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“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。”——十九大報(bào)告

“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理”（《實(shí)踐論》）。改革開(kāi)放以來(lái)，我們通過(guò)實(shí)踐，證實(shí)的最主要的真理之一是，讓每一個(gè)企業(yè)和個(gè)人，從曾經(jīng)的只管生產(chǎn)，忽視價(jià)值規(guī)律的被動(dòng)體，通過(guò)價(jià)值衡量，成本核算，變成趨利避險(xiǎn)、勇于參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和自我發(fā)展的主動(dòng)體，使勞動(dòng)價(jià)值創(chuàng)造者主體化，使活勞動(dòng)更加貼近消費(fèi)和生產(chǎn)資料的改革。

這些改革成效，以國(guó)企為代表，通過(guò)趕超世界的科技創(chuàng)新和諸多超級(jí)工程體現(xiàn)出來(lái)，與此同時(shí)，在自由市場(chǎng)條件下，中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)也得到充分發(fā)展，繁榮了經(jīng)濟(jì)，在輔助社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)力方面發(fā)揮了重要作用，其中也出現(xiàn)解放生產(chǎn)力突出典范的逆私有化案例，例如華為現(xiàn)象。出現(xiàn)海爾開(kāi)創(chuàng)人單合一，探索員工以企業(yè)為平臺(tái)，崗位創(chuàng)業(yè)的道路等。經(jīng)過(guò)建國(guó)以來(lái)不斷深化的改革開(kāi)放，中華民族比以往任何時(shí)候都接近復(fù)興和崛起。

40多年深化改革開(kāi)放的實(shí)踐證明，建國(guó)以來(lái)圍繞解放生產(chǎn)力，毛澤東同志提出的一系列經(jīng)濟(jì)思想和哲學(xué)思想，散發(fā)著永葆青春的生命力，歷久彌新，不僅是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的先導(dǎo)和基礎(chǔ)，而且對(duì)于糾正改革曲折，指導(dǎo)深化改革也具有現(xiàn)實(shí)意義。

此處重點(diǎn)分析三個(gè)方面往往被忽略的毛澤東經(jīng)濟(jì)思想。

1，價(jià)值法則是一所偉大的學(xué)校。1959年2月第二次鄭州會(huì)議上，毛澤東針對(duì)黨內(nèi)左傾錯(cuò)誤，首先打出了反對(duì)共產(chǎn)風(fēng)的旗子，在以后多次會(huì)議和講話中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)尊重商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律和價(jià)值法則，六十年代初說(shuō)，“我們有些號(hào)稱馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)家表現(xiàn)得更“左”，主張現(xiàn)在就消滅商品生產(chǎn)，實(shí)行產(chǎn)品調(diào)撥。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，是違反客觀規(guī)律的。他們沒(méi)有區(qū)分社會(huì)主義商品生產(chǎn)和資本主義商品生產(chǎn)的本質(zhì)差別，不懂得在社會(huì)主義制度下利用商品生產(chǎn)的重要性，不懂得社會(huì)主義的現(xiàn)階段，價(jià)值、價(jià)格和貨幣在商品生產(chǎn)和商品流通中的積極作用。“（讀斯大林《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》談話）

2，人的自由發(fā)展。在物質(zhì)分配上，毛澤東提出：“工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了，他們的勞動(dòng)條件和集體福利就需要逐步有所改進(jìn)。”（《論十大關(guān)系》）毛澤東從歷史唯物主義的角度，把馬克思主義歸納成“造反有理”四個(gè)字，要求領(lǐng)導(dǎo)尊重群眾的首創(chuàng)精神，鼓勵(lì)人民群眾在各行各業(yè)，在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力方面的改革創(chuàng)新，沖破官僚主義羈絆，和踐行為人民服務(wù)的各級(jí)干部團(tuán)結(jié)起來(lái)，創(chuàng)造最利于生產(chǎn)力發(fā)展的史無(wú)前例的自由平等。

3，在一定的所有制中，變?nèi)穗H關(guān)系，激發(fā)生產(chǎn)力。毛澤東提出，在“所有制性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期內(nèi)，在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，卻不能不是不斷變革的。”“總要不斷地改進(jìn)，這方面很難說(shuō)有什么底《讀蘇聯(lián)<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)>的談話》。”毛澤東總結(jié)、肯定了“干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員三結(jié)合”的鞍鋼憲法，克服了泰勒科學(xué)管理自上而下的單向性，使得鞍鋼憲法具有管理學(xué)的普遍意義。

毛澤東思想的精髓之一，是從群眾中來(lái)到群眾中去。這是毛澤東思想智慧的源泉。在晚年，既有五七道路的安排，更有長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的思考總結(jié)。九大之前，毛澤東在評(píng)價(jià)湖南蔡家崗發(fā)展社隊(duì)企業(yè)時(shí)說(shuō)“光輝燦爛的希望就在這里！”（湖南日?qǐng)?bào)2014年8月7日）對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的弄潮兒社隊(duì)企業(yè)如河南回郭鎮(zhèn)，江蘇華西村等熱情鼓勵(lì)，還有對(duì)個(gè)別同志關(guān)于割資本主義尾巴要出血的親切婉轉(zhuǎn)批評(píng)，更有對(duì)新生代關(guān)于限制而非取消資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)理論研究的重大任務(wù)部署。

