我們紀(jì)念毛澤東,既要緬懷毛澤東扭轉(zhuǎn)乾坤的千古奇勛,更要把自己擺進(jìn)去,學(xué)習(xí)毛澤東大公無私,不計(jì)得失,始終為國家為人民的偉大品格,錘煉破私立公的黨性和人民性,實(shí)現(xiàn)道德水平和社會(huì)風(fēng)尚的根本提升錘煉破私立公的黨性和人民性,實(shí)現(xiàn)道德水平和社會(huì)風(fēng)尚的根本提升。
一、學(xué)習(xí)毛澤東克己奉公的風(fēng)范,自覺嚴(yán)以律己
毛澤東始終與人民同甘共苦,“三年困難時(shí)期”帶頭把工資由610元降為404.80元,宣布不吃肉,不吃蛋,不超定量吃糧!毛澤東廉潔自律慎獨(dú)慎微,無論是吃的、用的,必須全部照價(jià)付款,接受的所有禮品,一律交公,招待來京親友和家鄉(xiāng)客人全是自費(fèi),甚至身邊工作人員的醫(yī)藥費(fèi)與出差補(bǔ)助,也都是自掏腰包,即便在外面喝一杯茶也要管理人員去結(jié)賬。
毛澤東臨終將所有遺物、遺存、藏書包括124萬多元稿費(fèi)全部交給了黨,沒為子女留下任何家產(chǎn)。
現(xiàn)在習(xí)總書記提出優(yōu)化政治生態(tài),就是從中央政治局做起,領(lǐng)導(dǎo)干部身先垂范,這個(gè)“范”就是給全黨全國樹榜樣,而毛澤東的廉潔奉公、嚴(yán)以律己就是最好的榜樣。
我們紀(jì)念毛澤東,就要學(xué)習(xí)毛澤東嚴(yán)以律己這個(gè)“范”,無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,都能慎獨(dú)慎微,嚴(yán)格要求自己,形成廉潔奉公的社會(huì)新常態(tài),以實(shí)際行動(dòng)優(yōu)化政治環(huán)境。
二、學(xué)習(xí)毛澤東勇于自我批評(píng)的典范,自覺拿起思想斗爭的武器
毛澤東創(chuàng)立了批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng),他把自己與魯迅聯(lián)系起來,往往解剖自己甚于解剖別人。
延安時(shí)期,毛澤東主動(dòng)承擔(dān)挽救運(yùn)動(dòng)中過火的責(zé)任,脫帽賠禮道歉,請(qǐng)求被冤枉同志的原諒;全國解放后,毛澤東對(duì)中央工作的失誤,不管自己是否知道、是否與自己有關(guān),都始終認(rèn)為自己是中央主席,只要中央有錯(cuò)都主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而且在大庭廣眾面前公開承認(rèn)錯(cuò)誤,他最有影響的自我批評(píng)是在1962年的七千人大會(huì)上的檢討,要求將自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤傳達(dá)到各省、各地方,并對(duì)沒有傳達(dá)的提出批評(píng),這樣的胸襟,這樣的氣魄,何其難能可貴?與那些文過飾非,把功勞歸于自己,把錯(cuò)誤推給別人的領(lǐng)導(dǎo),形成了鮮明的對(duì)照。
我們紀(jì)念毛澤東,就要像毛澤東那樣解剖自己嚴(yán)于解剖別人,按照總書記的要求,經(jīng)常對(duì)照黨章洗洗臉、照照鏡子,進(jìn)行思想深處的自我革命,做全面從嚴(yán)治黨的模范。
三、學(xué)習(xí)毛澤東永遠(yuǎn)不忘共產(chǎn)黨初心的高尚,自覺保持永遠(yuǎn)在趕考路上的姿態(tài)
毛澤東之所以被稱為世界人民的導(dǎo)師,是因?yàn)樗兄魏伍_明帝王、任何杰出元首乃至任何國際共產(chǎn)主義領(lǐng)袖所沒有崇高境界和戰(zhàn)略眼光,他在全國即將解放的大好形勢下,沒有被勝利沖昏頭腦,提出了防止糖衣炮彈攻擊的兩個(gè)務(wù)必,在黨中央遷入北京的大好日子,出了進(jìn)京趕考的永久性題目,在老革命萌生享受打下天下的特權(quán)時(shí)候,提出繼續(xù)革命,不要吃老本要立新功。
在帝國主義預(yù)言家把和平演變寄托在第三代、第四代身上時(shí),要求老干部學(xué)習(xí)觸詟說趙太后,管好自己的子女。
中國之所以沒有出現(xiàn)前蘇聯(lián)的悲劇,資產(chǎn)階級(jí)自由化顛覆共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路的企圖破產(chǎn),正是毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚的舉措,促使大批跟隨毛主席鬧革命、搞建設(shè)的英雄、勞模乃至千千萬萬群眾,挺身而出維護(hù)共產(chǎn)黨,捍衛(wèi)自己拋頭顱灑熱血打下的江山,保衛(wèi)自己辛辛苦苦建起的社會(huì)主義大廈。
