以中國(guó)人民才不會(huì)忘記他們的罪行,也不會(huì)忘記這些罪行留給中國(guó)人民的仇恨。記住仇恨,才會(huì)不忘歷史。只說(shuō)不忘歷史,而要忘記仇恨,那么這個(gè)歷史是不可能牢牢記住的。

 

我們站在南京大屠殺紀(jì)念館前的時(shí)候,難道我們只是記住了歷史,而要忘記仇恨嗎?每年“九一八”,當(dāng)凄厲的防空警報(bào)聲響徹沈陽(yáng)全城的時(shí)候,我們難道只是在記住歷史,而不需要記住仇恨嗎? 幾千萬(wàn)同胞在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了生命,難道我們也會(huì)忘記這種深仇大恨嗎? 這絕對(duì)是不可能的,忘記這種仇恨也是不應(yīng)該的。

 

六十年代,國(guó)內(nèi)有一支《打靶歌》,其中有歌詞唱道:階級(jí)仇,壓槍膛,民族恨,噴怒火,……這就是說(shuō),我們?cè)诰毐鴷r(shí),就是要帶著階級(jí)仇,民族恨。沒(méi)有記住這樣的階級(jí)仇和民族恨,就沒(méi)有把兵練好的動(dòng)力。如果忘記了仇恨,那還怎么會(huì)有練兵的目標(biāo)和動(dòng)力? 這個(gè)道理不是再簡(jiǎn)單不過(guò)嗎?

 

當(dāng)然,一個(gè)政治人物的離世,不會(huì)對(duì)這個(gè)國(guó)家的政治生態(tài)有太大的影響。安倍的離世,不會(huì)讓日本右翼有任何的收斂。日本在1936年2月26日發(fā)生的兵變,雖然受到了嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓,但事后,這些兵變發(fā)起者提出的目標(biāo)都被日本軍部變成了現(xiàn)實(shí)。日本軍國(guó)主義更加法西斯化。“二二六”之后,只過(guò)了一年多,日本就在盧溝橋向中國(guó)發(fā)動(dòng)了全面侵華的戰(zhàn)爭(zhēng)。因而,安倍之死很有可能讓日本向右翼方向走得更快、更遠(yuǎn),而對(duì)此,中國(guó)是需要保持高度警惕的。

 

(作者系北京航空航天大學(xué)教授、昆侖策研究院高級(jí)研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“北航老胡之閑話”微信公眾號(hào);圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),侵刪


 

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