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郭松民：如果，我為衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)寫一個(gè)電影劇本……

點(diǎn)擊：作者：郭松民來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】發(fā)布時(shí)間:2024-07-29 08:02:19

“戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，必須是勝利！失敗，可以是任何事情，但唯獨(dú)不能被稱為奇跡。”

中國(guó)有句古訓(xùn)：敗軍之將，不可以言勇。意思是打了敗仗的將軍，不能再吹噓勇敢與戰(zhàn)績(jī)。

這是因?yàn)椋瑧?zhàn)爭(zhēng)勝利與失敗的后果具有絕對(duì)性。

戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，就能迫使敵人服從我們的意志；戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，我們就必須服從敵人的意志，失去土地、人民、財(cái)富……直至淪為亡國(guó)奴。

從歷史經(jīng)驗(yàn)看，一場(chǎng)決定性的軍事失敗，有可能導(dǎo)致一個(gè)民族幾十年、上百年都無(wú)法翻身，甚至完全從歷史上消失。

戰(zhàn)爭(zhēng)勝利與失敗的后果如此嚴(yán)峻，以至于沒(méi)有容納“不以成敗論英雄”的空間。

但是，近一二十年來(lái)，在所謂“國(guó)軍抗戰(zhàn)”的問(wèn)題上，卻偏偏出現(xiàn)了“敗將言勇”、“降將言勇”的反?，F(xiàn)象——一大批從未打過(guò)勝仗的國(guó)民黨軍敗將、降將，被吹捧為“抗日名將”——這是對(duì)歷史教訓(xùn)的輕薄與嘲弄，如果得不到徹底的批判與糾正，就必然會(huì)受到歷史的無(wú)情報(bào)復(fù)。

說(shuō)到“降將言勇”，就不能不說(shuō)到發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期的“衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)”。

歷時(shí)47天的衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)，有過(guò)一段比較堅(jiān)韌的階段，但最終失敗。這是一個(gè)簡(jiǎn)單、明確的事實(shí)。

然而，一些主流媒體卻對(duì)衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)做了過(guò)高評(píng)價(jià)，這對(duì)我們正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并無(wú)好處。

一曰，衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)是“戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡”。

這是不對(duì)的。在抗戰(zhàn)期間國(guó)民黨軍進(jìn)行的“保衛(wèi)戰(zhàn)”序列中，衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)并無(wú)任何“奇跡”之處，而是和南京保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)、常德保衛(wèi)戰(zhàn)等等一樣，均以失敗而告結(jié)束。

這種失敗是真實(shí)的、慘痛的，后果也是極其嚴(yán)重的，即：城市被日軍占領(lǐng)，市民被日軍任意蹂躪，國(guó)民黨守軍被消滅或潰退。

如果，一定要說(shuō)衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)有什么獨(dú)特之處的話，那只能是更糟：負(fù)責(zé)防守衡陽(yáng)的國(guó)民黨第十軍在軍長(zhǎng)方先覺帶領(lǐng)下，成建制地向日軍繳械、投降了。

當(dāng)然，在衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)前期，第十軍和方先覺沒(méi)有像防守其他城市的國(guó)民黨守軍那樣，還沒(méi)有看到日軍的影子就逃跑了，或者將城市一燒了之（如長(zhǎng)沙），但對(duì)負(fù)有保家衛(wèi)國(guó)之責(zé)的軍人來(lái)說(shuō)，這難道不是最低限度的要求嗎？何以能稱得上“奇跡”呢？

“戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡”是有的，但都不是國(guó)民黨軍創(chuàng)造的。

比如平型關(guān)大捷，八路軍憑借靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，用伏擊戰(zhàn)消滅日軍1000余人，取得全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國(guó)軍隊(duì)的首場(chǎng)勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，極大地鼓舞了全國(guó)人民的抗戰(zhàn)信心；淮海戰(zhàn)役，我人民解放軍以60萬(wàn)對(duì)國(guó)民黨軍80萬(wàn)，將其分割包圍并基本殲滅；抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的二次戰(zhàn)役期間，中國(guó)人民志愿軍九兵團(tuán)，在氣候和武器裝備都非常不利的態(tài)勢(shì)下，在長(zhǎng)津湖一帶將不可一世的美海軍陸戰(zhàn)隊(duì)第一師趕下大海，“完成巨大戰(zhàn)略任務(wù)”……等等，這些才是奇跡。

至于震驚世界的上甘嶺戰(zhàn)役，就更是奇跡中的奇跡了。

戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，必須是勝利！失敗，可以是任何事情，但唯獨(dú)不能被稱為奇跡。

二曰，衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)是“東方的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)”。

這樣的“稱贊”，無(wú)論怎么聽，都有一點(diǎn)反諷的味道。

莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，以1941年9月，德國(guó)中央集團(tuán)軍群向莫斯科發(fā)起大規(guī)模進(jìn)攻始，以1942年2月，蘇軍重創(chuàng)德軍38個(gè)師（斃、俘、傷50余萬(wàn)人），將德軍驅(qū)逐至莫斯科以西100至250公里之外，完全解除了對(duì)莫斯科的包圍而告結(jié)束。

試問(wèn)，衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)與莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，究竟有何值得相提并論之處呢？

衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)的真相如此酷烈，令人難以接受，但可不可以拍成電影呢？

當(dāng)然可以。

關(guān)鍵在于，應(yīng)該如何去表現(xiàn)衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)？是把失敗硬拗成是勝利，把降將硬說(shuō)成是英雄呢？還是通過(guò)電影這種形式，總結(jié)國(guó)民黨軍失敗的教訓(xùn)，以為后人的借鑒？