曾被美國當(dāng)作四個(gè)師,冒著生命危險(xiǎn)歸國的科學(xué)家錢學(xué)森,代表知識(shí)分子大聲疾呼“丟掉了毛澤東思想,中國就完蛋了。”
我們紀(jì)念毛澤東,就要始終不忘中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,永遠(yuǎn)保持趕考的姿態(tài),為黨和人民交上合格的答卷。
四、學(xué)習(xí)毛澤東一心為人民的圣潔,自覺提升道德水平
毛澤東有過一首《鳥兒問答》的詞,是說展翅九萬里的鯤鵬往往嚇到蓬間雀,毛澤東的境界太高,往往與一些奉行“不為己天誅地滅”信條的極端自私者格格不入,“高處不勝寒”的情景也就在所難免。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部不能理解毛主席“毫不利己專門利人”的公而忘私境界,既不愿意做人民的公仆更不愿意全心全意為人民服務(wù),便怨恨毛澤東提出的“不是要當(dāng)官而是要革命”,發(fā)泄對(duì)毛澤東剝奪他們“做官當(dāng)老爺”特權(quán)的不滿;
一些自私利己者不能理解毛澤東“破私立公”做“有益于人民的人”的境界,既不愿意舍己為人也不愿意助人為樂,便散布大公無私是少數(shù)人的事,攻擊毛主席壓抑了人的自私天性;
一些知識(shí)分子不能理解毛澤東“知識(shí)分子群眾化”的境界,既不愿意“與勞動(dòng)群眾相結(jié)合”更不愿意不斷改造思想,便無中生有丑化毛澤東迫害知識(shí)分子;
一些跟著毛主席一起鬧革命的功臣不能理解毛澤東“不吃老本要立新功”的境界,既不愿意“將革命進(jìn)行到底”更不愿意在社會(huì)主義建設(shè)中做出犧牲,就在一心想維護(hù)享受打天下的特權(quán)中發(fā)泄對(duì)毛澤東的怨恨;
一些并不真正了解毛主席的青少年學(xué)生,受自私自利負(fù)面教育的蠱惑,任憑別人牽著鼻子,根本不相信絕大多數(shù)人通過改造和修養(yǎng)可以成為“五種人”,可以成為化私為公的共產(chǎn)主義者,人云亦云反對(duì)毛主席的共產(chǎn)主義思想。
所有這些都在玷污毛澤東的圣潔,也決定了紀(jì)念毛澤東必須從毛澤東改寫歷史,駕馭世界,變換山河與世局排列的雄才大略,從前蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國家改旗易幟的現(xiàn)實(shí),從新中國前后30年的翻天覆地變化,深刻體悟到“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)”,深刻體悟到只有社會(huì)主義才能救中國,也只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國,深刻體悟到?jīng)]有毛澤東就沒有站起來的中國,就沒有人民當(dāng)家作主的中國,就沒有令敵對(duì)勢力心驚膽寒的強(qiáng)大中國,還毛澤東清白,還毛澤東的圣潔和高尚。
而紀(jì)念毛澤東的本質(zhì)也在于,提升官員為民服務(wù)的覺悟,提升全社會(huì)道德水平,這就把紀(jì)念毛澤東與弘揚(yáng)為人民服務(wù)根本宗旨和以人民為中心的發(fā)展根本、與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀連接在一起,黨的十九大報(bào)告提出堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛,而加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高全民族道德水平,既是中華民族偉大復(fù)興的根基,也是弘揚(yáng)毛澤東“毫不利己專門利人”精神所在。
五、學(xué)習(xí)毛澤東不斷淬煉黨性的思想革命,永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性
