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秦明：從“防疫常態(tài)化”理解毛主席的“自我革命常態(tài)化”

點(diǎn)擊：4832  作者：秦明    來源：子夜吶喊 微信號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2021-11-13 10:51:46

 

 

“自我革命”是毛主席終其一生都在躬身力行的。

 

毛主席一生領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了兩場(chǎng)革命：一場(chǎng)是新民主主義革命，一場(chǎng)是社會(huì)主義革命，而毛主席的“自我革命”貫穿了兩場(chǎng)革命的全過程。

 

毛主席的“自我革命”是在兩個(gè)層面展開的：既有革命者自身的不斷地思想改造，“靈魂深處鬧革命”；也有革命者集團(tuán)在組織層面的不斷地“自我革命”。而這兩個(gè)層面又是緊密相關(guān)、密不可分的。

 

革命者自身的“自我革命”在精髓被毛主席濃縮在了“老三篇”里：胸懷共產(chǎn)主義和國(guó)際主義精神,“毫不利己、專門利人”，“全心全意為人民服務(wù)”，要時(shí)刻準(zhǔn)備著克服任何困難，這是一個(gè)真正的革命者所應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。

 

單純是革命者自身的“自我革命”，一則很難進(jìn)行得徹底，必須依靠自我批評(píng)與他人批評(píng)的結(jié)合；二則仍舊是古時(shí)哲人“內(nèi)生外王”的思路，難免陷入“人亡政息”的歷史周期律。所以，還必須依靠組織層面“自我革命”的手段，這個(gè)手段就是放手發(fā)動(dòng)群眾，通過群眾的“大民主”不斷地刮骨療毒。

 

“自我革命”在新民主主義革命階段的具體表現(xiàn)，一方面是同左傾或右傾機(jī)會(huì)主義、教條主義進(jìn)行路線斗爭(zhēng)，另一方面則是表現(xiàn)在三灣改編、古田會(huì)議、延安整風(fēng)、提出“兩個(gè)務(wù)必”……等一系列歷史事件中，不斷去除革命者內(nèi)部的非無產(chǎn)階級(jí)思想，凈化革命隊(duì)伍。

 

到了社會(huì)主義革命階段，正如《共產(chǎn)黨宣言》所論述的：“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。”毛主席把中國(guó)的社會(huì)主義革命也是分成了兩步的：第一步是“在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上（在生產(chǎn)資料所有制上）的社會(huì)主義革命”，第二步是在“政治戰(zhàn)線”和“思想戰(zhàn)線”上的“徹底的社會(huì)主義革命”。（《建國(guó)以來毛澤東文稿【第6冊(cè)】》P548）

 

在毛主席看來，只有完成了政治戰(zhàn)線上和思想戰(zhàn)線上社會(huì)主義革命的任務(wù)，才能不僅鞏固經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上社會(huì)主義革命的成果，而且最終完成社會(huì)主義革命的全部任務(wù)，取得社會(huì)主義革命的完全勝利。否則的話，經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上已經(jīng)取得的社會(huì)主義革命成果還會(huì)失去。

 

“政治戰(zhàn)線”和“思想戰(zhàn)線”上的“徹底的社會(huì)主義革命”，首先應(yīng)當(dāng)是作為革命領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的“自我革命”。為此，毛主席發(fā)動(dòng)了三反、五反、社會(huì)主義教育等一系列運(yùn)動(dòng)，直到人生最后十年的努力。“群眾大民主”的手段在這個(gè)過程中得到了越來越充分的運(yùn)用，并形成了一系列的制度成果，包括“四大”、“三結(jié)合”、基層工農(nóng)兵代表在人大占據(jù)了絕對(duì)多數(shù)以及工人、農(nóng)民當(dāng)副總理……

 