前者是歷史唯心主義的態(tài)度，后者才是歷史唯物主義的態(tài)度。

毫無(wú)疑問(wèn)，電影作為藝術(shù)，是可以虛構(gòu)的，但歷史題材的電影，無(wú)論怎樣虛構(gòu)，都必須有一個(gè)規(guī)定性的要求：要努力使觀眾更加貼近歷史本質(zhì)，而不是遠(yuǎn)離歷史本質(zhì)，甚至反對(duì)歷史本質(zhì)。

如果我來(lái)寫衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)的電影劇本，我會(huì)建構(gòu)這樣一個(gè)故事：

青年軍官李國(guó)文，家在東北，本是馮庸大學(xué)學(xué)生，九一八事變時(shí)，父親被日軍殺死，自己帶著母親流亡關(guān)內(nèi)，為打回老家去，他憤而投靠中央陸軍軍官學(xué)校，畢業(yè)后，在第十軍擔(dān)任連長(zhǎng)，參加了衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)。

從軍校到部隊(duì)，李國(guó)文目睹并親身感受到國(guó)民黨軍隊(duì)內(nèi)部嚴(yán)酷的階級(jí)壓迫，上層軍官的腐敗無(wú)能，以及惡劣的軍紀(jì)對(duì)百姓的戕害，但仍不減報(bào)國(guó)熱情，他希望能夠通過(guò)抗戰(zhàn)洗清這些污穢，在驅(qū)逐日寇的同時(shí)也使中國(guó)得到進(jìn)步。

衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)打響后，李國(guó)文身先士卒，帶領(lǐng)全連，幾度出生入死，打退日軍進(jìn)攻。

在這個(gè)過(guò)程中，李國(guó)文也漸漸了解了國(guó)民黨軍隊(duì)相互傾軋，見死不救，高級(jí)將領(lǐng)失敗主義情緒嚴(yán)重的真相。但他仍然希望，能夠在最后一刻出現(xiàn)奇跡。

一次戰(zhàn)斗中，日軍一支小隊(duì)悄悄向李國(guó)文陣地的側(cè)后迂回，被衡陽(yáng)市民抗敵后援會(huì)顧秉光老師發(fā)現(xiàn)，他一面帶領(lǐng)幾個(gè)持槍的市民向日軍射擊，一邊向李國(guó)文發(fā)出警示，終于迫使日軍放棄了企圖。

顧秉光和李國(guó)文成了好友。他們有共同的愛好，經(jīng)常在一起聊天，李國(guó)文情緒低沉?xí)r，見多識(shí)廣的顧秉光為他介紹抗戰(zhàn)的形勢(shì)和國(guó)際反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)，令李國(guó)文重新鼓起信心。

戰(zhàn)斗越來(lái)越激烈了。李國(guó)文指揮的連隊(duì)，傷亡很大，但他仍然通過(guò)一次成功的戰(zhàn)術(shù)反擊，恢復(fù)了被日軍占領(lǐng)的陣地，從而引起了軍長(zhǎng)方先覺的注意。

由于李國(guó)文是“黃埔大家庭”出身，黃埔三期畢業(yè)的方先覺將他的連隊(duì)調(diào)到軍部附近，負(fù)責(zé)軍部的保衛(wèi)工作。

一天，廣播里突然傳出消息：重慶軍委會(huì)在悲壯的軍樂(lè)聲中，公布了軍長(zhǎng)方先覺的遺書：“……此電恐為最后一電，來(lái)生再見！”

李國(guó)文熱淚盈眶，他決心不讓軍長(zhǎng)單獨(dú)殉國(guó)，要陪軍長(zhǎng)一起去死，所以，也寫好了自己的遺書。

最后的時(shí)刻來(lái)到了。

李國(guó)文在軍部防空洞里，目睹了方先覺先表演自殺，后下令投降的丑劇，還振振有詞地說(shuō)，“不是我們對(duì)不起國(guó)家，而是國(guó)家對(duì)不起我們。”

李國(guó)文失望極了、痛苦極了，“衡陽(yáng)被出賣了，犧牲的弟兄們被出賣”……死了這么多人，有什么用？

他離開了軍部，找到了顧秉光，希望他把自己的遺書帶給的母親，并表示決不投降，將在最后的沖鋒中死在衡陽(yáng)。

此時(shí)，衡陽(yáng)已經(jīng)遍布白旗。

顧秉光嚴(yán)厲喝止了他。并告訴他，此時(shí)死去是容易的，但救不了衡陽(yáng)，帶領(lǐng)仍然信任他的愛國(guó)士兵突出重圍，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，迎接最后勝利，才是有意義的。

顧秉光并且告訴他，希望在延安、在八路軍、新四軍。

第十軍開始繳械了。顧秉光、李國(guó)文和十幾個(gè)士兵，突然擊斃了前來(lái)“受降”的日軍士兵，在混亂中沖出日軍包圍，顧秉光不幸中彈犧牲，李國(guó)文則渡過(guò)湘江，登上衡陽(yáng)附近的山巔，回看已無(wú)戰(zhàn)斗跡象，但仍然彌漫著硝煙與火光的衡陽(yáng)城……

這樣的構(gòu)思，如果在豐富了細(xì)節(jié)之后拍成電影，比之那部為降將翻案，鼓吹投降有理的電影，如何呢？

（作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“獨(dú)立評(píng)論員郭松民”）

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