毛主席為什么被人民稱為大救星,被世界人民尊稱為革命導(dǎo)師,是因?yàn)樗吷铝τ谒枷敫锩粩啻銦捤枷腱`魂,提升不同階段為人民革命的目標(biāo),從“糞土當(dāng)年萬戶侯”到打土豪分田地,從完全徹底為人民利益工作到打倒蔣介石解放全中國,從人民翻身解放到人民當(dāng)家作主,從當(dāng)人民的勤務(wù)員到反對(duì)做官當(dāng)老爺,從保持革命戰(zhàn)爭年代那么一股勁、那么一種熱情到反對(duì)新生資產(chǎn)階級(jí),徹底顛覆中國幾千年來“興,百姓苦;亡,百姓苦”,人民群眾始終生活在最底層的王朝輪回,徹底改變中國官本位歷史傳統(tǒng)和欺壓人民的等級(jí)制度,不僅解放了千千萬萬被壓被剝削的中國人民,還把人民當(dāng)作上帝,當(dāng)作黨和國家的根基,讓人民成了當(dāng)家作主的國家主人,而且顛倒官民關(guān)系,要求當(dāng)官的必須全心全意為人民服務(wù),必須密切聯(lián)系群眾做人民滿意的公仆,誰要做官當(dāng)老爺群眾就可以把他打倒。
幾千年來一直受奴役的老百姓登上管理國家的舞臺(tái),工人農(nóng)民可以管理企業(yè)、學(xué)校,可以當(dāng)國家的領(lǐng)導(dǎo)人,實(shí)現(xiàn)了聞名中外的政治革命和社會(huì)革命,真正讓人民揚(yáng)眉吐氣。于是就有了藏民把毛主席奉為活佛,翻身農(nóng)奴登上自己想都不敢想的政治舞臺(tái),放聲高歌《翻身農(nóng)奴把歌唱》。
毛澤東還通過開展學(xué)雷鋒、社會(huì)主義教育、“斗私批修”等一系列活動(dòng),進(jìn)行大公無私的教育提升人民群眾的道德水平和思想境界,通過三反五反、一打三反、整黨整風(fēng)等一系列群眾運(yùn)動(dòng),改造領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀,形成了官民一致、官兵平等的亙古未有社會(huì)風(fēng)尚。
所以,紀(jì)念毛澤東不能沉浸在回憶毛澤東時(shí)代的優(yōu)越,關(guān)鍵是學(xué)習(xí)毛澤東不斷進(jìn)行思想革命,不斷超越自我,不斷淬煉為人民服務(wù)的黨性。
作為群眾,既要克服小富即安、滿足自富的短視和自私,消除先富的為富不仁和奢侈炫富的浮躁,積極加入扶貧攻堅(jiān)行列,努力幫助未富和貧困戶,走共同富裕道路;還要走出懷念毛澤東時(shí)代一切依靠集體的糾結(jié),消除等靠要的墮性思維,學(xué)習(xí)毛澤東自力更生奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,增強(qiáng)自強(qiáng)自立的信心,在集體的幫助下迅速脫貧;更要學(xué)習(xí)毛澤東不斷革命的精神,自覺與自私自利開展斗爭,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以雷鋒焦裕祿為榜樣,提升個(gè)人道德素質(zhì),為形成助人為樂的社會(huì)風(fēng)尚做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
作為黨員干部,既要學(xué)習(xí)毛澤東自覺淬煉黨性的不斷革命精神,繼續(xù)深入群眾路線教育、三嚴(yán)三實(shí)和兩學(xué)一做活動(dòng),自覺按黨員干部標(biāo)準(zhǔn)要求自己,消除高群眾一等的特權(quán)思想,時(shí)時(shí)處處以上率下,做好群眾的表率,想群眾所想,急群眾所急,真正當(dāng)好人民的公仆;也要學(xué)習(xí)毛澤東無私無我的高尚,能夠保持不與群眾爭利的底線,向上級(jí)負(fù)責(zé)更要向群眾負(fù)責(zé),做到一事當(dāng)前先替群眾打算,不遺余力為群眾辦事,敢于為群眾舍棄自己的利益,真正成為群眾的貼心人;更要學(xué)習(xí)毛澤東不斷觸及靈魂的思想革命,堅(jiān)持黨性鍛煉和黨性修養(yǎng),勇于解剖自己,積極開展自我批評(píng),消除向黨討價(jià)還價(jià)、向組織伸手的私心雜念,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,不斷純粹對(duì)黨的忠誠,真正讓黨和人民放心。
總之,紀(jì)念毛澤東,不能只是懷念毛澤東時(shí)代的風(fēng)清氣正,更重要的是立足本職,從自身做起,身體力行推進(jìn)黨中央文化戰(zhàn)略的實(shí)施,杜絕碰瓷、訛人和“扶不起”等道德滑坡行為,形成凈化社會(huì)風(fēng)氣的新常態(tài),營造大公無私、助人為樂的社會(huì)氛圍,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供精神文化的良好土壤。
(作者單位:河南新鄉(xiāng)市科技局;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】)
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