隨著社隊(duì)企業(yè)的實(shí)踐所展現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，總結(jié)各種矛盾，必然會(huì)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。按邏輯延伸，就會(huì)水到渠成進(jìn)入社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)過(guò)程因?yàn)樯南拗?，由鄧小平?lái)延續(xù)了。1985年10月23日，鄧小平提出“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間沒(méi)有根本矛盾”（《鄧小平年譜》）。這個(gè)歷史過(guò)程，反映了我黨對(duì)社會(huì)化大生產(chǎn)的深入探索一以貫之。

十九大報(bào)告提出：“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。”幾十年來(lái)，人民群眾感受到的最大問(wèn)題，是有一些所謂“改革”忘記了共產(chǎn)黨的初心，主客觀背離，實(shí)踐和理論脫節(jié)，脫離了民心。

 1、從“不會(huì)產(chǎn)生兩級(jí)分化”到認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生嚴(yán)重的兩極分化，我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中實(shí)踐價(jià)值規(guī)律的同時(shí)，也遇到預(yù)期之外的剩余價(jià)值作用。

據(jù)《鄧小平年譜》記載，從1981年12月12日起，到1993年9月至少有十五次在各種場(chǎng)合談及“兩極分化”，一再?gòu)?qiáng)調(diào)“不會(huì)兩極分化”，可以“避免兩極分化”，“不搞兩極分化”。但到1993年9月16日不得不承認(rèn)：“兩極分化實(shí)際上自然出現(xiàn)。要利用各種手段、方法來(lái)解決這些問(wèn)題。”這既反映了鄧小平的實(shí)事求是，同時(shí)，聯(lián)系后三十年實(shí)踐結(jié)果，也說(shuō)明從八十年代開(kāi)始，“一部分人先富起來(lái)”在操作中，是之后一系列主客觀分離的先導(dǎo)。它的要害，就是忽視了毛澤東多次強(qiáng)調(diào)的“分清社會(huì)主義商品生產(chǎn)和資本主義商品生產(chǎn)的區(qū)別”（《毛澤東年譜》1958.11.10）。

從鄧小平承認(rèn)“兩極分化實(shí)際上自然出現(xiàn)”到現(xiàn)在二十多年過(guò)去了，實(shí)際數(shù)據(jù)是：

表一

十九大報(bào)告提出，“鼓勵(lì)勤勞守法致富，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入”。學(xué)習(xí)報(bào)告精神，就需要通過(guò)摸索，如通過(guò)稅收、遺產(chǎn)法、政策調(diào)整等各種手段，把對(duì)巨富的產(chǎn)權(quán)財(cái)富占有引導(dǎo)到企業(yè)家精神的經(jīng)營(yíng)成就激勵(lì)上去，把“產(chǎn)權(quán)有效激勵(lì)”引導(dǎo)向勞動(dòng)要素參與分配。通過(guò)堅(jiān)定不移的精準(zhǔn)扶貧，探索抑制兩極分化的各種辦法，以解決不平衡、不充分的“重大矛盾”。這就是說(shuō)，解決這個(gè)問(wèn)題，要重視價(jià)值規(guī)律，也要重視剩余價(jià)值規(guī)律，區(qū)分社資本質(zhì)差別。

2、科學(xué)實(shí)踐兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”，堅(jiān)持和完善我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。

十六大提出“要毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”，“要毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，這個(gè)方針是針對(duì)黨內(nèi)曾經(jīng)存在“一大二公”極左傾向提出的，這個(gè)方針提出之前，我國(guó)公有資產(chǎn)還占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

表二

 表三

 表四

從表二至表四三圖看出，國(guó)有控股企業(yè)資產(chǎn)在17年間由69%降至39%，而私營(yíng)和外資企業(yè)合計(jì)占比達(dá)42%，超過(guò)了國(guó)有控股企業(yè)。同期私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的所有者權(quán)益增長(zhǎng)了190倍，而國(guó)有控股企業(yè)僅增長(zhǎng)4.65倍。

表五

同期廣義貨幣M2超過(guò)12倍，減去通貨膨脹因素，國(guó)有控股企業(yè)增長(zhǎng)緩慢。

十五大提出：“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。”通過(guò)以上可以看出，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中不再占據(jù)優(yōu)勢(shì)。而自2015年針對(duì)產(chǎn)能過(guò)剩、樓市庫(kù)存大、債務(wù)高企這三個(gè)方面，推行“三去一降一補(bǔ)”的政策遇到的重重阻力來(lái)看，公有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用受到明顯挑戰(zhàn)。這就說(shuō)明，產(chǎn)權(quán)改革違背了矛盾的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，形成了“只有私有化才有效率”的思想僵化，最終顛覆了鄧小平曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的公有制為主體，危及社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度?？倳?shū)記在民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)上提到了56789，就反映了私營(yíng)企業(yè)在整體經(jīng)濟(jì)中的比重與程度不同的主導(dǎo)性。