無產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的大民主是對(duì)付階級(jí)敵人的。民族敵人（無非是帝國(guó)主義,外國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)）也是階級(jí)敵人。大民主也可以用來對(duì)付官僚主義者。我剛才講，一萬年以后還有革命，那時(shí)搞大民主還是可能的。有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決， 那就一定要被打倒。（《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話》（1956年11月15日），《毛澤東選集》第五卷，人民出版社1977年4月第1版）

 

毛主席的“自我革命”發(fā)展到最高境界就是“斗私批修”，然而所受到的來自革命投機(jī)者以及同路人的抵制和反對(duì)也是最大的。為什么會(huì)反對(duì)，用毛主席的話來講，就是“社會(huì)主義革命革到自己頭上了”：

 

 

——引用自《毛澤東傳（1949-1976）》P1776

 

關(guān)于這段歷史，毛主席晚年自己的看法是“七分成績(jī)，三分錯(cuò)誤”：

 

“犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：一、打倒一切；二、全面內(nèi)戰(zhàn)。打倒一切其中一部分打?qū)α耍?span lang="EN-US">……一部分打錯(cuò)了，如許多老同志，這些人也有錯(cuò)誤，批一下也可以。”“全面內(nèi)戰(zhàn)，搶了槍，大多數(shù)是發(fā)的，打一下，也是個(gè)鍛煉。但是把人往死里打，不救護(hù)傷員，這不好。”“有的人受了點(diǎn)沖擊，心里不高興，有氣，在情理之中，可以諒解。但不能把氣發(fā)到大多數(shù)人身上，發(fā)到群眾身上，站在對(duì)立面去指責(zé)。”（《毛澤東傳（1949-1976）》）

 

但是，毛主席逝世以后，終究還是有人站到對(duì)立面去指責(zé)了，并由此引發(fā)了80年代的非毛化浪潮；今天的很多歷史研究者評(píng)論認(rèn)為，當(dāng)時(shí)大多數(shù)群眾在曠日持久的政治運(yùn)動(dòng)中已經(jīng)產(chǎn)生了“疲憊感”，甚至是“厭惡感”。很多人把80年代的迅速“異化”以及道德的淪喪歸咎于毛澤東時(shí)代對(duì)人的欲望和私心的過分壓制所產(chǎn)生的反彈，就連齊澤克這樣的西方左翼學(xué)者也認(rèn)為“歷史最大的諷刺是，正是毛澤東自己撕裂了傳統(tǒng)社會(huì)的結(jié)構(gòu)……”

 

這種說法是不是準(zhǔn)確筆者難以給出結(jié)論，但今天普通民眾對(duì)毛主席和毛澤東時(shí)代的誤解甚至是抵觸，很大程度上跟這樣的說法有關(guān)。

 

其實(shí)，要理解毛主席念茲在茲的“自我革命”，不妨參照目前的“抗疫”。

 

病毒在全球的肆虐已經(jīng)持續(xù)近兩年了。作為全球?yàn)閿?shù)不多的已經(jīng)取得抗疫階段性成功的中國(guó)，已經(jīng)堅(jiān)持了比較漫長(zhǎng)的“動(dòng)態(tài)清零”政策。

 

反反復(fù)復(fù)的病毒局部突防，使得整個(gè)中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了“防疫常態(tài)化”的狀態(tài)，各種舉措的確給民眾的工作、生活、旅行造成了不少麻煩。“防疫常態(tài)化”遭到了一些民眾的厭倦，某些文化精英甚至以“防衛(wèi)過當(dāng)”來指責(zé)當(dāng)前的防疫措施，前一段時(shí)間還爆發(fā)了是“堅(jiān)持動(dòng)態(tài)清零”還是“與病毒共存”的輿論爭(zhēng)論。

 

