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因為疫情原因被阻暫不能回京，在—些地方走走看看，發現—個問題群眾反映不少，那就是有很多關于酒的專賣店，都與領導干部有關。要么領導同志親自出馬，要么是領導親屬名義實際由領導同志操控。民之所需，這難道還有什么問題？仔細一問，這個看似無所謂的問題，其實問題大了！

何以見得？領導干部喜歡賣酒，表面看沒有什么大不了的，實際牽涉到與民爭利。有人或許說這話夸張了吧？不是的。疫情干擾，民生受到影響，不少行業出現凋敝情況，但酒業牽涉千家萬戶生活，一直銷售勢頭還是不錯。因此一些經營酒業的店鋪，還算是不錯的買賣。這個現象，也被個別干部發現，于是紛紛做起酒的生意。按說在這個市場經濟社會，當屬個人自由，沒有什么了不起的，但是領導干部同志一參與，情況便有了變化。

一是做干部的當然人脈廣泛，申請個專賣店什么的，遠比普通平民方便許多，一些名酒大廠也更愿意和領導干部簽署這樣的買賣。于是，你效我仿，這樣的領導干部賣酒銷酒的現象也便多了起來。

二是盡管有八項規定約束，但是領導干部由于有縱橫交錯的關系，對于酒的銷售能量就會遠遠高于普通平民。

三是酒還是一種被經常用來送禮和人際交往的佳品，你來我往，求人辦事，送上一兩箱酒在常理之中。

四是也還有一種情況，如今經營酒還是被列為暴利行業的。領導干部經營酒與平民不同的，找其辦事幫忙央告叨撓一些事情的不少。如今對送禮行賄受賄各級管束嚴格，公開的送禮受賄已經大為減少，但是在領導開的專賣店里買些數量可觀的酒總可以吧！這種看似公平交換里，藏著的是“權利變現”的隱秘游戲。

五是還有另外一種情況就完全不同了，領導干部不僅經營酒業專賣，而且自辦酒樓茶座。于是那些他曾經提攜相助過的下級，那些曾經他有過恩賜并且有了一定權利的同僚，都會把去這樣的領導干部酒樓消費作為首選。曾經就有那么一位位高權重的領導干部，平常看來約束自己不接受任何賄賂，但他開的酒樓里，卻天天都有他有恩過的下級。點千元的菜，喝最昂貴的酒，結高倍的賬，久而久之，這種看不見的交易，使這位領導者居然獲得了數千萬“權利變現”的非法收入。當然這就牽涉違紀甚至犯罪了，自然接受了被雙規的懲罰。

這種看似不顯山露水的現象，或許有人說沒有什么了不起。不對的，在高壓反腐之下，明火執仗的行賄受賄已經大為收斂，但是這種變著法子的腐敗依然在敗壞著社會風氣，損害著黨員干部形象，危害著持續向好的健康環境。

歷史上有句流傳至今的古訓，叫作“話不可說盡，才不可用盡，利不可占盡”，要給大眾留些生活空間。鄭州西邊有座康百萬莊園，家族企業百年不衰。康氏莊園中有許多匾額，其中一塊著名的“留余匾”，上面有這樣的話語：“留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫”；“臨事讓人一步，自有余地；臨財放寬一分，自有余味”。“留余”思想要求不可窮盡一切利益歸己所有，要實現一定程度的利益均衡，凡事留有余地，忌盈忌滿，過猶不及，保持人與社會、自然關系的和諧，相伴相生。康氏家族從明清到民國，一直沒有人娶小老婆，只有在老婆離世后才會續弦。康氏家族經商之外，還做公益，修黃河大堤、建學校、賑災民，深受民間社會的尊重。當年康家莊園康應魁75歲生日那年，族人和鄉親來為他祝壽，老人當眾一把火燒掉了族人和鄉親欠債的賬目。

這個故事和人物，很值得今天的人們學習效仿。我們有些開專賣店經營酒業的領導干部，在“留有余”中，恐怕忘記了社會大眾，我們不能窮盡財富歸自己，還要想到無數衣食緊巴的普通老百姓。

如此說來，領導干部愛賣酒，表面看來是自己的私事，但卻是在用看不見的公權力擠壓了底層百姓的生活空間。試想一下，你利用權力方便把酒業市場占據了，那些靠—個小門簾賣酒養家的個體小戶，豈不是更少了一些生活的空間。

眼下，受持續三年疫情影響，很多個體經營者己顯得捉襟見肘，生活實屬不易。作為黨員干部，高調子不敢說，至少可以重讀一下康百萬莊園的“留有余”，留下一點還造化，留下一點還百姓。百姓是官員的衣食父母，只有百姓生活好了，我們的社會才能祥和，我們的生活才有真正幸福感，何況我們共產黨人的宗旨就是一切為了人民。再怎么說，作為領導干部，大多數生活比一般群眾的困難要少很多。

領導同志，希望從這個“不起眼”小事中有所頓悟。