黨內(nèi)受到新自由主義思潮影響的觀點(diǎn)，片面強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)化，自由化，私有化，用鼓勵(lì)支持民營(yíng)企業(yè)排斥社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。這些，成為改革開(kāi)放典型的主客觀分離。它的思想錯(cuò)誤，毛澤東在六十年前指出的，“把價(jià)值規(guī)律的作用夸大了。資本主義的危機(jī)，是由它所有制性質(zhì)決定的，而不是價(jià)值規(guī)律決定的。”（《毛澤東年譜》1959.12.29）這就是說(shuō)，在社會(huì)主義建設(shè)中，既不能不講價(jià)值規(guī)律，無(wú)償占有他人勞動(dòng)，也不能夸大價(jià)值規(guī)律，在私有化產(chǎn)生剩余價(jià)值的時(shí)候，任憑以價(jià)值規(guī)律為載體的剩余價(jià)值大行其道。

十九大報(bào)告在提到深化改革時(shí)，旗幟鮮明地提出，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。從“社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度”的角度，提及了兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”。下一步，就是在十九大精神指導(dǎo)下，在實(shí)踐中逐步落實(shí)。

3、勞動(dòng)中的人際關(guān)系

毛澤東指出，“所有制的變革，在一定時(shí)期內(nèi)總是有底的，總是不能沒(méi)有限度的?？墒窃谝欢〞r(shí)期內(nèi)，即所有制性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期內(nèi)，在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系，卻不能不是不斷變革的。”（《毛澤東年譜》1960.2.9）早在近60年前，通過(guò)農(nóng)村集體化運(yùn)動(dòng)，毛澤東發(fā)現(xiàn)所有制變革作用的有限性，批評(píng)了提升核算單位，提升所有制性質(zhì)的傾向。近20年來(lái)，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)大幅度增長(zhǎng)后，產(chǎn)能過(guò)剩、樓市庫(kù)存大、債務(wù)高企、污染嚴(yán)重等現(xiàn)象迫使我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速降至中高速的新常態(tài)，也是對(duì)這一論斷的某種印證。這就說(shuō)明，一大二公和私有化在當(dāng)代中國(guó)并非完全適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，往往掩蓋勞動(dòng)生產(chǎn)中變革人與人的關(guān)系的重要性。

改革開(kāi)放四十年來(lái)，不論哪種所有制企業(yè)，凡是興旺發(fā)達(dá)有后勁的，絕大部分都是發(fā)揮了員工主體作用的企業(yè)。而在有的國(guó)企，不重視人際關(guān)系的變革，群眾提一些意見(jiàn)，要求一些民主管理的，被認(rèn)為是文革遺風(fēng)，主要領(lǐng)導(dǎo)人就任十年了，還被群眾認(rèn)為是外人，這種企業(yè)自然死水一潭，缺乏活力，只有靠政策扶持生存。而在一些私營(yíng)企業(yè)，由于重視了人際關(guān)系的變革，尊重員工主體，企業(yè)效率隨著凝聚力、活力同步增加?；仡櫵氖陙?lái)國(guó)企改革，資產(chǎn)增長(zhǎng)緩慢，在經(jīng)營(yíng)機(jī)制變革中，相對(duì)忽視員工主體，形不成對(duì)國(guó)企資產(chǎn)效益的激活和有效監(jiān)督，企業(yè)缺乏發(fā)展活力，很可能是國(guó)企沒(méi)有和民營(yíng)企業(yè)同步發(fā)展的根本原因。

《實(shí)踐論》提出，“唯心論和機(jī)械唯物論，機(jī)會(huì)主義和冒險(xiǎn)主義，都是以主觀和客觀相分裂，以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相脫離為特征的。”回顧改革實(shí)踐中的主客觀分離，存在兩個(gè)根本原因：

1，沒(méi)有把群眾路線作為實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的主體。一些改革開(kāi)放缺乏群眾基礎(chǔ)。

2，思想上的實(shí)用主義。忽視相對(duì)真理，陷入不可知論，認(rèn)為社會(huì)主義和資本主義誰(shuí)也說(shuō)不清楚，中斷了人們對(duì)社會(huì)主義和資本主義的實(shí)踐認(rèn)識(shí)鏈。

以上兩個(gè)原因互為因果，導(dǎo)致實(shí)用主義和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)相混淆，具有迷惑性，這就容易形成主客觀分離。

今天我們學(xué)習(xí)十九大精神，學(xué)習(xí)多年來(lái)被忽視的毛澤東經(jīng)濟(jì)思想和哲學(xué)思想，就可以打破任何思想禁錮，反對(duì)各式各樣的思想僵化，真正做到問(wèn)題導(dǎo)向，解決實(shí)際矛盾和實(shí)際問(wèn)題，來(lái)維護(hù)人民的利益，這就叫做理論聯(lián)系實(shí)際，叫做實(shí)事求是，也才是落實(shí)實(shí)踐的真理標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)重大的任務(wù)，在貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中，落到今天人們的肩上。

（來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，轉(zhuǎn)自“紫虬視野”） 

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