某官媒公眾號(hào)甚至刊文《江西的紅燈與上海的煙花》來諷刺江西鉛山的嚴(yán)格防疫舉措（見《沒有江西的“紅色搖籃”，上海至今還是“十里洋場(chǎng)”》），但打臉來的很快，在鉛山縣接下來的核酸篩查中，一下子發(fā)現(xiàn)了31名陽(yáng)性病例，均為封控區(qū)全員篩查和集中管控隔離點(diǎn)篩查中發(fā)現(xiàn)。如果沒有當(dāng)初的“紅燈”舉措緊急封城，后果是不堪想象的。

 

 

本號(hào)之前的文章反復(fù)論述過，局部的爆發(fā)對(duì)醫(yī)療資源（特別是醫(yī)療資源分配不均的情況下，一二線城市之外的地區(qū)的爆發(fā)）將是災(zāi)難性的，到時(shí)受害的首先是底層的普通群眾。

 

病毒反復(fù)突防的事實(shí)反而說明，為了持續(xù)有效地防控局部爆發(fā)、將病毒對(duì)普通群眾的危害控制到最低，必須要始終堅(jiān)持“防疫常態(tài)化”。

 

當(dāng)然，從去年年初以來，在各地“防疫常態(tài)化”的過程中，我們也的確見到了很多懶政、一刀切和官僚主義、層層加碼的錯(cuò)誤做法，例如最近C城草率使用所謂的大數(shù)據(jù)產(chǎn)生一大堆黃碼、甚至連醫(yī)院的醫(yī)生都無法正常工作，以及X城要求北京和鄭州過來的綠碼旅客要么自費(fèi)隔離、要么是原路返回的錯(cuò)誤做法。這些錯(cuò)誤做法的確應(yīng)當(dāng)糾正，但絕應(yīng)該站到對(duì)立面去指責(zé)，全面否定“防疫常態(tài)化”。

 

“自我革命”其實(shí)也是一場(chǎng)持久的“防疫”，只不過防控的對(duì)象不是生物學(xué)上的病毒，而是思想上的“病毒”，在共產(chǎn)主義革命的漫長(zhǎng)階段，這個(gè)“病毒”就是《共產(chǎn)黨宣言》里所講的第二個(gè)決裂的對(duì)象——“傳統(tǒng)的觀念”，就是人的私心、舊的法權(quán)，防控的手段就是“斗私批修”、“年年講、月月講、天天講”，就是毛主席對(duì)人民的告誡——“你們要關(guān)心國(guó)家大事”。

 

生物學(xué)上的病毒始終有消失的一天（這個(gè)“消失”并非真的消失，而是不再人群中大規(guī)模傳播），“防疫常態(tài)化”也終將有一個(gè)盡頭；而思想上的“病毒”會(huì)徹底消失嗎？“自我革命”會(huì)有一天不需要了嗎？用毛主席的話來說，“一萬年以后還有革命”。

 

放棄“防疫常態(tài)化”的惡果已經(jīng)在歐美等國(guó)家充分展現(xiàn)出來了，底層人民苦苦掙扎、大批人口死亡、整個(gè)社會(huì)停擺。而放棄“自我革命常態(tài)化”的惡果卻已經(jīng)在前蘇聯(lián)身上充分地展現(xiàn)出來了，這就是蘇聯(lián)解體前官僚階層上升為特權(quán)階層，開始了對(duì)工農(nóng)大眾的欺壓；蘇聯(lián)解體之后，國(guó)有資產(chǎn)被內(nèi)外寡頭洗劫，數(shù)千萬底層民眾死于自殺、酗酒和惡性犯罪，東歐多個(gè)國(guó)家陷入無休止的政治動(dòng)蕩和內(nèi)亂，俄羅斯成了全球貧富分化最大的國(guó)家之一……

 

到了這一步，還不能理解毛主席的“自我革命”常態(tài)化，要么就是愚蠢，要么就是站到了內(nèi)外反動(dòng)派的立場(chǎng)。

 

在內(nèi)外形勢(shì)“風(fēng)云詭橘”的今天，重提“自我革命”，意義重大。

  

文：秦明  來源：子夜吶喊微信號(hào)